Cúiseanna mothúchánacha (nó inmheánacha)

Cúiseanna mothúchánacha (nó inmheánacha)

Aistríonn an focal Síneach NeiYin go litriúil go cúiseanna inmheánacha tinnis, cúiseanna atá mothúchánach den chuid is mó. Cáilíonn Leigheas Síneach Traidisiúnta (TCM) iad mar inmheánach toisc go measann sé go bhfuil muid ar bhealach éigin máistrí ar ár gcuid mothúchán, ós rud é go mbraitheann siad orainn i bhfad níos mó ná ar fhachtóirí seachtracha. Mar chruthúnas, is féidir leis an teagmhas seachtrach céanna mothúchán áirithe a spreagadh i duine amháin agus mothúchán go hiomlán difriúil i duine eile. Léiríonn mothúcháin athruithe san intinn mar fhreagairt ar thuiscint an-phearsanta ar theachtaireachtaí agus spreagthaí ón gcomhshaol.

Tá a orgán féin ag gach mothúchán

Is féidir le cúig mhothúchán bunúsacha (a ndéantar cur síos níos mionsonraithe orthu thíos) a bheith ina gcúis le breoiteacht nuair nach mbíonn siad cothromaithe. De réir Teoiric na gCúig Eilimint, tá baint ag gach mothúchán le horgán ar féidir leis dul i bhfeidhm go háirithe air. Go deimhin, ceapann TCM an duine ar bhealach iomlánaíoch agus ní dhéanann sé scaradh idir an corp agus an spiorad. Measann sé ní amháin go bhfuil ról fisiceach ag gach Orgán, ach go bhfuil feidhmeanna meabhracha, mothúchánacha agus síceacha aige freisin.

  • Tá fearg (Nu) bainteach leis an ae.
  • Tá baint ag Joy (Xí) leis an gCroí.
  • Tá baint ag brón (Tú) leis an Scamhóg.
  • Tá imní (Si) bainteach leis an Spleen / Pancreas.
  • Tá baint ag Fear (Kong) leis na Duáin.

Má tá ár n-Orgáin cothromaithe, beidh ár gcuid mothúchán, agus ár smaointeoireacht ceart agus soiléir. Ar an láimh eile, má théann paiteolaíocht nó éagothroime i bhfeidhm ar orgán, tá an baol ann go bhfeicfimid an mothúchán a ghabhann leis. Mar shampla, má charnaíonn duine an iomarca Teasa san ae toisc go n-itheann siad a lán Bia Te Dúlra (féach Aiste Bia) mar bhianna spíosúla, meats dearga, bianna friochta, agus alcól, d’fhéadfadh sé go dtiocfadh fearg orthu. agus irritable. Tá sé seo toisc go mbeidh an iomarca teasa san ae ina chúis le méadú ar Yang ansin, rud a d’fhéadfadh mothúcháin feirge agus greannú a spreagadh. Sa chás seo, ní mhíníonn aon chúis mhothúchánach sheachtrach cuma na mothúchán seo: is fadhb chothaithe í a chruthaíonn éagothroime fhisiciúil, a mbíonn éagothroime mhothúchánach mar thoradh uirthi. Ina leithéid de chás, is féidir glacadh leis nach gcuideodh an síciteiripe go mór leis an duine sin.

Ar an láimh eile, i gcásanna eile, b’fhéidir go mbeadh sé tábhachtach déileáil leis an ngné síceolaíoch. De ghnáth déantar é seo trí chur chuige fuinniúil - ós rud é gur cineál Fuinnimh, nó Qi iad mothúcháin. Maidir le TCM, is léir go gcuirtear mothúcháin i gcuimhne laistigh den chorp, go minic gan eolas ar ár gconaic. Mar sin de ghnáth caithimid le Fuinneamh gan a bheith ag dul tríd an bhfeasach (murab ionann agus síciteiripe clasaiceach). Míníonn sé seo freisin an fáth go bhféadfadh deora dosháraithe a bheith mar thoradh ar phonc pointe, ach ó sin a shaoradh! Le linn na síciteiripe, is féidir mar sin a bheith tairbheach Fuinneamh an choirp iomláin a chóireáil ar bhealach comhlántach.

Mothúcháin a éiríonn paiteolaíoch

Más féidir le héagothroime Orgáin cur isteach ar na mothúcháin, tá a mhalairt fíor freisin. Measann TCM go bhfuil mothúcháin gnáth agus tábhachtach, agus go bhfuil siad mar chuid de ghnáthréimse gníomhaíochta na hintinne. Ar an láimh eile, má chuirtear bac ar léiriú mothúchán, nó a mhalairt, má bhíonn sé ró-déine nó thar thréimhse thar a bheith fada, tá an baol ann go ndéanfar an t-orgán a bhaineann leis a chothromú agus paiteolaíocht fhisiceach a chruthú. Ó thaobh fuinnimh de, táimid ag caint faoi chur isteach i gcúrsaíocht Substaintí, go háirithe Qi. San fhadtéarma, féadfaidh sé bac a chur ar athnuachan agus dáileadh Essences agus ar léiriú ceart Biotáille.

