ró-smaoineamh

ró-smaoineamh

«ró-smaoineamh: Go litriúil, smaoineamh an iomarca. Tá cur síos mór déanta ag taighdeoir Meiriceánach i síceolaíocht, Susan Nolen-Hoeksema ar an olc seo, agus na bealaí chun é a leigheas: baineann sí leo ina cuid oibre dar teideal Cén fáth a mbíonn mná chun tosaigh? Mar gheall, i ndáiríre, is gnách go mbíonn tionchar ag róthéamh ar mhná den chuid is mó. Sainmhíníonn Susan Nolen-Hoesksema, i ndáiríre, ró-smaoineamh mar “an claonadh chun líon áirithe smaointe nó mothúchán diúltacha a athmhúnlú go héadrom“. Seo roinnt leideanna chun titim ina slabhraí a sheachaint… Nó chun éalú óna líonta!

Overthinking: torrent de smaointe agus mothúcháin diúltacha

«Uaireanta bíonn imní, smaointe nó mothúcháin ar chuid mhaith againn a chuireann as ár mothúcháin agus ár bhfuinneamh, as ár smacht.. Dá bhrí sin, sna téarmaí seo, déanann an síceolaí Susan Nolen-Hoeksema cur síos ar oiriúnacht ró-smaointeoireachta: “dtorrents imní agus mothúcháin diúltacha a bhaineann an bonn dár saol laethúil agus dár bhfolláine".

Ansin tosaíonn daoine atá seans maith ar athchogantaigh den sórt sin ag rianú gach leid, ag smaoineamh ar feadh uaireanta… Toradh? Ní mhéadaíonn an anachain ach. Sreabhann smaointe de réir a gcuid mothúchán, gan iad a bheith in ann na freagraí a fháil.

Tá mná níos mó seans maith ar na cineálacha athchogantaigh iomarcacha seo ná fir. Agus is féidir leo é a dhéanamh ar rud ar bith agus gach rud, óna gcuma nó a ró-mheáchan go dtí a dteaghlach, a ngairm nó a sláinte. “Ag éalú ró-smaoineamh, a deir Susan Nolen-Hoeksema, tá sé cosúil le hiarracht a dhéanamh éirí as quicksand. Chun an tsaoirse a fháil ar ais, is é an chéad chéim ná greim na smaointe atá ag fulaingt ort a scaoileadh saor.. '

Brain: cén fáth go n-éascaíonn daoine áirithe róthéamh?

Míníonn roinnt staidéir taighde ar an inchinn go bhfuil cuid againn (nó cuid againn) níos mó seans maith go rumination ná a chéile. Seo mar a chuaigh an síceolaí Meiriceánach Richard Davidson i léig, tríd an rud ar a dtugann sé “néareolaíocht thionchar”, ar na bealaí iomadúla don inchinn mothúcháin a phróiseáil. Mar sin tá sé indéanta teicneolaíocht íomháithe míochaine a léiriú “gur ghníomhaigh mothúcháin dhiúltacha an taobh dheis de chuid den inchinn, ar a dtugtar an cortex tosaigh, níos mó ná an taobh clé“. Is é an cortex tosaigh ná réigiún na hinchinne a cheadaíonn rialáil mothúchán, is é sin le rá na hacmhainní chun iad a scagadh agus a rialú.

Mar sin bheadh ​​mífheidhm an cortex tosaigh ag bunús droch-rialála mothúchán, rud a d’fhéadfadh ró-smaoineamh a dhéanamh, nó fiú claonadh chun dúlagar. Ina theannta sin, d’fhéadfadh dhá chuid eile den inchinn a bheith bainteach freisin: an t-amygdala agus an hippocampus, ar suíomhanna foghlama iad agus cuimhne ar shuíomhanna mothúchánacha. Uaireanta téann siad in olcas i measc daoine atá seans maith go dúlagar agus rumination. Mar sin, d’fhéadfadh amygdala róghníomhach mar shampla a bheith “ró-íogair”, chun gach cineál faisnéise diúltacha a bhailiú go ró-éasca.

