Géarchéim sheachtrach

Géarchéim sheachtrach

Smaoinigh ort agus inis duit féin nach n-oireann an saol seo dúinn a thuilleadh ... Ag mothú go bhfuil tú dubhach nó a mhalairt ag iarraidh gach rud a athrú i bpléasc euphoria. Tugtar an ghéarchéim sheachtrach air seo. An féidir linn é a shárú gan fulaingt? An dtagann sí i lár an tsaoil i gcónaí? Conas a fháil amach as? Tugann Pierre-Yves Brissiaud, síceapractóir, léargas dúinn ar an ábhar.

Cad is sainairíonna an ghéarchéim sheachtrach?

Ní tharlaíonn an ghéarchéim sheachtrach thar oíche. Tosaíonn sé de réir a chéile agus ba cheart go dtabharfadh comharthaí foláireamh:

  • Ard-Mhalaeisia.
  • Ceisteanna uile-bhabhta. “Téann gach rud ann: obair, an lánúin, saol an teaghlaigh”, a deir Pierre-Yves Brissiaud.
  • Comharthaí cosúil leo siúd an dúlagar: tuirse mhór, cailliúint goile, greannaitheacht, hipiríogaireacht…
  • Séanadh a dhrochshláinte féin. “Déanaimid iarracht an mothúchán seo a normalú trí leithscéalta a dhéanamh, go háirithe trí an milleán a chur ar dhaoine eile. Deirimid linn féin nach ón duine féin a thagann an fhadhb ach ó chomhghleacaithe, na meáin, céile, teaghlach, srl. ", sonraítear an síceapractóir.

Is féidir an ghéarchéim sheachtrach a chur i gcomparáid le sruthán amach mar gheall ar a hairíonna. “Tá an dá rud comhthráthach, níl sé éasca idirdhealú a dhéanamh eatarthu. Is scéal an ubh nó an chearc é. Cén ceann a tháinig ar dtús? Ghlac Burnout greim, ansin spreag an ghéarchéim sheachtrach, nó a mhalairt? ", a fhiafraíonn an speisialtóir.

Maidir le daoine eile, ní léiríonn an ghéarchéim sheachtrach í féin ar an mbealach céanna. Mura mbíonn dúlagar orthu, tosaíonn siad fíor-réabhlóid ina saol trí athrú a dhéanamh ar a gcuid nósanna. “Téann siad amach, sáraíonn siad, athghabhann siad amhail is dá mba chun braistintí na hógántachta a athbheochan. Is í an íomhá caricatural í a thugtar go minic don ghéarchéim sheachtrach i scannáin, ach tá sí an-dáiríre ”, nótaí Pierre-Yves Brissiaud. Taobh thiar den mhion-réabhlóid seo tá malaise domhain nach ndiúltaíonn duine aghaidh a thabhairt air. “Murab ionann agus daoine dubhach a dhéanann iarracht ceisteanna a chur faoina míchompord, diúltaíonn siad brí a thabhairt don chéim seo den mheabhair”.

An bhfuil aois ag géarchéim existential?

Is minic a tharlaíonn an ghéarchéim sheachtrach thart ar 50 bliain d’aois. Tugtar an ghéarchéim midlife uirthi freisin. Dar le Jung, ag an aois seo d’fhéadfadh go mbeadh baint ag ár ngá le hathrú leis an bpróiseas díscaoilte. An nóiméad seo nuair a dhéantar an duine a bhaint amach faoi dheireadh, measann sé go bhfuil sé iomlán toisc gur tháinig sé ar an eolas faoi cad is croí istigh ann. Éilíonn an próiseas individuation introspection, is é sin, ag féachaint ionat féin. “Seo mar a thagann na ceisteanna móra existential mar 'An ndearna mé na roghanna cearta i mo shaol?', 'An raibh tionchar ar mo chuid roghanna', 'An raibh mé saor i gcónaí' ', liostaíonn sé an síceapractóir.