Mar shampla, má tá bean ag caoineadh cailliúint a fir chéile, is gnách go mbíonn sí brónach agus ag caoineadh. Os a choinne sin, má tá sí fós thar a bheith brónach tar éis roinnt blianta agus í ag caoineadh ar an íomhá is lú d’íomhá an fhir seo, is mothúchán é a bhfuil taithí air thar thréimhse ró-fhada. Ós rud é go bhfuil baint ag brón leis an scamhóg, d’fhéadfadh plúchadh a bheith ann. Os a choinne sin, má theastaíonn “lúcháir” áthais ón gCroí, an mothúchán a ghabhann leis, is féidir go mbíonn fadhbanna cosúil le palpitations croí ag an mbean.

Is féidir le héagothroime ceann de na cúig mhothúchán “bunúsacha” a shainaithin TCM, nó éagothroime an Orgáin a ghabhann leo, gach cineál fadhbanna fisiciúla nó síceolaíocha a chuirimid i láthair duit go hachomair. Cuimhnigh gur chóir mothúcháin a thógáil sa chiall leathan atá iontu agus tacar stát mothúchánach gaolmhar a áireamh (a ndéantar achoimre orthu ag tús gach rannáin).

Fearg

Cuimsíonn fearg fearg, frustrachas, míshástacht, drochíde, suaitheadh ​​mothúchánach, rage, rage, ionsaí, meon, neamhfhoighne, exasperation, beocht, searbhas, olc, náire, náiriú, srl.

Cibé an gcuirtear in iúl go bhfuil sé áibhéalacha, nó a mhalairt faoi chois, bíonn tionchar ag fearg ar an ae. Nuair a chuirtear in iúl go foréigneach é, cruthaíonn sé ardú neamhghnácha i Qi, agus is cúis le siondróim ar a dtugtar Liver Yang Rise nó Dóiteáin Ae. Is minic a chuireann siad seo comharthaí sa chloigeann: tinneas cinn agus migraines, deargadh sa mhuineál, aghaidh shruthlaithe, súile dearga, mothú te sa cheann, blas searbh sa bhéal, meadhrán agus tinnitus.

Ar an láimh eile, bíonn fearg faoi chois ina chúis le marbhántacht ae Qi ar féidir na hairíonna seo a leanas a bheith ag gabháil leis: bloating bhoilg, constipation ailtéarnach agus buinneach, tréimhsí neamhrialta, siondróm premenstrual, stát cicatómach, osna go minic, gá a bheith ag sceitheadh ​​nó ag síneadh, go docht sa chófra, cnapshuim sa bholg nó sa scornach agus fiú roinnt stát dúlagair. Go deimhin, i gcás fearg pent-up nó resentment, a tharlaíonn go minic nach mbraitheann an duine a fearg mar sin, ach deir sé go bhfuil siad depressed nó tuirseach. Beidh deacracht aici eagrú agus pleanáil, beidh rialtacht aici, beidh sí greannmhar go héasca, féadfaidh sí ráitis ghortacha a dhéanamh ina leith siúd atá gar di, agus ar deireadh beidh freagraí mothúchánacha aici atá díréireach leis na cásanna a bhfuil sí ag dul tríd.

Le himeacht ama, is féidir marbhántacht fola ae a bheith mar thoradh ar marbhántacht ae Qi mar go gcuidíonn an Qi leis an sreabhadh fola. Tá sé seo thar a bheith suntasach i measc na mban, toisc go bhfuil dlúthbhaint ag a meitibileacht leis an bhFuil; i measc rudaí eile, is féidir linn fadhbanna míosta éagsúla a fheiceáil.

Joy

Cuimsíonn lúcháir iomarcach, sa chiall phaiteolaíoch, elation, frenzy, restlessness, euphoria, excitement, mhór díograis, srl.

Is gnách, agus fiú inmhianaithe, mothú sona agus sona. Measann TCM go n-éiríonn an mothúchán seo iomarcach nuair a bhíonn daoine róshaothraithe (fiú má bhaineann siad taitneamh as a bheith sa stát seo); smaoineamh ar dhaoine a bhfuil cónaí orthu “ar luas iomlán”, atá i riocht leanúnach spreagtha meabhrach nó a bhfuil ró-mhuirear ceart orthu. Deirtear ansin nach féidir lena Spiorad díriú a thuilleadh.

