I gcuimhne ar Jerome D. Salinger: vegetarian a bhfuil saol fada aige agus eagraíocht mheabhrach trioblóideach aige

Ag deireadh mhí Eanáir, chaill an domhan scríbhneoir cáiliúil, Jerome David Salinger. Fuair ​​sé bás ina theach cónaithe i New Hampshire ag 92 bliain d'aois. Tá an scríbhneoir mar gheall ar a fhad saoil chun aire a thabhairt dá shláinte féin - ar feadh a shaol fásta ar fad beagnach ba vegetarian é, ar dtús in ainneoin a athair búistéir, agus ansin de réir a chuid. chiontuithe féin. 

Tagairt oifigiúil 

Rugadh Jerome David Salinger i Nua-Eabhrac do theaghlach fear gnó. Bhain sé céim amach ó Acadamh Míleata Valley Forge i Pennsylvania. Chuaigh sé isteach in Ollscoil Nua-Eabhrac i 1937 agus d’fhóin sé in Arm SAM le linn an Dara Cogadh Domhanda. I 1948, d’fhoilsigh sé a chéad scéal sa nuachtán New York Times – “Is maith iasc banana a ghabháil.” Trí bliana ina dhiaidh sin, foilsíodh The Catcher in the Rye, rud a fhágann gur scríbhneoir faisin láithreach í Salinger. 

Agus é scríofa i slang, chuir scéal Holden Caulfield éagobhsaí 16 bliana d'aois, a aibíonn le linn an leabhair, iontas ar léitheoirí. Caithfidh Holden déileáil le gnáthfhadhbanna na hógántachta agus é ag déileáil le bás a dhearthár níos óige, a fuair bás de bharr leoicéime. 

Bhí ionadh ar na léirmheastóirí: bhí an leabhar an-úr, sáite le spiorad reibiliúnach, fearg na ndéagóirí, díomá agus greann searbh. Go dtí seo, fágann thart ar 250 míle cóip den úrscéal na seilfeanna gach bliain. 

Tá Holden Caulfield ar cheann de na carachtair liteartha is cáiliúla i litríocht Mheiriceá den XNUMXú haois. 

Bhí caidreamh an-dona ag Salinger lena athair, úinéir siopa búistéara Giúdach a bhí ag iarraidh go bhfaigheadh ​​a mhac a shiopa le hoidhreacht. Ní hamháin nár lean an mac a chomhairle, ach níor fhreastail sé ar shochraid a athar ar chor ar bith agus ina dhiaidh sin bhí sé ina vegetarian. 

Faoin mbliain 1963, bhí roinnt úrscéalta agus gearrscéalta foilsithe ag Salinger, agus ina dhiaidh sin d’fhógair sé nach raibh sé toilteanach leanúint ar aghaidh lena ghairm scríbhneoireachta agus shocraigh sé sa Choirnis, tar éis dó éirí as “as temptations worldly”. Tá Salinger i gceannas ar shaol recluse, ag rá gur chóir do dhuine ar bith ar mian leis eolas a fháil air a chuid leabhar a léamh. Níos déanaí, díoladh roinnt litreacha Salinger ag ceant agus cheannaigh éinne eile seachas Peter Norton, iar-Phríomhfheidhmeannach Symantec; dar le Norton, cheannaigh sé na litreacha seo d’fhonn iad a thabhairt ar ais go Salinger, ar fiú gach urraim dó a mhian a bheith fágtha as an áireamh agus “duine ar bith a choinneáil amach as a shaol príobháideach”. 

Ní mór smaoineamh go bhfuil go leor léite ag Salinger faoi féin le caoga bliain anuas. Na scéalta seo go léir, Salinger seo, Salinger sin. Is féidir a áiteamh gur ullmhaíodh tráchtanna marbha i ngach mór-nuachtán tuairim is deich mbliana ó shin. beathaisnéisí rómánsaithe, beathaisnéisí ciclipéideacha, le gnéithe imscrúdaithe agus síocanailís. Tá sé tábhachtach? 

Scríobh an fear úrscéal, trí scéal, naoi gearrscéal agus roghnaigh sé gan aon rud eile a insint don domhan. Tá sé loighciúil glacadh leis gur gá duit a chuid téacsanna a léamh chun a fhealsúnacht, a dhearcadh i leith vegetarianism agus tuairimí ar an gcogadh san Iaráic a thuiscint. Ina áit sin, rinneadh iarracht i gcónaí Salinger a chur faoi agallamh. Scríobh a iníon cuimhneachán saoil faoina hathair. Mar bharr air sin, fuair Jerome Salinger bás, ag fágáil (a deir siad) sléibhe lámhscríbhinní sa teach, cuid acu (a scríobhann siad) sách feiliúnach le foilsiú. 

