Tugtar naíonán orthu siúd nach féidir leo céim a ghlacadh gan chúnamh agus beagán díspeagadh. Meastar go bhfuil na daoine sin nach nglacann le comhbhrón agus tacaíocht mar upstars agus bródúil. Tá an bheirt míshásta mar ní féidir leo teacht ar chomhaontú leis an domhan lasmuigh. Creideann an síceolaí Israel Charney go dtosaíonn gach rud ina óige, ach tá duine fásta go leor in ann na cáilíochtaí atá ar iarraidh a fhorbairt ann féin.
Ní raibh saoi ar fud an domhain go fóill a d'fhéadfadh a mhíniú go soiléir cén fáth go mbraitheann roinnt daoine ar dhuine ar feadh a saoil agus go dteastaíonn caomhnóireacht uathu, agus tá daoine eile neamhspleách go láidir agus nach maith leo a bheith múinte, cosanta agus comhairle a thabhairt dóibh.
Cinneann duine cé acu a bheith cleithiúnach nó neamhspleách. Ó thaobh cirt pholaitiúil de, ní bhaineann a iompar le haon duine go díreach chomh fada agus nach bagairt é nó nach ndéanann sé dochar do leasanna duine. Idir an dá linn, mar thoradh ar chothromaíocht suaite an spleáchais agus an neamhspleáchais bíonn saobhadh tromchúiseach sa chaidreamh leis an domhan lasmuigh.
- Is máthair ghéar go leor leanaí í, nach bhfuil am acu le haghaidh gach cineál tairisceana agus lipping. Feictear di go n-éireoidh na leanaí chomh láidir agus chomh neamhspleách agus atá sí, ach fásann cuid acu feargach agus ionsaitheach.
- Tá sé an-milis agus cúthail, agus mar sin suirí go suirí agus lavishing moltaí fíorálainn, ach níl sé in ann rud ar bith sa leaba.
- Níl aon duine ag teastáil uaithi. Bhí sí pósta agus bhí sé ina nightmare, agus anois tá sí saor in aisce ar deireadh, is féidir léi comhpháirtithe a athrú ar a laghad gach lá, ach ní bheidh sí páirteach i gcaidreamh tromchúiseach. Ina theannta sin, ní sclábhaí í!
- Is mac grámhar obedient é, is mac léinn den scoth é, i gcónaí miongháire agus cairdiúil, tá daoine fásta an-sásta. Ach éiríonn an buachaill ina dhéagóir agus ansin ina fhear, agus faightear amach gur fear caillte na himeartha é. Conas a tharla sé? Tá sé seo toisc nach bhfuil sé in ann seasamh suas dó féin sna coinbhleachtaí dosheachanta, níl a fhios aige conas botúin a admháil agus dul i ngleic le náire, tá eagla air roimh aon deacrachtaí.
Is minic a bhíonn an dá dhálaí foircneacha i gcleachtadh neamhoird mheabhrach. Tá cabhair ag teastáil ní hamháin do dhaoine éighníomhacha agus cleithiúnacha a mbíonn tionchar agus ionramháil éasca orthu. Daoine cumhachtacha agus diana a théann ar aghaidh sa saol agus a dhearbhaíonn nach bhfuil gá acu le cúram agus grá aon duine, ní lú a diagnóisíodh go minic le neamhoird pearsantachta.
Síciteiripeoirí, atá cinnte go daingean nach bhfuil sé riachtanach chun díriú ach ar na mothúcháin na n-othar agus iad a threorú de réir a chéile chun tuiscint agus glacadh leo féin, nach dteagmháil le mothúcháin domhain. I mbeagán focal, is é croílár an choincheapa seo ná go bhfuil daoine mar atá siad, agus is é misean an síceiteiripeora ná comhbhrón a dhéanamh, tacaíocht a thabhairt, spreagadh, ach gan iarracht a dhéanamh an príomhchineál pearsantachta a athrú.
Ach tá saineolaithe ann a cheapann a mhalairt. Ní mór dúinn go léir a bheith spleách chun grá agus tacaíocht a fháil, ach ag an am céanna fanacht neamhspleách chun aghaidh a thabhairt ar an teip go misniúil. Tá fadhb an spleáchais agus an neamhspleáchais fós ábhartha ar feadh an tsaoil, ag tosú ó naíonacht. Leanaí chomh millte ag cúram na dtuismitheoirí go fiú ag aois comhfhiosach nach bhfuil a fhios acu conas a titim ina chodladh ina leaba féin nó úsáid a bhaint as an leithreas ina n-aonar, mar riail, ag fás suas gan chúnamh agus gan a bheith in ann seasamh in aghaidh an blows na cinniúint.
Tá sé iontach má tá andúil sláintiúil comhcheangailte go comhchuí le neamhspleáchas.
Ar an láimh eile, cuireann daoine fásta a dhiúltaíonn cúnamh a ghlacadh, fiú amháin nuair a bhíonn siad tinn nó i dtrioblóid, iad féin i mbaol uaigneas searbh, mothúchánach agus fisiceach. Chonaic mé othair a bhí go dona tinn á ruaigeadh ag pearsanra liachta mar nach raibh sé d'acmhainn acu aire a thabhairt do dhuine ar bith.
Tá sé iontach má tá andúil sláintiúil comhcheangailte go comhchuí le neamhspleáchas. Tugann cluiche grá ina bhfuil an bheirt réidh le mianta a chéile a ghabháil, ag éirí impiriúil faoi seach, ansin submissive, ag tabhairt agus ag fáil gean, ag cothromú idir a taobhanna cleithiúnacha agus neamhspleácha, níos mó pléisiúir inchomparáide.
