Clár ábhair
Tá tuairim ann go bhfuil vegetarianism chomh sean leis an gcine daonna. Dá bhrí sin, chuir díospóidí agus machnaimh ina leith i gcónaí pearsantachtaí móra agus cáiliúla ár bplainéad chun smaointe suimiúla, a gabhadh níos déanaí sa stair i bhfoirm luachana, dánta agus aphorisms. Ag breathnú tríothu inniu, cuirtear duine go neamhdheonach ina luí air go bhfuil na daoine a dhiúltaigh bia ainmhithe d’aon ghnó, i ndáiríre, gan áireamh. Níl ann ach nach bhfuarthas a gcuid focal agus smaointe go léir fós. Mar sin féin, a bhuíochas d’obair dhian na staraithe, tiomsaíodh an liosta seo a leanas. B’fhéidir, chun a fháil amach cé a chuir isteach é, go mbeadh sé suimiúil do gach duine, is cuma cé muid féin de réir nádúir agus conas a mhothaímid faoi.
Go traidisiúnta, smaoinigh siad ar na buntáistí a bhaineann le bianna plandaí agus na contúirtí a bhaineann le feoil:
- saoithe agus fealsúna, eolaithe;
- scríbhneoirí, filí, ealaíontóirí, dochtúirí;
- polaiteoirí agus polaiteoirí gach tír agus pobal;
- ceoltóirí, aisteoirí, óstach raidió.
Ach cad a spreag iad chun a bheith vegetarian? Deir siad cúinsí eiticiúla. Níl ann ach toisc gur lig an dara ceann dóibh dul isteach i gcroílár rudaí agus pian daoine eile a mhothú. Agus tuiscint mhaith acu ar cheartas, ní fhéadfadh daoine den sórt sin cabhrú ach a dtuairimí, a mianta agus a leasanna féin a shárú má mhothaigh duine go dona mar gheall orthu. Ar dtús, déanaimis labhairt fúthu.
Sages agus fealsúna na Gréige ársa agus na Róimhe faoi vegetarianism
Diogenes Sinopsky (412 - 323 RC)
"Is féidir linn feoil an duine a ithe ar an mbealach céanna agus a itheann muid feoil ainmhithe."
Plutarch (Ca 45 - 127 AD)
“Ní thuigim cad ba cheart a bheith i gceist le braistintí, staid intinne agus staid intinne an chéad duine, a thosaigh, tar éis dúnmharú ainmhí a dhéanamh, ag ithe a fheola fuilte. Conas a thug sé, ag cur déileálann ó mhairbh ar an mbord os comhair na n-aíonna, na focail “feoil” agus “inite” orthu, mura raibh siad ach inné ag siúl, ag bualadh agus ag féachaint ar gach rud timpeall? Conas is féidir a fhís pictiúir de choirp sóraithe, stiallta agus dúnmharaithe go neamhurchóideach le fuil doirte? Cén chaoi a bhféadfadh boladh uafásach an bháis a bheith ag baint lena bholadh, agus nár mhill an t-uafás seo go léir a chuid goile? "
“Conas a bhrúnn buile na glóire agus na saint daoine chun peaca an doirteadh fola, má tá raidhse acmhainní thart chun a chinntiú go bhfuil siad compordach? Nach bhfuil náire orthu táirge na talmhaíochta a chur ar an leibhéal céanna le híobartach an mharaithe? Ina measc is gnách nathracha, leoin agus liopard a ghlaoch ar ainmhithe fiáine, cé go bhfuil siad féin clúdaithe le fuil agus nach bhfuil siad níos lú ar bhealach ar bith. "
“Ní ithimid leoin agus madraí. Glacaimid na daoine neamhchiontach agus gan chosaint agus maraímid go trócaireach iad. ”(Ar fheoil a ithe.)
Porfaire (233 - c. 301 - 305 AD)
“Beidh duine ar bith a staonfaidh ó dhíobháil a dhéanamh ar bheatha i bhfad níos cúramaí gan dochar a dhéanamh do bhaill dá speiceas féin."
