Síceolaíocht

Tá saol baile an linbh i gcónaí ina chomhleá de thimpeallacht réad-spásúil an tí, caidrimh teaghlaigh, agus a n-eispéiris agus a gcuid fantasies féin ceangailte le rudaí agus daoine a chónaíonn sa teach. Ní féidir glacadh leis roimh ré cad é go díreach i saol an bhaile a bheidh an rud is tábhachtaí don leanbh, cad a fhanfaidh ina chuimhne agus a dhéanfaidh difear dá shaol amach anseo. Uaireanta is comharthaí seachtracha amháin de theach cónaithe iad seo, is cosúil. Ach má tá baint acu le heispéiris dhomhain de chineál pearsanta agus idé-eolaíoch, tosaíonn siad ar roghanna saoil a réamhchinneadh.

Tharlaíonn sé go raibh claonadh ag beagnach gach leanbh fantasize faoina dteach agus go bhfuil «rudaí machnaimh» is fearr leat ag beagnach gach leanbh, ag díriú ar a dtéann sé isteach ina aisling. Ag dul a chodladh, féachann duine ar láthair ar an tsíleáil atá cosúil le ceann uncail bearded, duine éigin - patrún ar an bpáipéar balla, i gcuimhne ainmhithe greannmhar, agus smaoiníonn sé ar rud éigin mar gheall orthu. Dúirt cailín amháin go raibh craiceann fia ar crochadh thar a leaba, agus gach tráthnóna, agus í ina luí sa leaba, stróic sí a fianna agus chum sí scéal eile faoina chuid eachtraí.

Taobh istigh de sheomra, d'árasán nó de theach, aithníonn an leanbh dó féin na háiteanna is fearr leis ina n-imríonn sé, ina n-aislingíonn sé, ina n-éireoidh sé ar scor. Má tá droch-giúmar ort, is féidir leat a cheilt faoi hanger le sraith iomlán de chótaí, i bhfolach ann ón domhan ar fad agus suí mar i dteach. Nó crawl faoi bhord le héadach boird fada agus brúigh do dhroim i gcoinne radaitheora te.

Is féidir leat spéis a lorg i bhfuinneog bheag ó chonair na sean-árasán, ag breathnú amach ar an staighre cúil - cad atá le feiceáil ann? — agus samhlaigh cad a d’fheicfí ann dá mba rud é go tobann …

Tá áiteanna scanrúil san árasán a ndéanann an leanbh iarracht a sheachaint. Anseo, mar shampla, tá doras beag donn i nideoige sa chistin, cuireann daoine fásta bia ann, in áit fhionnuar, ach do leanbh cúig bliana d'aois is féidir é seo a bheith ar an áit is uafásach: bearna dubh taobh thiar den doras, dealraíonn sé go bhfuil teip ar shaol éigin eile, as ar féidir le rud uafásach teacht. Ar a thionscnamh féin, ní bheidh an leanbh ag druidim le doras den sórt sin agus ní osclóidh sé do rud ar bith.

Baineann ceann de na fadhbanna is mó a bhaineann le fantasizing leanaí le tearcfhorbairt na féinfheasachta i leanbh. Mar gheall air seo, is minic nach féidir leis idirdhealú a dhéanamh idir cad is réaltacht ann agus cad é a thaithí féin agus a chuid fantasies a chlúdaigh an réad seo, atá greamaithe dó. Go ginearálta, tá an fhadhb seo ag daoine fásta freisin. Ach i leanaí, is féidir le comhleá den sórt sin den fhíor agus den Fantasy a bheith an-láidir agus tugann sé go leor deacrachtaí don leanbh.

