Is é “Philosopher Meditating in His Room” le Rembrandt an chéad phictiúr a mheasann an síceiteiripeoir Francach Christophe André – i gciall litriúil an fhocail – ina leabhar Art and Meditation. Ó íomhá chomh domhain siombalach, tosaíonn an t-údar a chur in iúl don léitheoir ar an modh atá beartaithe aige.
Ar ndóigh, níor roghnaíodh an pictiúr de sheans. Ach ní hamháin mar gheall ar an plota, a leagann tú ann féin i giúmar Machnamhach. Tarraingíonn an t-údar aird an léitheora láithreach ar an gcóimheas idir an tsolais agus an scáth, ar threo an tsolais i gcomhdhéanamh an phictiúir. Mar sin, is cosúil go ndéanann sé “aibhsiú” de réir a chéile ar a bhfuil ar dtús dofheicthe ag súile an léitheora. Treoraíonn sé ón ginearálta go dtí an duine ar leith, ón seachtrach go dtí an inmheánach. De réir a chéile ag tógáil an cuma ón dromchla go dtí an doimhneacht.
Agus anois, má fhilleann muid ar an teideal agus, dá réir sin, téama an leabhair a chuirtear i láthair, éiríonn sé soiléir nach meafar amháin atá againn. Is léiriú litriúil é seo ar an teicníc – conas ealaín a úsáid go díreach le haghaidh machnaimh.
Tá obair le haird mar bhunús leis an gcleachtas
Ag tairiscint do chleachtadh na machnaimh rud nach bhfuil, dealraíonn sé, mar thoradh go díreach ar obair leis an domhan inmheánach, leagann údar an leabhair i ndáiríre coinníollacha níos réadúla. Tumann sé sinn i ndomhan atá lán de dhathanna, de chruthanna agus de gach cineál réad a tharraingíonn aird. An-i gcuimhne sa chiall seo ar an réaltacht ina bhfuil muid, nach bhfuil sé?
Le difríocht amháin. Tá teorainneacha ag saol na healaíne. Imlíníonn an plota é agus an fhoirm a roghnaíonn an t-ealaíontóir. Is é sin, tá sé níos éasca díriú ar rud éigin, aird a dhíriú. Thairis sin, tá an treo aird anseo á rialú ag scuab an phéintéir, a eagraíonn comhdhéanamh an phictiúr.
Mar sin, ar dtús tar éis scuab an ealaíontóra, ag breathnú thar dhromchla an chanbhás, foghlaimimid de réir a chéile ár n-aird féin a rialú. Tosaímid ar an gcomhdhéanamh agus ar an struchtúr a fheiceáil, chun idirdhealú a dhéanamh idir an príomh-agus an tánaisteach, chun ár bhfís a dhíriú agus a dhoimhniú.
Ciallaíonn meditate stop a bheith ag gníomhú
Is iad na scileanna a bhaineann le bheith ag obair le haird a shainíonn Christophe Andre mar bhunús do chleachtadh na lánchomhfhiosachta: “”.
Ina leabhar, taispeánann Christophe André go díreach an cineál seo aclaíochta, ag baint úsáide as saothair ealaíne mar réada chun díriú. Mar sin féin, níl sna rudaí seo ach gaistí don aigne neamhoilte. Go deimhin, gan ullmhúchán, ní bheadh an intinn in ann fanacht i bhfolús ar feadh i bhfad. Cuidíonn réad seachtrach le stopadh, fanacht ina aonar le saothar ealaíne ar dtús – rud a atreoraíonn aird ón gcuid eile den domhan lasmuigh.
"".
Céim ar ais chun an pictiúr iomlán a fheiceáil
Ní chiallaíonn stopadh agus díriú ar na sonraí an pictiúr iomlán a fheiceáil. Chun tuiscint iomlánaíoch a fháil, ní mór duit an t-achar a mhéadú. Uaireanta ní mór duit céim siar agus breathnú beagán ón taobh.
"".
Is é cuspóir an mhachnaimh gach nóiméad láithreach a líonadh le feasacht. Foghlaim an pictiúr mór taobh thiar de na sonraí a fheiceáil. Bí feasach ar do láithreacht agus gníomhaigh go comhfhiosach ar an mbealach céanna. Éilíonn sé seo an cumas breathnú ón taobh amuigh.
"".
Nuair a bhíonn focail gan ghá
Is iad amharcíomhánna is lú seans a spreagfaidh smaointeoireacht loighciúil. Ciallaíonn sé seo go n-eascraíonn siad níos éifeachtaí chuig dearcadh iomlán, rud a bhíonn “lasmuigh den intinn” i gcónaí. Is féidir le déileáil leis an dearcadh ar shaothair ealaíne a bheith ina eispéireas machnaimh i ndáiríre. Má osclaíonn tú i ndáiríre, ná déan iarracht anailís a dhéanamh agus “mínithe” a thabhairt ar do chuid mothúchán.
Agus dá mhéad a shocraíonn tú dul isteach ar na mothúcháin seo, is ea is mó a thosóidh tú ar thuiscint go sáraíonn a bhfuil á fhulaingt agat aon mhíniú. Ansin níl fágtha ach ligean leat agus tú féin a thumadh go hiomlán i dtaithí dhíreach.
""
Foghlaim an saol a fheiceáil
Ag féachaint ar phictiúir na máistrí móra, tá meas againn ar an teicníc lena n-atáirgeann siad réaltacht, in iúl áilleacht uaireanta go hiomlán gnáthrudaí. Rudaí ar ar éigean a thabharfaimis féin aird orthu. Cuidíonn súl comhfhiosach an ealaíontóra linn a fheiceáil. Agus múineann a thabhairt faoi deara an áilleacht sa ghnáth-.
Roghnaíonn Christophe Andre go sonrach roinnt pictiúr ar ábhair laethúla neamhchasta le haghaidh anailíse. Foghlaim a iomláine ar fad a fheiceáil sna rudaí simplí céanna sa saol – mar a d’fhéadfadh an t-ealaíontóir a fheiceáil – is é seo a chiallaíonn sé maireachtáil faoi lánchomhfhios, “le súile oscailte an spioraid.”
Tugtar modh do léitheoirí an leabhair – conas breathnú ar an saol mar shaothar ealaíne. Conas iomláine a léirithe a fheiceáil i ngach nóiméad. Ansin is féidir aon nóiméad a iompú isteach i meditation.
Meditation ón tús
Fágann an t-údar leathanaigh bhána ag deireadh an leabhair. Anseo is féidir leis an léitheoir pictiúir dá n-ealaíontóirí is fearr leo a chur.
Is é seo an tráth a dtosaíonn do mhachnamh. Anseo agus anois.