Chun an cheist maidir le hiniteacht beacáin: subtleties sainmhínithe

Téann paisean don “sheilg chiúin” i dtonnta, ag deimhniú cúrsa timthriallach na staire. I mo chuimhne comhfhiosach bhí ar a laghad dhá “tonn” den sórt sin: sna seachtóidí, nuair a d'iompaigh an intelligentsia “aghaidh leis an dúlra” arís, cuimhnigh? Cacti ollmhór ar na fuinneoige, fánaíocht san fhoraois, “cothú nádúrtha”, “siúcra – bás bán”, yoga, sin ar fad. Agus i ndeireadh na n-ochtóidí - nóchaidí luatha, i gcomhthéacs ganntanas ginearálta, seilfeanna folamh i siopaí grósaera agus dáileadh ar thaobh an bhóthair le haghaidh gairdíní glasraí, "beacáin in ionad feola", "sábhálann féarach an domhan" agus costais eile perestroika.

Agus anois, táimid ag fulaingt tonn eile den sórt sin.

Is cinnte gur gníomhaíocht úsáideach é siúl tríd an bhforaois: aer úr, na hailt a théamh, a scíth a ligean ón monatóir. Agus má théann muid amach san fhoraois ní le leath-lítear, ach le ciseán beacáin - tá sé seo go ginearálta super! Tá sé an-úsáideach breathnú go géar féachaint an bhfuil muisiriún i bhfolach áit éigin do na súile tuirseach ag féachaint ar an teilifís, agus tá tilting agus squatting le haghaidh aimsigh úsáideach don chúl agus do chosa.

Cad atá romhainn? Phioc suas beacáin, agus? “Mairinithe go tapa agus caoga”?

Ar an initeitheacht na beacáin

Nó déan iarracht a dhéanamh amach cad atá againn sa chiseán?

Eh, maith anois! Sna seachtóidí thuasluaite, ní raibh sé indéanta ach dul i gcomhairle le seanmháthair ag an mbealach isteach, go maith, b'fhéidir ar an bhfón. Sna nóchaidí, d'fhéadfadh iad siúd a bhí chun cinn go háirithe a iarraidh ar a gcomhghleacaithe FIDO, chuir na seanmháthair céanna in iúl don chuid eile ag an mbealach isteach. Agus anois rud éigin! Dul chun cinn áilleacht! Tá fón póca ag beagnach gach duine le ceamara, clack-clack, agus leis an líonra, mar chabhair chun cinneadh a dhéanamh. Agus an cheist shíoraí: "An féidir liom é a ithe?"

Ach i ndáiríre, cad is féidir leat a ithe agus cad nár cheart duit?

Déanaimis iarracht é a dhéanamh amach pointe ar phointe. Ach ar dtús, trí rialacha simplí

Uimhir riail lúide a haon:

Níl mé cinnte, ná déan teagmháil.

Sin ceart, "ná déan teagmháil", ní "ná tóg." Toisc go bhfuil roinnt cineálacha beacáin nimhiúil deadly, ina bhfuil gach rud nimhiúil, fiú spóir. Nuair a deir siad marfach nimhiúil, ná glac é seo mar fhigiúr cainte, ní mór é seo a ghlacadh go litriúil: básann daoine ó nimhiú muisiriún. Mura bhfuil an muisiriún marcáilte mar nimhiúil marfach, ach go bhfuil sé liostaithe mar nimhiúil, ní gá duit rioscaí a ghlacadh fós: is nimhiú é an nimhiú, buille do gach córas, níl gach rud ann ar aon bhealach. Agus is féidir le hiarmhairtí nimhiú a bheith an-tromchúiseach, ó mhídhíleá, díhiodráitiú, damáiste ae agus duáin go damáiste don néarchóras, suas go bás má tá sé ró-dhéanach cabhair a lorg.

Glac grianghraf de muisiriún anaithnid ar dheis san fhoraois, líon é le maide ar a thaobh nó cas anonn é chun grianghraf a ghlacadh ó thaobhanna éagsúla. Agus is leor sin, lig dó luí ann.

Riail uimhir náid:

Ní telepaths muid.

Sea, tháinig foireann an-mhaith suas go WikiMushroom. Sea, déanaimid iarracht beacáin a aithint chomh cruinn agus is féidir. Ach ní fheicimid ach grianghraif. Níl an muisiriún “beo” feicthe againn, níl againn ach grianghraif ar fáil dúinn, agus tá na grianghraif seo i bhfad ó ghnáthchaighdeán i gcónaí. Dá bhrí sin, níl iontaofacht an chinnidh i gcónaí 100%.

Agus creidim dom, inseoidh siad duit an rud céanna ar aon acmhainn ina bhfuil a leithéid de sheirbhís mar divination aithint grianghraf. Sa deireadh, is leatsa an rogha, léigh na tuairiscí ar na roghanna atá molta, cuir i gcomparáid leis an bhfionnachtain agus cinnigh.