Sa bhaile, is féidir le leanbh comhaireachtáil in dhá réaltacht dhifriúla ag an am céanna — i ndomhan aithnidiúil na n-earraí mórthimpeall, mar a rialaíonn agus a chosnaíonn daoine fásta an leanbh, agus i ndomhan samhailteach féin atá forshuite ar an ngnáthshaol laethúil. Tá sé fíor don leanbh freisin, ach dofheicthe do dhaoine eile. Dá réir sin, níl sé ar fáil do dhaoine fásta. Cé gur féidir leis na rudaí céanna a bheith sa dá shaol ag an am céanna, a bhfuil, áfach, úscraí éagsúla ann. Dealraíonn sé nach bhfuil ann ach cóta dubh ar crochadh, ach breathnaíonn tú - amhail is go bhfuil duine scary.

Sa saol seo, déanfaidh daoine fásta an leanbh a chosaint, ní féidir leo cabhrú leis sin, ós rud é nach dtéann siad isteach ann. Dá bhrí sin, má éiríonn sé scanrúil sa saol sin, ní mór duit rith isteach sa cheann seo go tapa, agus fiú scairt os ard: “Mam!” Uaireanta ní bhíonn a fhios ag an leanbh féin cén nóiméad a athróidh an radharcra agus go dtitfidh sé isteach i spás samhailteach an tsaoil eile - tarlaíonn sé seo gan choinne agus láithreach. Ar ndóigh, tarlaíonn sé seo níos minice nuair nach bhfuil daoine fásta timpeall, nuair nach gcoimeádann siad an leanbh i ndáiríre laethúil lena láithreacht, comhrá.

I gcás fhormhór na bpáistí, is tráth deacair é easpa tuismitheoirí sa bhaile. Bhraitheann siad tréigthe, defenseless, agus na seomraí is gnách agus rudaí gan daoine fásta, mar a bhí, tús a chur le maireachtáil a saol speisialta féin, a bheith difriúil. Tarlaíonn sé seo ar an oíche, sa dorchadas, nuair a nochtar na taobhanna dorcha, folaithe de shaol na cuirtíní agus na vardrús, éadaí ar hanger agus rudaí aisteach, do-aitheanta nár thug an leanbh faoi deara roimhe seo.

Má tá mamaí imithe go dtí an siopa, ansin tá eagla ar roinnt leanaí bogadh sa chathaoir fiú i rith an lae go dtí go dtiocfaidh sí. Tá eagla ar leith ar leanaí eile roimh phortráidí agus póstaeir daoine. D'inis cailín aon bhliain déag d'aois dá cairde an eagla a bhí uirthi roimh phóstaer Michael Jackson a bhí ar crochadh ar an taobh istigh de dhoras a seomra. Dá bhfágfadh an mháthair an teach, agus nach raibh am ag an gcailín an seomra seo a fhágáil, ansin ní fhéadfadh sí ach suí i bhfostú ar an tolg go dtí gur tháinig a máthair. Bhí an chuma ar an gcailín go raibh Michael Jackson ar tí éirí as an bpóstaer agus í a thachtadh. Chlaon a cairde go báúil - bhí a himní intuigthe agus gar. Ní raibh leomh ag an gcailín an póstaer a bhaint ná a eagla a oscailt dá tuismitheoirí - ba iad a chroch é. Thaitin siad go mór le Michael Jackson, agus tá an cailín «mór agus níor chóir go mbeadh eagla air.»

Mothaíonn an leanbh gan chosaint, más rud é, mar a fheictear dó, nach bhfuil grá aige go leor, is minic a dhaoradh agus a dhiúltaítear, fágtha ina n-aonar ar feadh i bhfad, le daoine randamach nó míthaitneamhach, fágtha ina n-aonar in árasán ina bhfuil comharsana beagán contúirteacha.

Uaireanta bíonn níos mó eagla ar dhuine fásta a bhfuil faitíos leanúnach air maidir le hóige den chineál seo a bheith ina aonar sa bhaile ná a bheith ag siúl ina aonar feadh sráide dorcha.