Horace (65 - 8 RC)
“Leomh a bheith ciallmhar! Stop ag marú ainmhithe! Tá an té a chuireann an ceartas ar athló níos déanaí cosúil le tuathánach ag súil go mbeidh an abhainn éadomhain sula dtrasnóidh sí í. "
Lucius Seneca Annieâ (C. 4 RC - 65 AD)
“Múineann na prionsabail a bhaineann le Pythagoras feoil a sheachaint, má tá siad ceart, íonacht agus neamhchiontacht, agus mura bhfuil, múineann siad torthúlacht ar a laghad. An mbeidh do chaillteanas iontach má chailleann tú do chruálacht? "
Coinníonn Soiscéal na Síochána ó Yeseev Focail Íosa faoi vegetarianism: “Agus beidh feoil na créatúir a maraíodh ina chorp ina uaigh. Oir deirim leat go fírinneach: an té a mharaíonn - a mharaíonn é féin, a itheann an fheoil a maraíodh, a itheann bás ón gcorp. “
Scríbhneoirí vegetarian, filí, ealaíontóirí
Is aoibhinn lena gcuid saothar na súile, anam, croí. Mar sin féin, i dteannta lena gcruthú, ghríosaigh siad go gníomhach daoine chun cruálacht, dúnmharú agus foréigean a thréigean agus, i dteannta a chéile, ó bhia feola.
ovid (43 RC - 18 AD)
Ó mortals! Bíodh eagla ort desecrate
Is bia mídhaonna iad a gcorp,
Féach - tá do pháirceanna lán de ghránaigh,
Agus craobhacha na gcrann claonta faoi mheáchan na dtorthaí,
Tugtar luibheanna duit atá blasta,
Nuair a ullmhaítear go sciliúil de láimh é,
Tá an fíniúna saibhir i mbun,
Agus tugann mil cumhra
Go deimhin, tá Mother Nature flaithiúil,
Ag tabhairt neart de na déileálann seo dúinn,
Tá gach rud aici do do thábla,
Gach rud .. chun dúnmharú agus doirteadh fola a sheachaint.
Leonardo da Vinci (1452 - 1519)
“Fíor, is é fear rí na mbeithíoch, mar is féidir le beithíoch eile comparáid a dhéanamh leis i gcruachás!”
“Tá cónaí orainn ag marú daoine eile. Táimid ag siúl uaigheanna! "
Alexander Pope (1688 - 1744)
“Cosúil le só, aisling depraved,
Meath agus galair in ionad,
Mar sin tugann an bás ann féin díoltas,
Agus glaonn an fhuil a chaillfidh le haghaidh iarchúitimh.
A tonn de Fury buile
Rugadh an fhuil seo ón aois,
Ag dul síos don chine daonna ionsaí a dhéanamh,
An beithíoch is ferocious - Daonna. "
(“Aiste faoi Dhuine”)
Francois Voltaire (1694 - 1778)
“Breathnaíonn Porfiry ar ainmhithe mar ár deartháireacha. Tá siad, cosúil linne, lán de shaol agus roinneann siad prionsabail saoil, coincheapa, mianta, mothúcháin - mar a dhéanaimid. Is í óráid an duine an t-aon rud nach bhfuil acu. Dá mbeadh sé acu, an leomh muid iad a mharú agus a ithe? An leanfaimid orainn ag tiomantas na fratricide seo? "
Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778)
“Ceann de na cruthúnais gur rud neamhghnách é bia feola do dhaoine ná neamhshuim na bpáistí ina leith. Is fearr leo táirgí déiríochta, fianáin, glasraí, srl.”
Jean Paul (1763 - 1825)
“Ó, an Tiarna cóir! Cé mhéad uair an chloig de chéasadh ifreannach ar ainmhithe, rinne fear nóiméad amháin pléisiúir don teanga.
Henry David Thoreau (1817 - 1862)
“Níl aon amhras orm ach go stopfaidh an chine daonna i bpróiseas a éabhlóide ainmhithe a ithe ar an mbealach céanna a stop treibheanna fiáine ag ithe a chéile nuair a tháinig siad i dteagmháil le cinn níos airde."
Leo Tolstoy (1828 - 1910)
“Conas is féidir linn a bheith ag súil go dtiocfaidh síocháin agus rathúnas i réim ar talamh má tá ár gcorp ina n-uaigheanna beo ina gcuirtear ainmhithe maraithe?”