Saol neamhoifigiúil 

Mar sin, cé mhéad atá ar eolas againn faoi Jerome Salinger? Is dócha go bhfuil, ach sonraí amháin. Tá sonraí suimiúla le fáil sa leabhar le Margaret Salinger, a chinn “daidí a thabhairt go hiomlán dá hóige sona”. Scar an balla seagal beagán, ach d'fhan an rud is mó i bhfolach, lena n-áirítear gaolta an scríbhneora. 

Mar ghasúr, shamhlaigh sé a bheith bodhar agus balbh, ag maireachtáil i bothán ar imeall na foraoise agus ag cumarsáid lena bhean bodhar agus balbh trí nótaí. D'fhéadfadh an seanfhear, d'fhéadfadh duine a rá, a chomhlíon a bhrionglóid: tá sé sean, bodhar, ina chónaí i gceantar coillteach, ach ní bhraitheann gá i bhfad le nótaí, ós rud é nach bhfuil sé ag cumarsáid mórán lena bhean chéile. Tá an bothán ina dhaingean anois, agus ní éiríonn leis ach an t-ádh annamh dul isteach sna ballaí. 

Holden Caulfield an t-ainm atá ar an mbuachaill, agus tá sé ina chónaí i scéal atá fós á íobairt ag na milliúin déagóirí “míthuiscint” – “The Catcher in the Rye.” Is é an seanfhear údar an leabhair seo, Jerome David, nó, sa stíl Mheiriceánach, giorraithe ag na ceannlitreacha, JD, Salinger. Sna 2000í luatha, tá sé ina 80í agus ina chónaí i gCornis, New Hampshire. Níl aon rud nua foilsithe aige ó 1965, ní thugann sé agallaimh do bheagnach duine ar bith, agus fós féin is údar é a bhfuil an-tóir air agus a bhfuil aird ar leith aige, agus ní sna Stáit Aontaithe amháin. 

Ó am go chéile, ach tarlaíonn sé go dtosaíonn an scríbhneoir ag maireachtáil cinniúint a charachtair, ag cloí lena loighic, ag athrá agus ag leanúint ar a chosán, ag teacht ar thoradh nádúrtha. Nach é seo an tomhas is airde ar fhírinneacht saothair liteartha? Is dócha gur mhaith le go leor fios a bheith acu go cinnte cad a d’éirigh leis an reibiliúnach Holden le linn dó a bheith ag meath. Ach ní ligeann an t-údar, ag maireachtáil ar chinniúint buachaill d'aois, d'aon duine a dhúnadh, i bhfolach i dteach timpeall nach bhfuil aon anam beo ina chónaí ar feadh roinnt ciliméadar. 

Fíor, do hermits tá ár gcuid ama i bhfad ó na fearr. Téann fiosracht an duine isteach freisin trí chomhlaí atá dúnta go docht. Go háirithe nuair a bhíonn gaolta agus cairde na sean-recluse ina gcomhghuaillí den fhiosrúchán. Nochtadh caoin eile faoi chinniúint JD Salinger, deacair agus conspóideach, ab ea cuimhní cinn a iníon Margaret (Peg) Salinger, a foilsíodh i 2000 faoin teideal “Chasing the Dream”. 

Dóibh siúd a bhfuil an-suim acu i saothar agus beathaisnéis Salinger, níl aon scéalaí níos fearr. D’fhás Peig aníos lena hathair i bhfásach na Coiríneach, agus, mar a mhaíonn sí, bhí a hóige cosúil le síscéal scanrúil. Bhí Jerome Salinger i bhfad ó bheith ina phríosúnacht dheonach i gcónaí, áfach, de réir a iníon, bhí machnamh uafásach ar a shaol. Bhí dualchas tragóideach i gcónaí san fhear seo. 