Aon lagú ar an réimse cosanta tuismitheora, ba chóir go gclúdaíonn an leanbh go hiontaofa, is cúis imní dó agus mothú go mbeidh an chontúirt atá le teacht briseadh go héasca trí bhlaosc tanaí an tí fisiciúil agus é a bhaint amach. Tharlaíonn sé go raibh do leanbh, is cosúil go bhfuil láithreacht na dtuismitheoirí grámhara foscadh níos láidre ná na doirse go léir le glais.

Ós rud é go bhfuil ábhar na slándála baile agus na fantasies scanrúil ábhartha do bheagnach gach leanbh d'aois áirithe, léirítear iad i béaloideas na bpáistí, i scéalta scanrúla traidisiúnta a chuirtear síos ó bhéal ó ghlúin go glúin leanaí.

Insíonn ceann de na scéalta is forleithne ar fud na Rúise conas a chónaíonn teaghlach áirithe le leanaí i seomra ina bhfuil smál amhrasach ar an tsíleáil, balla nó urlár - dearg, dubh nó buí. Uaireanta faightear amach agus é ag bogadh go dtí árasán nua, uaireanta cuirfidh duine den teaghlach air é de thaisme - mar shampla, sileadh máthair múinteora dúch dearg ar an urlár. De ghnáth déanann laochra an scéil uafáis iarracht an stain seo a scrobarnach nó a nigh, ach teipeann orthu. San oíche, nuair a thiteann gach ball den teaghlach ina chodladh, nochtann an stain a bunúsach sinister.

Ag meán oíche, tosaíonn sé ag fás go mall, ag éirí mór, cosúil le haiste. Ansin osclaíonn an stain, ó ann protrudes láimhe ollmhór dearg, dubh nó buí (de réir an dath an stain), a, ceann i ndiaidh a chéile, ó oíche go hoíche, a thógann gach ball den teaghlach isteach sa stain. Ach éiríonn le duine acu, páiste níos minice, an lámh a “leanúint” fós, agus ansin ritheann sé agus dearbhaíonn sé do na póilíní. Ar an oíche dheireanach, luíochán na póilíní, i bhfolach faoi na leapacha, agus a chur ar doll in ionad an linbh. Suíonn sé faoin leaba freisin. Nuair a bhuaileann lámh an bhábóg seo ag meán oíche, léimeann na póilíní amach, tógtar amach é agus ritheann siad chuig an áiléir, áit a aimsíonn siad cailleach, meirleach nó spiaire. Ba í a tharraing an lámh draíochta nó tharraing sé a lámh mheicniúil le mótar chun daoine muinteartha a tharraingt go dtí an t-áiléar, áit ar maraíodh nó gur ith sé (sé) iad fiú. I gcásanna áirithe, lámhachann oifigigh póilíní an villain láithreach agus tagann baill den teaghlach ar an saol láithreach.

Tá sé contúirteach gan doirse agus fuinneoga a dhúnadh, rud a fhágann go bhfuil an teach inrochtana d'fhórsaí olc, mar shampla, i bhfoirm bileog dhubh ag eitilt tríd an gcathair. Is amhlaidh an cás maidir le leanaí dearmadacha nó reibiliúnaigh a fhágann doirse agus fuinneoga ar oscailt in aghaidh ordú óna máthair nó guth ar an raidió ag tabhairt rabhadh dóibh go bhfuil contúirt le teacht.

Ní féidir le leanbh, laoch scéal uafáis, mothú slán ach amháin mura bhfuil aon phoill ina theach - ní fiú stains fhéideartha - a d'fhéadfadh oscailt suas mar bhealach chuig an domhan lasmuigh lán de chontúirtí.


Má thaitin an blúire seo leat, is féidir leat an leabhar ar lítear a cheannach agus a íoslódáil

«Féachfaidh mé uirthi agus … leomh!»

Staid.

Shocraigh Denis trí bliana d'aois go compordach ina leaba.

"A athair, chlúdaigh mé mé féin cheana féin le brat!"