“Má tá duine dáiríre agus ó chroí agus é ag lorg moráltachta, is é an chéad rud ar chóir dó iompú uaidh ná ithe feola. Meastar gur critéar é an vegetarianism trínar féidir le duine a aithint cé chomh tromchúiseach agus chomh dílis is atá duine ag iarraidh barr feabhais morálta. "
George Bernard Shaw (1859 - 1950)
“Is cairde iad na hainmhithe… agus ní ithim mo chairde. Tá sé seo uafásach! Ní amháin trí fhulaingt agus bás ainmhithe, ach freisin toisc go gcuireann duine neamhbhalbh an stór spioradálta is airde ann féin - comhbhrón agus comhbhá le daoine beo cosúil leis féin. "
“Guímid ar Dhia chun ár mbealach a lasadh:
"Deonaigh dúinn solas, a Thiarna uile-mhaith!"
Coinníonn tromluí an chogaidh sinn inár ndiaidh
Ach tá feoil ar fhiacla ainmhithe marbha. "
Seán Harvey Kellogg (1852 - 1943), máinlia Meiriceánach, bunaitheoir Ospidéal Sanatorium Battle Creek
“Ní hé an fheoil an bia is fearr do dhaoine. Ní raibh sí mar chuid d’aiste bia ár sinsear. Is táirge díorthach tánaisteach é bia feola, mar gheall ar dtús soláthraíonn an domhan plandaí an bia go léir. Níl aon rud úsáideach nó nach féidir a chur ar ais i bhfeoil. Rud nach bhféadfadh sé a fháil i mbianna plandaí. Is caora í caora marbh nó bó atá suite i móinéar. Is corp é bialann atá maisithe agus crochta i siopa búistéara! Ní thaispeánfaidh ach scrúdú cúramach micreascópach na difríochtaí idir carráiste faoin gclaí agus conablach sa siopa, mura bhfuil a leithéid ann. Tá an bheirt acu ag cur thar maoil le baictéir phataigineacha agus tá boladh putrid iontu. "
Franz Kafka (1853 - 1924) faoi iasc in uisceadán
"Anois is féidir liom féachaint ort go socair: ní ithim tú níos mó."
Albert Einstein (1879 - 1955)
“Ní thabharfaidh aon ní tairbhí den sórt sin do shláinte an duine agus méadóidh sé an seans go gcaomhnófar an saol ar an Domhan, ná leathadh an vegetarianism."
Sergei yesenin (1895 - 1925)
Laghdú, thit fiacla amach,
Scrollaigh blianta ar na hadharca.
Bhuail cicéir drochbhéasach í
Ar na réimsí driogtha.
Níl an croí cineálta leis an torann,
Tá na lucha ag scríobadh sa chúinne.
Smaoiníonn ar smaoineamh brónach
Maidir leis an mbeach bán-chosach.
Níor thug siad mac don mháthair,
Níl an chéad áthas don todhchaí.
Agus ar geall faoi cró
Chroith an tóin an craiceann.
Go gairid ar solas ruán,
Leis an gcinniúint filial céanna,
Ceangail noose timpeall a muineál
Agus beidh siad mar thoradh ar an marú.
Plain, brónach agus tanaí
Tá adharca ag screadaíl isteach sa talamh…
Aislingíonn sí garrán bán
Agus móinéir féaraigh.
(“Bó”)
Polaiteoirí agus Eacnamaithe Maidir le Glasraí
Benjamin Franklin (1706 - 1790), polaiteoir Meiriceánach
“Tháinig mé chun bheith ina vegetarian ag seasca bliain d’aois. Ceann soiléir agus faisnéis mhéadaithe - seo an chaoi a ndéanfainn tréithriú ar na hathruithe a tharla ionam tar éis sin. Is dúnmharú gan údar é ithe feola. "
Mohandas gandhi (1869 - 1948), ceannaire agus idé-eolaí ar ghluaiseacht saoirse náisiúnta na hIndia
“Is féidir le táscaire ar fheabhas náisiúin agus leibhéal na moráltachta sa tsochaí an bealach a dhéileálann a hionadaithe le hainmhithe."