Ag an am céanna, tá áibhéil go mór leis an eagna traidisiúnta go bhfuil an sonas is airde fear nó bean ina comhpháirtí iontaofa atá réidh le gnéas a bheith acu ar an gcéad ghlao. Is cosán é seo chuig boredom agus coimhthiú, gan trácht ar an bhfíric go dtiteann an té a gcuirtear iachall air i stádas «taibheoir éirithe as» isteach i gciorcal fí de náire a dhó agus go mothaíonn sé cosúil le sclábhaí.
Nuair a fhiafraíonn siad díom cad atá le déanamh má fhásann leanaí aníos ró-dhroimneach nó obstinate, freagraim go bhfuil gach rud i lámha na dtuismitheoirí. Tar éis a thabhairt faoi deara go bhfuil comharthaí áirithe i gceannas ar iompar an linbh, ní mór smaoineamh go críochnúil ar conas na cáilíochtaí atá ar iarraidh a chur isteach ann.
Nuair a thagann lánúineacha pósta, déanaim iarracht freisin a chur in iúl gur féidir leo tionchar a imirt ar a chéile. Má tá duine acu lag-willed agus neamhchinnte, cabhraíonn an dara ceann leis chun a chreidiúint ann féin agus a bheith níos láidre. Os a choinne sin, tá comhpháirtí níos boige in ann uaillmhianta an dara ceann a shrianadh agus, más gá, daingne an charachtair a thaispeáint.
Ábhar speisialta is ea caidrimh san obair. Tá an oiread sin daoine míshásta mar gheall ar an bhfíric go ndéanann siad an rud céanna gach lá go rialta, ag cur mallacht ar na ceannairí agus ar an gcóras ina n-oibríonn siad. Sea, níl sé éasca maireachtáil a dhéanamh, agus ní féidir le gach duine an rud is maith leo a dhéanamh. Ach dóibh siúd atá saor chun a ngairm a roghnú, fiafraím: cé mhéad is féidir le duine é féin a íobairt chun post a choinneáil?
Baineann an rud céanna leis an gcaidreamh le heagraíochtaí éagsúla agus le seirbhísí rialtais. Ligean le rá go dteastaíonn aire leighis uait agus go n-éireoidh leat go míorúilteach dul chuig an luminary cáiliúil, ach bíonn sé sotalach rude agus déanann sé cumarsáid ar bhealach maslach. An mairfidh tú, mar tá tú ag iarraidh comhairle shaineolach a fháil, nó an dtabharfaidh tú cúlú fiúntach?
Nó, abair, éilíonn an roinn cánach méid nach féidir a shamhlú a íoc, agus dlí agus smachtbhannaí eile á bagairt aici? An ndéanfaidh tú troid in aghaidh na héagóra, nó an ngéillfidh tú láithreach agus an ngéillfidh tú d’éilimh mhíréasúnta chun fadhbanna breise a sheachaint?
Bhí orm uair amháin cóireáil a chur ar eolaí cáiliúil a chlúdaigh a árachas sláinte an rialtais costas na síciteiripe le síceolaí cliniciúil, ar choinníoll go raibh sé molta ag síciatraí nó néar-mháinlia. Tarchuireadh an t-othar seo chugam «amháin» ag néareolaí agus dhiúltaigh an chuideachta árachais a íoc.
Dúirt tuiscint coiteann dúinn beirt go raibh an nitpick éagórach. Mhol mé don othar (duine thar a bheith éighníomhach, dála an scéil) seasamh suas ar a chearta agus gheall sé dul i ngleic leis: déan gach rud is féidir, bain úsáid as údarás gairmiúil, glaoch agus scríobh i ngach áit, comhdaigh coimisiún eadrána árachais, is cuma cad é. Ina theannta sin, dheimhnigh mé nach n-éileoidh mé cúiteamh uaidh as mo chuid ama — bhí mé féin feargach faoi iompar na n-árachóirí. Agus ach amháin má bhuann sé, beidh áthas orm má mheasann sé gur gá táille a íoc liom as na huaireanta ar fad a chaitear ar a thacaíocht.
Throid sé mar leon agus d'éirigh sé níos mó muiníne le linn na n-imeachtaí, chun ár gcomhshásaimh. Bhuaigh sé agus fuair sé an íocaíocht árachais, agus fuair mé an luach saothair a bhí tuillte agam. Cad é an chuid is mó taitneamhach, ní raibh sé ach a bua. Tar éis an teagmhais seo, d'athraigh an polasaí árachais do gach fostaí de chuid rialtas SAM: áiríodh seirbhísí néareolaithe i mbeartais leighis.
Cad é an sprioc álainn: a bheith tairisceana agus diana, a ghrá agus a ghrá, glacadh le cabhair agus aitheantas a thabhairt do andúile go fiúntach, agus ag an am céanna fanacht neamhspleách agus cabhrú le daoine eile.
Maidir leis an údar: Israel Charney, síceolaí agus socheolaí Meiriceánach-Iosraelach, bunaitheoir agus uachtarán Chumann Iosrael na dTeiripeoirí Teaghlaigh, comhbhunaitheoir agus leas-uachtarán ar Chumann Idirnáisiúnta na dTaighdeoirí Cinedhíothaithe, údar Teiripe Teaghlaigh Existential-Dialectical: How to Unravel An Cód Rúnda Pósta.