Tharraing Denis an brat suas go dtí a shrón agus chonaic sé go géar ar an seilf leabhar: ansin, sa lár, bhí leabhar ollmhór i gclúdach snasta. Agus ón gclúdach geal seo, d'fhéach Baba Yaga ar Deniska, ag sciobadh suas a súile go mailíseach.

… Bhí an siopa leabhar suite díreach ar chríoch an zú. Ar chúis éigin, as na clúdaigh go léir - le leoin agus antalóip, elephants agus parrots - ba é an ceann seo a mheall Deniska: chuir sé eagla air agus mheall sé an tsúil ag an am céanna. “A Denis, cuirimis rud éigin faoi shaol na n-ainmhithe,” a d’áitigh a athair air. Ach d’fhéach Deniska, amhail is dá mba faoi gheasa, ar na «Russian Fairy Tales» …

Cuirimis tús leis an gcéad cheann, an ndéanfaimid? — Chuaigh Daid go dtí an tseilf agus bhí sé ar tí an leabhar «uafásach» a ghlacadh.

Níl, ní gá duit a léamh! Tá sé níos fearr an scéal a insint faoi Baba Yaga mar a bhuail mé léi ag an zú agus ... agus ... bhuaigh!!!

- Tá eagla ort? B’fhéidir an leabhar a bhaint ar fad?

— Ní hea, lig di seasamh … féachfaidh mé uirthi agus … éirí níos dána! ..

Trácht.

Sampla iontach! De ghnáth bíonn leanaí ag teacht suas le gach cineál scéalta uafáis agus faigheann siad féin deis chun a n-eagla a shárú. Réir dealraimh, is é seo mar a fhoghlaimíonn an leanbh a mháistir a mothúcháin. Cuimhnigh scéalta uafáis leanaí faoi éagsúlacht na lámha scanrúla a fheictear ar an oíche, faoi aintíní mistéireach a bhíonn ag taisteal i gculaithíní buí (dubh, corcra). Scéalta uafáis - i dtraidisiún fhochultúr na bpáistí, déarfainn fiú, cuid dhílis de bhéaloideas leanaí agus ... radharc domhanda linbh.

Tabhair aird, d'iarr an kid é féin a insint scéal fairy nuair a defeats sé í, i ndáiríre, bhí sé ag iarraidh maireachtáil ar an staid seo - an staid bua. Go ginearálta, is deis iontach é scéal fairy do leanbh a shaol féin a mhúnlú. Ní haon chomhtharlú é go bhfuil gach scéal fairy leanaí, a tháinig ó dhoimhneacht na gcéadta bliain, cineálta, moráltachta agus cothrom. Is cosúil go dtugann siad breac-chuntas don leanbh ar na comhrianta iompair, agus ina dhiaidh sin beidh sé rathúil, éifeachtach mar dhuine. Ar ndóigh, nuair a deirimid “rathúil”, ní chiallaíonn muid rath tráchtála nó gairme – táimid ag caint faoi rath pearsanta, faoi aontacht spioradálta.

Dealraíonn sé go bhfuil sé contúirteach do leanaí rudaí eachtracha lasmuigh atá coimhthíoch le saol an bhaile a thabhairt isteach sa teach. Tosaíonn an mí-ádh a bhíonn ar laochra plota mór le rá eile de scéalta uafáis nuair a cheannaíonn duine den teaghlach rud nua agus a thugann isteach sa teach é: cuirtíní dubha, pianó bán, portráid de bhean le rós dearg, nó a figiúr de ballerina bán. Ar an oíche, nuair a bhíonn gach duine ina chodladh, beidh lámh an ballerina ag síneadh amach agus ag priocadh le snáthaid nimhiúil ag deireadh a méar, beidh an bhean ón bportráid ag iarraidh an rud céanna a dhéanamh, beidh na cuirtíní dubha ag strangle, agus beidh an cailleach ag sníomh. as an pianó bán.