Cén fáth? Tá an freagra, ceann páirteach ar a laghad, le fáil cheana féin sa chéad chuid de chuimhní cinn Margaret Salinger, atá tiomnaithe d'óige a hathar. D'fhás an scríbhneoir clúiteach domhanda aníos i lár Nua-Eabhrac, i Manhattan. D’éirigh lena athair, Giúdach, mar cheannaí bia. Éireannach, Caitliceach a bhí sa mháthair róchosanta. Mar sin féin, ag cloí leis na himthosca, lig sí uirthi féin gur Giúdach í, agus an fhírinne á cheilt aici óna mac fiú. D’fhoghlaim Salinger, a raibh an-aithne aige air féin mar “leath-Ghiúdach”, óna thaithí féin cad is frith-Ghiúdachas ann. Sin é an fáth go bhfuil an téama seo le feiceáil go soiléir arís agus arís eile ina chuid oibre. 

Thit a óige ar aimsir shuaite. Tar éis dó céim ón scoil mhíleata, d'imigh JD isteach i mais "GI" Mheiriceá (céimithe). Mar chuid den 12ú Reisimint Coisithe den 4ú Rannán, ghlac sé páirt sa Dara Cogadh Domhanda, d'oscail an dara tosaigh, ag teacht i dtír ar chósta na Normainn. Ní raibh sé éasca ag an tosaigh, agus i 1945 bhí an todhchaí clasaiceach de litríocht Mheiriceá san ospidéal le miondealú néaróg. 

Bíodh sin mar atá, níor tháinig Jerome Salinger chun bheith ina “scríbhneoir tosaigh”, cé go bhfuil, dar lena iníon, ina luathshaothar “saighdiúir le feiceáil”. Bhí a dhearcadh ar an gcogadh agus ar an saol iarchogaidh chomh maith … débhríoch – faraor, tá sé deacair teacht ar shainmhíniú eile. Mar oifigeach frithfhaisnéise Meiriceánach, ghlac JD páirt i gclár dínazification na Gearmáine. Ós rud é gur fear é a bhfuil fuath aige do Naitsíochas go hiomlán, ghabh sé cailín uair amháin – oifigeach óg den pháirtí Naitsíoch. Agus phós sí í. De réir Margaret Salinger, ba é Sylvia an t-ainm Gearmánach ar chéad bhean a hathar. In éineacht léi, d'fhill sé go Meiriceá, agus ar feadh tamaill bhí cónaí uirthi i dteach a thuismitheoirí. 

Ach bhí an pósadh gearr-cónaí. Míníonn údar na gcuimhneacháin an chúis atá leis an mbearna agus an tsimplíocht is mó: “D’fhuath sí na Giúdaigh leis an paisean céanna a raibh fuath aige do na Naitsithe.” Níos déanaí, do Sylvia, tháinig Salinger suas leis an leasainm díspeagadh “Saliva” (i mBéarla, “spit”). 

Ba í Claire Douglas a dara bean. Bhuail siad le chéile i 1950. Bhí sé 31 bliain d'aois, bhí sí 16. Cuireadh cailín ó theaghlach meas Briotanach trasna an Atlantaigh amach ó uafáis an chogaidh. Phós Jerome Salinger agus Claire Douglas, cé go raibh cúpla mí fágtha aici fós chun céim a bhaint amach ón scoil ard. Iníon, a rugadh i 1955, bhí Salinger ag iarraidh Phoebe a ainmniú - tar éis ainm deirfiúr Holden Caulfield óna scéal. Ach anseo léirigh an bhean chéile firmness. “Peigi an t-ainm a bheidh uirthi,” ar sise. Bhí mac ag an lánúin níos déanaí, Matthew. Salinger iompaigh amach a bheith ina athair maith. D’imir sé go toilteanach leis na páistí, draíocht sé iad lena chuid scéalta, áit ar “scriosadh an líne idir fantaisíocht agus réaltacht”. 

Ag an am céanna, rinne an scríbhneoir iarracht i gcónaí é féin a fheabhsú: ar feadh a shaoil ​​rinne sé staidéar ar an Hiondúchas. Bhain sé triail as modhanna éagsúla freisin chun stíl mhaireachtála shláintiúil a threorú. Ag amanna éagsúla bhí sé ina foodist amh, a macrobiota, ach ansin shocraigh sé ar vegetarianism. Níor thuig gaolta an scríbhneora é seo, agus iad i gcónaí ag eagla ar a shláinte. Mar sin féin, chuir an t-am gach rud ina áit: bhí saol fada ag Salinger. 

Deir siad faoi dhaoine den sórt sin nach bhfágann siad riamh le haghaidh maith. Díolann The Catcher in the Rye 250 cóip fós.

Leave a Reply