Prasad Rajendra (1884 - 1963), céad Uachtarán na hIndia
“Nochtfaidh aon dearcadh comhtháite den saol ina iomláine an gaol idir an méid a itheann duine aonair agus an chaoi a bhfeidhmíonn sé i ndáil le daoine eile. Ar mhachnamh breise a dhéanamh, tagaimid ar an gconclúid gurb é an t-aon bhealach chun an buama hidrigine a sheachaint ná fáil réidh leis an staid intinne a ghin é. Agus is é an t-aon bhealach chun meon a sheachaint ná meas a fhorbairt ar gach rud beo, gach cineál beatha in imthosca ar bith. Agus seo go léir ach comhchiallaigh eile don vegetarianism. "
I Bhuel (1907 - 1995), Príomh-Aire Burma
“Tá an tsíocháin ar talamh ag brath go mór ar an staid intinne. Soláthraíonn vegetarianism an stát meabhrach ceart don domhan. Tá cumhacht slí mhaireachtála níos fearr aige, agus má dhéantar é a uilíochú, is féidir go mbeidh pobal náisiún níos fearr, níos cothroime agus níos síochánta ann. "
Ceoltóirí agus aisteoirí
Seva Novgorodtsev (1940), láithreoir raidió an BBC.
“Má ghabhtar mé sa bháisteach, bhí mé sáithithe. Sásta sa salachar - salach. Lig mé an rud as mo lámha - thit sé. De réir na ndlíthe dochorraithe, dofheicthe céanna, faigheann duine an rud ar a dtugtar karma i Sanscrait. Cinneann gach gníomhas agus smaoineamh an saol amach anseo. Agus sin uile - cibé áit is mian leat, bog ansin, chuig na naoimh nó na crogaill. Ní rachaidh mé isteach sna naoimh, ach níl mé ag iarraidh dul isteach i crogaill ach an oiread. Tá mé áit éigin sa lár. Níor ith mé feoil ó 1982, diaidh ar ndiaidh tháinig boladh mí-áitneamhach uirthi, agus mar sin ní chuirfidh tú ispíní orm. "
Paul McCartney (1942)
“Tá a lán fadhbanna ar ár bplainéad inniu. Cloisimid go leor focal ó lucht gnó, ón rialtas, ach is cosúil nach bhfuil siad chun aon rud a dhéanamh faoi. Ach is féidir leat féin rud éigin a athrú! Is féidir leat cabhrú leis an gcomhshaol, is féidir leat cabhrú le deireadh a chur le cruálacht ainmhithe, agus féadfaidh tú do shláinte a fheabhsú. Níl le déanamh agat ach a bheith i do vegetarian. Mar sin smaoineamh air, is smaoineamh iontach é! "
Mikhail Zadornov (1948)
“Chonaic mé bean ag ithe barbeque. Ní féidir leis an mbean céanna féachaint ar uan á marú. Measaim gur hypocrisy é seo. Nuair a fheiceann duine dúnmharú soiléir, níl sé ag iarraidh a bheith mar ionsaitheoir. An bhfaca tú an carnán? Tá sé cosúil le pléascadh núicléach, ní féidir ach pléascadh núicléach a ghrianghrafadh muid, ach anseo ní mhothaímid ach scaoileadh an fhuinnimh dhiúltaigh is uafásaí. Cuirfidh sé seo eagla ar an bhfear deireanach ar an tsráid. Creidim gur chóir go dtosódh duine a dhéanann iarracht féinfheabhsú le cothú, déarfainn fiú le fealsúnacht, ach ní thugtar seo do gach duine. Anois is beag duine atá in ann tosú leis an bhfealsúnacht agus teacht ar an aithne “Ní mharaíonn tú”, mar sin bheadh sé ceart tosú le bia; trí bhia sláintiúil déantar an Chonaic a íonú agus, dá bharr sin, athraíonn an fhealsúnacht ”.
Natalie Portman (1981)
“Nuair a bhí mé ocht mbliana d’aois, thug m’athair mé chuig comhdháil leighis inar léiríodh éachtaí na máinliachta léasair. Úsáideadh sicín beo mar áis amhairc. Ó shin i leith níor ith mé feoil. "
Is é an rud is suimiúla ná go bhfuil an liosta gan deireadh. Ní chuirtear i láthair ach na luachana is suntasaí thuas. Creid iad agus athraigh do shaol chun feabhais nó nach ea - gnó pearsanta gach duine. Ach ba cheart duit iarracht a dhéanamh cinnte é a dhéanamh!