Is fíor, ní tharlaíonn na huafáis seo i scéalta uafáis ach amháin má tá na tuismitheoirí imithe - chuig an bpictiúrlann, chun cuairt a thabhairt, chun an t-athrú oíche a oibriú - nó go dtiteann siad ina chodladh, rud a fhágann go mbaintear cosaint dá bpáistí agus a osclaíonn rochtain ar olc.

Is é an rud is eispéireas pearsanta ar an leanbh sa luath-óige de réir a chéile mar ábhar comhfhiosachta an linbh. Déanann páistí an t-ábhar seo a oibriú amach i ngrúpaí staideanna scanrúla, seasta i dtéacsanna bhéaloideas na bpáistí agus a chuirtear ar aghaidh chuig na chéad ghlúine eile leanaí, agus é ina scáileán dá gcuid teilgin phearsanta nua.

Má dhéanaimid comparáid idir an dearcadh ar theorainn an tí i dtraidisiún cultúrtha agus síceolaíoch na leanaí agus i gcultúr tíre na ndaoine fásta, is féidir linn cosúlacht dochreidte a fheiceáil i dtuiscint fuinneoga agus doirse mar áiteanna cumarsáide leis an domhan lasmuigh atá. go háirithe contúirteach do chónaitheoir an tí. Go deimhin, creideadh i dtraidisiún na tíre gur ar theorainn an dá shaol a bhí fórsaí ctónacha comhchruinnithe — dorcha, uafásach, coimhthíoch don duine. Dá bhrí sin, thug cultúr traidisiúnta aird ar leith ar chosaint draíochta fuinneoga agus doirse - oscailtí go dtí an spás amuigh. Bhí ról cosanta den sórt sin, atá corpraithe i bhfoirmeacha ailtireachta, go háirithe ag patrúin platbands, leoin ag an geata, etc.

Ach maidir le comhfhios na leanaí, tá áiteanna eile ann ina bhféadfaí blaosc cosanta sách tanaí an tí a bhriseadh isteach i spás an tsaoil eile. Tagann «poill» den sórt sin don leanbh chun cinn i gcás ina bhfuil sáruithe áitiúla ar aonchineálacht na dromchlaí a mheallann a aird: spotaí, doirse gan choinne, a fheictear don leanbh mar sleachta folaithe chuig spásanna eile. Mar a léiríonn ár bpobalbhreith, is minic a bhíonn eagla ar pháistí roimh closets, pantries, teallaigh, mezzanines, doirse éagsúla sna ballaí, fuinneoga beaga neamhghnácha, pictiúir, spotaí agus scoilteanna sa bhaile. Bíonn eagla ar pháistí roimh na poill sa bhabhla leithris, agus níos mó fós ná sin ag “spéaclaí” adhmaid leithris sráidbhaile. Imoibríonn an leanbh freisin do roinnt rudaí dúnta a bhfuil toilleadh laistigh acu agus ar féidir leo a bheith ina gcoimeádán do shaol eile agus a fhórsaí dorcha: caibinéid, as a bhfágann cónraí ar rothaí i scéalta uafáis; suitcases ina gcónaíonn gnomes; an spás faoin leaba ina n-iarrann tuismitheoirí atá ag fáil bháis uaireanta ar a bpáistí iad a chur tar éis bháis, nó taobh istigh de phianó bán ina bhfuil cailleach ina cónaí faoi chlúdach.

I scéalta scanrúla leanaí, tarlaíonn sé fiú go léimeann meirleach as bosca nua agus go dtógann sé an banlaoch bocht ann freisin. Níl aon tábhacht ag baint le fíor-dhíréir spásanna na n-ábhar seo anseo, ós rud é go dtarlaíonn imeachtaí scéal na bpáistí i saol na feiniméin mheabhrach, áit, mar atá i aisling, nach n-oibríonn dlíthe fisiceacha an domhain ábhartha. Sa spás meabhrach, mar shampla, mar a fheicimid i scéalta uafáis leanaí, méadaíonn nó laghdaítear rud éigin i méid de réir an méid aird a dhírítear ar an réad seo.