Éalú óna líonta: saor, seachadta…

Scríobhann Susan Nolen-Hoeksema: “Níl sé éasca tú féin a shaoradh ó ró-smaoineamh. Éilíonn sé féinmhuinín a aisghabháil, agus tú féin a scaradh ó smaointe diúltacha neamhrialaithe. “An chéad chéim atá riachtanach… Tá roinnt réiteach air seo. Taispeánann staidéir iomadúla a rinneadh ar dhúlagar, go háirithe, faoi stiúir an síceolaí Meiriceánach Peter Lewinsohn i measc nithe eile, “le leigheas, tá sé riachtanach an ciorcal fí a bhaineann le ró-smaoineamh agus éighníomhaíocht a bhriseadh". 

Ligeann roinnt rianta duit tú féin a shaoradh uaidh: ina measc, sos a ghlacadh. Tabhair aird duit féin. “Trí staidéar, fuair mé amach nach dtógann sé ach nóiméad tarraingthe ocht nóiméad chun do dhea-ghiúmar a fháil ar ais agus ciorcal na smaointe obsessive a bhriseadh.“, Deir Susan Nolen-Hoeksema. Tá na hacmhainní éagsúil, ó chleachtadh gníomhaíochta coirp, go háirithe iad siúd a dteastaíonn aird iomlán orthu mar badmantan nó dreapadóireacht, go modhanna gníomhaíochtaí láimhe, nó fiú trí infheistíocht in obair dheonach.

Glacann daoine áirithe dídean ó ghníomhaíochtaí míshláintiúla, mar shampla bulimia nó mí-úsáid alcóil. Is meath é: “Cé go mbraitheann faoiseamh ar ithe láithreach, tá an éifeacht boomerang beagnach ar an toirt. Cuirimid an milleán orainn féin as paicéid cácaí a thabhairt isteach, is mór againn an easpa cumhachta atá againn. An rud céanna maidir le halcól“, Scríobhann Susan Nolen-Hoeksema. Cé a thugann comhairle sa deireadh sonas a lorg agus é a chónaí…

Le bheith ina thús nua

De bharr na chuimhneacháin pléisiúir, an cuardach ar sonas, bíonn sé níos éasca brón nó méala éagsúla a shárú. Bíonn tionchar ag an gcumas a bheith sásta freisin ar cháilíocht na smaointeoireachta. Laghdaíonn mothúcháin dearfacha éifeachtaí diúltacha strus ainsealach ar ár gcóras fiseolaíoch. Is gnách go dtaispeánann suirbhé spéisiúil a rinne síceolaithe i Kentucky go gcuireann chuimhneacháin de mhothúcháin dearfacha le fad an tsaoil: léirigh na taighdeoirí seo go deimhin, i mná rialta, go raibh cónaí orthu siúd a raibh aithne acu ar mhothúcháin dearfacha a mhaireachtáil deich mbliana níos sine ar an meán !

Tá cleachtas na machnaimh coitianta: deir beagnach 40% de na daoine a chuir Susan Nolen-Hoeksema faoi agallamh go n-iompaíonn siad chun urnaí nó machnaimh d’fhonn a gcuid mearbhaill agus ró-smaointeoireachta a bhriseadh. “Cé gur chaill ár n-amanna tuiscint éigin ar luachanna Críostaí, creideann go leor in Aonán Níos Airde, Ceannaire Uachtarach“, Molann an síceolaí Meiriceánach.

Is féidir le machnamh comhchruinniúil, a chuimsíonn díriú go dian ar an am i láthair, ar abairt nó ar íomhá, chomh maith le machnamh clairvoyant, a mholann a bheith ar an eolas go dlúth faoi gach smaoineamh, íomhá, smaoineamh, braistint choirp a luaithe a thagann siad. bealach maith chun an t-ualach atá ort a dhíluchtú ... Luaimid, arís, ag scríobh, nó ar an bhfíric go dtaitneoidh pléisiúir bheaga laethúla leat, mar shampla féachaint ar scannán grinn, siúl i suíomh taitneamhach, nó imirt le leanaí beaga…

Ina theannta sin, d’fhéadfadh cabhair ó theiripeoir nó cabhair ó chomhairleoir pósta a roghnaíodh go tuisceanach, nuair is gá, a dhéanamh indéanta cás a leigheas a chabhródh le ró-smaoineamh, mar shampla, laistigh den lánúin.

Agus más rud é, faoi dheireadh, tar éis an fhealsaimh Maurice Bellet, nach raibh ag teastáil uainn anois ach “bealach nua a chumadh le bheith ar domhan“? In ann, go humhal, “le bheith ina thús nua“? Carpe Diem! A ligean ar leas a bhaint as an láthair faoi láthair ...

Leave a Reply