Measann TCM go n-aistríonn gnáthleibhéal áthais go suaimhneas, zest don saol, sonas agus smaointeoireacht dóchasach; cosúil le lúcháir discréideach an saoi Taoist ar a shliabh… Nuair a bhíonn an t-áthas iomarcach, déanann sé an Qi a mhoilliú agus a scaipeadh, agus bíonn tionchar aige ar an gCroí, an t-orgán a ghabhann leis. Is iad na comharthaí ná: mothú aroused go héasca, ag caint go leor, a bheith restless agus néaróg, palpitations, agus insomnia a bheith agat.

I gcodarsnacht leis sin, níl lúcháir áthas cosúil le brón. Féadfaidh sé dul i bhfeidhm ar na scamhóga agus na hairíonna contrártha a chur faoi deara.

Brón

Is iad na mothúcháin a bhaineann le brón ná brón, brón, dúlagar, aiféala, lionn dubh, brón, éadóchas, srl.

Is gnáthghníomhú riachtanach é brón chun caillteanas, scaradh nó díomá tromchúiseach a chomhtháthú agus glacadh leis. Ligeann sé dúinn freisin ár gceangal le daoine, cásanna nó rudaí a cailleadh a aithint. Ach is féidir leis an brón a bhíonn air thar thréimhse ró-fhada a bheith paiteolaíoch: laghdaíonn sé nó laghdaíonn sé Qi agus ionsaíonn sé an Scamhóg. Is iad na comharthaí de Scamhóg Qi Neamhní ná giorra anála, tuirse, dúlagar, guth lag, caoineadh gan choinne, srl.

Imní

Cuimsíonn imní na stáit mhothúchánach seo a leanas: imní, smaointe obsessive, imní lingering, overwork intleachtúil, mothúcháin helplessness, daydreaming, srl.

Cuimsíonn an iomarca imní ró-smaoineamh, agus tá an dá rud an-choitianta i sochaí an iarthair. Tá smaointeoireacht iomarcach coitianta i measc mac léinn nó daoine atá ag obair go hintleachtúil, agus bíonn an iomarca imní le fáil den chuid is mó i ndaoine a bhfuil fadhbanna airgeadais, teaghlaigh, sóisialta, srl. Is minic go mbíonn laige sa Spleen / Pancreas ag daoine a bhíonn buartha faoi gach rud, nó atá buartha faoi rud ar bith, rud a fhágann go bhfuil imní orthu. Os a choinne sin, má bhíonn an iomarca imní air snaidhmeanna agus blocálann sé an Qi, agus bíonn tionchar aige ar an Orgán seo.

Measann TCM go gcabhraíonn an Spleen / Pancreas leis an Smaointeoireacht a chuireann ar ár gcumas machnamh, staidéar, díriú agus meabhrú. Má tá an Spleen / Pancreas Qi íseal, bíonn sé deacair cásanna a anailísiú, faisnéis a bhainistiú, fadhbanna a réiteach nó oiriúnú do rud éigin nua. Is féidir le machnamh dul i mbun rumination meabhrach nó obsession, glacann an duine “tearmann” ina cheann. Is iad seo a leanas príomh-airíonna Spleen / Pancreas Qi Void: tuirse mheabhrach, rumination smaointe, imní, deacracht ag titim ina chodladh, caillteanas cuimhne, deacracht ag díriú, smaointe mearbhall, tuirse coirp, meadhrán, stóil scaoilte, easpa goile.

Fear

Cuimsíonn an eagla imní, faitíos, faitíos, faitíos, uafás, phobias, srl.

Tá eagla tairbheach nuair a chuidíonn sé linn freagairt do chontúirt, nuair a choisceann sé orainn bearta a dhéanamh a d’fhéadfadh a bheith contúirteach, nó nuair a mhoillíonn sé gníomhartha ró-spontáineacha. Ar an láimh eile, nuair a bhíonn sé ró-dhian, féadfaidh sé pairilis a dhéanamh orainn nó eagla dhíobhálacha a chruthú; má éiríonn sé ainsealach, beidh sé ina chúis imní nó phobias. Tiomáineann eagla an Qi síos agus bíonn tionchar aige ar na Duáin. Mar an gcéanna, tuar Neamhní Ceann Duán go mbraitheann an duine imníoch. Ó éiríonn Ceann na Duáin ídithe le haois, feiniméan atá ag dul in olcas ag sos míostraithe, ní haon ionadh a fháil amach go bhfuil imní níos mó i láthair daoine scothaosta agus go mbraitheann go leor mná imníoch ag am an sos míostraithe. . Is minic a bhíonn léirithe an Void Ceann Duán ag teacht leis na cinn a bhaineann le Teas Teasa agus Neamhní Croí: imní, insomnia, allas oíche, flashes te, palpitations, scornach tirim agus béal, srl. Lig dúinn a lua freisin go rialaíonn na Duáin an ceann is ísle sphincters; is féidir le laige Qi ag an leibhéal seo, a eascraíonn as eagla, neamhchoinneálacht fuail nó anal a chur faoi deara.

Leave a Reply