Mar sin, Maidir le fantasies uafásacha leanaí aonair, is saintréith é an móitíf a bhaineann le baint an linbh nó a thiteann amach as an saol Teach isteach sa Spás Eile trí oscailt draíochta áirithe. Léirítear an móitíf seo ar bhealaí éagsúla i dtáirgí chomhchruthaitheachta na bpáistí — téacsanna de bhéaloideas na bpáistí. Ach tá sé le fáil go forleathan freisin i litríocht na bpáistí. Mar shampla, mar scéal faoi leanbh ag fágáil taobh istigh de phictiúr atá ar crochadh ar bhalla a sheomra (tá an t-analóg taobh istigh de scáthán; cuimhnímis ar Alice in the Looking Glass). Mar is eol duit, cibé duine a ghortaíonn, labhraíonn sé faoi. Cuir leis seo - agus éisteann sé le spéis.

Tá fíorchúis i síceolaíocht leanaí ag an eagla go dtitfidh sé isteach i saol eile, a chuirtear i láthair go meafarach sna téacsanna liteartha seo. Cuimhnímid gur fadhb luath-óige é seo maidir le comhleá dhá shaol i mbraistint an linbh: saol na n-imeachtaí infheicthe agus saol na n-imeachtaí meabhrach a réamh-mheastar air, cosúil le scáileán. Is é an chúis a bhaineann le haois na faidhbe seo (ní dhéanaimid machnamh ar an bpaiteolaíocht) ná an easpa féinrialaithe meabhrach, easpa foirmiú meicníochtaí féinfheasachta, coimhthíocha, ar an seanbhealach - sobriety, rud a fhágann gur féidir. idirdhealú a dhéanamh idir ceann acu agus dul i ngleic leis an gcás. Mar sin, is duine fásta é duine ciallmhar agus beagán mí-aimseartha, rud a thugann an leanbh ar ais chun réaltachta.

Sa chiall seo, mar shampla liteartha, beidh an chaibidil «A Hard Day» ón leabhar cáiliúil ag an Englishwoman PL Travers «Mary Poppins» suimiúil dúinn.

Ar an droch-lá sin, níor éirigh go maith le Jane — banlaoch beag an leabhair. Scairt sí an oiread sin le gach duine sa bhaile gur chomhairligh a deartháir, a d'íospartaigh í freisin, do Jane an baile a fhágáil le go n-uchtú duine éigin í. Fágadh Jane sa bhaile ina haonar as a peacaí. Agus agus í ag lasadh le fearg i gcoinne a muintire, ba éasca í a mhealladh isteach ina gcuideachta ag triúr buachaillí, péinteáilte ar mhias ársa a bhí ar crochadh ar bhalla an tseomra. Tabhair faoi deara gur éascaíodh imeacht Jane chuig an bhfaiche glas chuig na buachaillí ag dhá phointe thábhachtacha: drogall Jane a bheith sa saol baile agus crack i lár an mhias, déanta as buille thimpiste a rinne cailín. Is é sin le rá, tháinig an-chraic ar a saol sa bhaile agus saol an bhia scáinte, agus mar thoradh air sin cruthaíodh bearna trína ndeachaigh Jane isteach i spás eile.

Thug na buachaillí cuireadh do Jane an bhfaiche a fhágáil tríd an bhforaois go dtí an seanchaisleán ina raibh a sin-seanathair ina chónaí. Agus dá fhad a chuaigh sé ar aghaidh, is measa a tháinig sé. Fá dheireadh, tháinig breacadh an lae uirthi gur mealladh í, ní ligfidís ar ais í, agus ní raibh aon áit le filleadh, mar bhí ré eile, ársa. Maidir leis, sa saol fíor, ní raibh a tuismitheoirí fós rugadh, agus ní raibh a Teach Uimhir a Seacht Déag i Lána na Silíní tógtha go fóill.