Le blianta beaga anuas, chuala muid níos mó agus níos mó faoi ghéarchéim sheachtrach ag amanna eile den saol. An labhraíonn an ghéarchéim XNUMX-rud nó an ghéarchéim midlife leat? “Tá ár sochaí ag athrú. Croitheadh ​​roinnt sainchomharthaí tíre agus deasghnátha pasáiste. Is í an fhadhb ná nach raibh am againn deasghnátha nua a chur i bhfeidhm. Is féidir le ceisteanna coimhthíocha teacht chun cinn níos luaithe inniu ar chúiseanna éagsúla: ní hé an teaghlach núicléach an t-aon samhail teaghlaigh a thuilleadh, scarann ​​lánúineacha níos éasca, fanann déagóirí déagóirí níos faide… ”, breathnaíonn Pierre-Yves Brissiaud.

Mar sin, ag tús a 30idí, braitheann daoine áirithe go bhfuil sé in am dóibh a bheith ina ndaoine fásta sa deireadh. Agus braitheann siad air mar shrian toisc go bhfuil cumha orthu as míchúram a bhfichidí. Amhail is dá mbeadh siad ag iarraidh cur lena n-ógántacht chomh fada agus is féidir. Is eagal le hamhránaithe an smaoineamh nach bhfaighidh siad duine chun a shaol a roinnt leis, ní idéalaíonn daoine i gcúpla an lánúin a thuilleadh, bíonn díomá nó eagla ar shaol an ghnó, iolraíonn na srianta ábhartha…

Is géarchéim midlife an ghéarchéim midlife, cosúil leis an ngéarchéim midlife. Má tharlaíonn sé chomh luath, tá sé mar gheall go bhféadfadh imeacht a bheith ag súil leis. Mar shampla colscaradh, teacht linbh nó post a chailleadh.

Conas an ghéarchéim sheachtrach a shárú?

Ní féidir maireachtáil ar an ngéarchéim sheachtrach gan fulaingt. Is é seo a ligeann dúinn dul ar aghaidh agus an ghéarchéim a shárú. “Cuireann fulaingt iallach orainn muid féin a cheistiú, is gá”, áitíonn an speisialtóir. Chun obair a dhéanamh ort féin chun an ghéarchéim a bhaint amach. Tosaímid ar dtús trí stoc a thógáil agus a fheiceáil cad nach n-oireann dúinn a thuilleadh, ansin fiafraímid díom féin cad a chaithfimid a bheith sásta. Is féidir an t-ionchoiriú seo a dhéanamh leis féin nó le cabhair ó theiripeoir. 

Maidir le Pierre-Yves Brissiaud, tá sé tábhachtach, mar shíciteiripeoir, luach a chur leis an ngéarchéim. “Ní trí sheans a tharlaíonn an ghéarchéim sheachtrach, tá sí úsáideach don duine atá ag dul tríd. Tar éis dom an diagnóis a dhéanamh, cuidím le m’othair dul istigh iontu féin. Is post fada nó níos lú é, braitheann sé ar na daoine. Ach de ghnáth ní cleachtadh éasca é seo toisc go bhfuil cónaí orainn i sochaí forbhreathnaitheach ina n-iarrtar orainn a dhéanamh ach gan a bheith. Níl idéil ag fear a thuilleadh. Mar sin féin, éilíonn an ghéarchéim sheachtrach orainn dul ar ais go buneilimintí, ár saol a thabhairt ar ais nó brí a thabhairt dó sa deireadh. ". Ós rud é gur easaontas idir an méid a iarrtar orainn a bheith agus cé muid i ndáiríre is ea géarchéim sheachtrach, is í aidhm na teiripe ná cabhrú le daoine teacht ar aon dul lena bhféin istigh.

An bhfuil roinnt próifílí i mbaol níos mó ná a chéile?

Tá gach duine difriúil, mar sin tá gach géarchéim sheachtrach difriúil. Ach is cosúil gur dóichí go rachaidh roinnt próifílí tríd an gcéim seo. Maidir le Pierre-Yves Brissiaud, deirtear go bhfuil daoine “go maith ar gach bealach” agus go bhfuil daoine an-dílis i mbaol. Ar bhealach, is mic léinn maithe iad a rinne gach rud go maith i gcónaí agus a chomhlíon ionchais daoine eile i gcónaí. Níor fhoghlaim siad riamh gan iad a rá agus a gcuid riachtanas a chur in iúl. Ach amháin tar éis tamaill, pléascann sé. “Gan do riachtanais a chur in iúl is é an chéad fhoréigean a chuir tú ort féin”, tugann sé rabhadh don síceapractóir.

Leave a Reply