Is í an chistin croí an bhaile. Agus is é tábla na cistine príomhphíosa an taobh istigh. Agus ba chóir go mbeadh an dearcadh ina leith speisialta.
Sa lá atá inniu ann, is féidir an éadach boird ar an mbord itheacháin a fheiceáil níos lú agus níos lú. Tugtar tosaíocht don íostachas, seachas, tá sé níos éasca boird boird neamhchóireáilte a ghlanadh: an tábla a scriosadh tar éis ithe - agus a ordú. Agus caithfear an éadach boird a ní.
Ach ní raibh sé amhlaidh i gcónaí. Roimhe seo, measadh go raibh an tábla beagnach mar réad naofa, roghnaíodh é go cúramach, agus b’éigean don hostess aire a thabhairt dó mar cheann de na rudaí is costasaí sa teach. Agus fiú anois, ar an tábla, is féidir leat a lán a rá faoi charachtar an hostess.
Agus tá na cúiseanna bailithe againn ar chóir an t-éadach boird a leagan ar an mbord ní amháin ar laethanta saoire.
Meas siombail
Ar feadh i bhfad, measadh go raibh bia mar bhronntanas Dé, rud a chiallaíonn gur deasghnáth iomlán é an ithe, ina raibh na comhpháirteanna uile ceart: miasa, agus béile, agus tábla le éadach boird. Níor caitheadh fiú na blúiríní a thit ar an mbord ar an urlár nó sa bhruscar. Caitheadh leo le haird agus le meas: tar éis an dinnéir, rolladh an t-éadach boird agus croitheadh amach sa chlós é ionas go rachadh na blúiríní chuig na héanlaithe le haghaidh bia. Chreid daoine, agus dearcadh chomh cúramach acu ar gach bruscar, nach dtitfidís faoi mhíshásamh Dé go deo. Dá réir sin na scéalta faoi éadach boird féin-chóimeáilte, nach gcríochnaíonn bia go deo air!
Chreid na sinsear freisin gur pailme an Tiarna an tábla, agus níor bhuail siad riamh é, ach léirigh siad meas le éadach boird glan álainn. Chreid daoine gur siombail aontú é línéadach, dá bhrí sin, chuideodh éadach boird déanta as easaontais sa teaghlach a sheachaint.
Go saol réidh
Comhartha eile faoin gcuid seo de mhaisiú na cistine: má chlúdaíonn an hostess an tábla le éadach boird, ansin beidh a saol réidh agus cothrom. Creidtear, gan clúdach fabraice, go bhfuil an troscán cuma gann, bocht, folamh, rud a léiríonn freisin go bhfuil gach rud díreach mar an gcéanna i saol na gcéilí. Sin é an fáth go ndearna mná iarracht a gcuid éadaí boird, patrúin bróidnéireachta agus dearaí orthu a mhaisiú, iad a choinneáil glan agus slachtmhar i gcónaí.
Éadach boird agus airgead
Tá comhartha ann freisin go gciallaíonn tábla gan éadach boird easpa airgid. Agus mura gcuireann tú eagla ar na céilí le comharthaí faoi shaol sona mura bhfuil an tréith tábla seo ann, is spreagadh níos cumhachtaí é an t-airgeadas! Chuir siad siúd a chreid go háirithe in omens airgead faoin chanbhás fiú: creidtear dá mhéad a bheadh iontu, is amhlaidh a bheadh an saol níos aeraí.
Ní amháin go raibh airgead i bhfolach faoin éadach boird: mura raibh bia sa teach, ach go raibh aíonna le feiceáil go tobann, chuir an hostess scian faoin bhfabraic agus chreid sí go gcuideodh searmanas den sórt sin leis na haíonna gan mórán a ithe, ach ag an am céanna gorge iad féin go tapa. Os a choinne sin, má bhí an teaghlach ag súil le haíonna, ach go raibh siad déanach, chroith an hostess an éadach boird beagán, agus bhí na haíonna, amhail is dá mba le draíocht, ceart ansin!
Dála an scéil
Mar bhronntanas, níor tugadh an t-éadach boird ach do na daoine is gaire agus is gaire. Chiallaigh bronntanas den sórt sin mian le folláine, rathúnas, rath sa saol agus sa teaghlach. Agus fiú tar éis na bainise, leag an bhean nua-dhéanta éadach boird a tugadh óna teach ar an mbord agus níor thóg sí as é ar feadh roinnt laethanta. Chabhraigh an dóiteán beag seo leis an iníon-i-dlí dul isteach go tapa sa teaghlach nua.