Scairt Jane ag barr a scamhóga: “Mary Poppins! Cabhrú! Mary Poppins! » Agus, in ainneoin an fhriotaíocht na n-áitritheoirí an mhias, lámha láidre, d'éirigh amach go fortunately lámha Mary Poppins, tharraing í as sin.

- Ó, is tusa! Jane murmured. "Shíl mé nár chuala tú mé!" Shíl mé go mbeadh orm fanacht ann go deo! Cheap mé…

“Smaoiníonn daoine áirithe,” a dúirt Mary Poppins, í ag ísliú go dtí an t-urlár go réidh, “an iomarca smaoineamh. Gan dabht. Glan d'aghaidh, le do thoil.

Thug sí a ciarsúr do Jane agus thosaigh sé ag socrú dinnéar.

Mar sin, chomhlíon Mary Poppins a feidhm mar dhuine fásta, thug sí an cailín ar ais chun réaltacht. Agus anois tá Jane ag baint suilt as an chompord, an teas agus an tsíocháin a eascraíonn as earraí tí a bhfuil aithne orthu. Téann taithí an uafáis i bhfad, i bhfad ar shiúl.

Ach ní bheadh ​​leabhar Travers riamh ar an gceann is ansa le go leor glúnta de leanaí ar fud an domhain dá mbeadh deireadh leis chomh prosaiteach. Ag insint scéal a heachtra dá deartháir tráthnóna, d'fhéach Jane arís ar an mhias agus fuair sí comharthaí infheicthe go raibh sí féin agus Mary Poppins ar an saol sin i ndáiríre. Ar bhfaiche glas na mias bhí scairf thit Mháire agus a ceannlitreacha, agus d'fhan glúine duine de na buachaillí tarraingthe ceangailte le ciarsúr Jane. Is é sin le rá go bhfuil sé fíor fós go bhfuil dhá shaol ann — an domhan seo agus an domhan sin. Ní mór duit ach a bheith in ann teacht ar ais as sin. Cabhraíonn na leanaí — laochra an leabhair — le Mary Poppins leis seo. Thairis sin, in éineacht léi is minic a bhíonn siad i gcásanna an-aisteach, as a bhfuil sé sách deacair a ghnóthú. Ach tá Mary Poppins dian agus smachtaithe. Tá a fhios aici conas a thaispeáint don leanbh cá bhfuil sé ar an toirt.

Ós rud é go gcuirtear in iúl don léitheoir arís agus arís eile i leabhar Travers gurbh í Mary Poppins an t-oideachasóir ab fhearr i Sasana, is féidir linn a taithí múinteoireachta a úsáid freisin.

I gcomhthéacs leabhar Travers, ciallaíonn a bheith sa domhan sin ní hamháin saol na fantaisíochta, ach freisin tumoideachas iomarcach an linbh ina staid mheabhrach féin, as nach féidir leis a fháil amach leis féin - i mothúcháin, cuimhní cinn, etc. is gá a dhéanamh chun leanbh a thabhairt ar ais ón saol sin i staid an tsaoil seo?

Ba í an teicníocht is fearr le Mary Poppins ná aird an linbh a athrú go tobann agus é a shocrú ar rud sonrach éigin den réaltacht máguaird, rud a chuir iallach air rud éigin a dhéanamh go tapa agus go freagrach. Is minic a tharraingíonn Mary aird an linbh ar a chorp féin. Mar sin déanann sí iarracht anam an dalta a thabhairt ar ais, ag hovering in áit anaithnid, don chorp: «Cíor do chuid gruaige, le do thoil!»; “Tá do sholais gan cheangal arís!”; «Téigh nigh suas!»; «Féach mar a luíonn do bhóna!».


Má thaitin an blúire seo leat, is féidir leat an leabhar ar lítear a cheannach agus a íoslódáil

Leave a Reply