Riail uimhir a haon:

Sa sainmhíniú beacht ar an bhfungas, tá suim agat go príomha ionat féin, tusa a uaslódálann an grianghraf chuig an “Cáilitheoir”. Ó chruinneas atáirgeadh datha, ó ghéar an ghrianghraif, ó mhionsonraí an tuairisce, ó cibé an bhfuil grianghraif ó uillinneacha éagsúla - braitheann cruinneas agus éifeachtúlacht an chinnidh go díreach ar seo go léir. Agus, ar deireadh thiar, an freagra ar an gceist "an féidir a ithe?" agus, níos tábhachtaí fós, an bhfuil sé sábháilte a ithe.

Cinneadh beacáin de réir grianghraf

Mar sin, phostáil tú grianghraf de do chuid aimsithe sa treoirleabhar agus d’fhreagair siad láithreach thú, pictiúr de bheacán agus ainm. A ligean ar a fheiceáil cén t-eolas atá le feiceáil láithreach anseo. Anseo tá sé, le saigheada.

Ar an initeitheacht na beacáin

Tá deilbhíní forshuite ar ghrianghraf na muisiriún. Tá siad an-fhaisnéiseach! Mura bhfuil a gciall go hiomlán soiléir, is féidir leat an cúrsóir a aistriú chucu, beidh leid le feiceáil. I mo shampla, tá an muisiriún ite agus nimhiúil. Agus is é an t-ainm an-an muisiriún sa bhloc seo nasc chuig an cur síos ar an muisiriún, le grianghraif breise. Dá bhrí sin, ní dhéanann sé ciall a iarraidh an bhfuil an muisiriún inite agus fanacht ar fhreagra: ach breathnú ar na deilbhíní, lean an nasc agus a léamh.

  • inite
  • inite go coinníollach
  • do-ite
  • nimhiúil
  • bréagchéadfach
  • leighis

Ní bheidh muid ag caint faoi na trí cinn dheireanacha: le cinn nimhiúla, tá gach rud soiléir agus mar sin; maidir le cóireáil le beacáin, is fearr faisnéis a lorg sa rannán “Leigheas Muisiriún” nó ar shuíomhanna speisialaithe; ní cheadaítear hallucinogens a chinneadh.

Ach déanaimis labhairt faoi na chéad trí go mion.

Cad is brí le “Muisiriún Inite”?

Ciallaíonn sé seo gur féidir beacán den sórt sin a ithe. Ar choinníoll nach bhfuil tú ailléirgeach le beacáin, ar ndóigh.

Ach bímis cliste!

Má bhailíonn tú buicéad whites, atá go hiomlán gan athbhrí agus cinnte inite, Fry iad go léir ag an am céanna agus iad a ithe in aon suí amháin, creidim dom, beidh sé dul in olcas.

Tagaimid ar chonclúidí:

– tá beacáin inite inite i gcainníochtaí réasúnta

– ar choinníoll gur bailíodh iad ní gar do mhórbhealaigh, nach raibh siad in aice le bruscar, ná ag sean-reilig eallaigh – cuimhnigh ar na scéalta uafáis i stíl “D’earcaigh siad daoine geala agus nimhigh siad iad féin le nimh cadaveric”? – toisc go n-ionsúnn beacáin, cosúil le spúinse, gach rud ón ithir, lena n-áirítear substaintí nach bhfuil úsáideach dár ndíleá.

Is sampla é muisiriún sa chathair, in aice leis an mhórbhealaigh. Is cinnte nach bhfuil sé seo le hithe.

Ar an initeitheacht na beacáin

– ar choinníoll nach bhfuil na beacáin ag an gcéim dheireanach den aosú agus nach n-itheann péisteanna iad.

Mar shampla, bán, a itheann péisteanna gan dóchas:

Ar an initeitheacht na beacáin

Gráinneog, sean agus lofa ionas go mbeidh a shnáthaidí spréite:

Ar an initeitheacht na beacáin

Cén fáth nach bhfuil sé inmhianaithe sean-beacáin a ithe?

Ceist an chuntair: cén cineál aráin a itheann tú? Úr, nó sean le boladh musty? Cén cineál feola a cheannaíonn tú? Laofheoil nó mairteoil ó bhó a maraíodh toisc nach féidir léi laonna a thuilleadh? Cén sicín is fearr leat? Óg nó aosta?

Nuair a fheicim sa treoir grianghraf de bheacáin a mhaireann a n-uaireanta deiridh, ar chúis éigin is cuimhin liom an sliocht seo ó Dumas, Na Trí Musketeers:

Bhí an chearc bhocht tanaí agus clúdaithe leis an gcraiceann tiubh agus bristly sin, in ainneoin gach iarracht, ní féidir aon chnámha pollta; caithfidh siad a bheith ag cuardach í le fada an lá, go dtí faoi dheireadh fuair siad í ar péirse, áit a ndeachaigh sí i bhfolach chun bás a fháil go síochánta ina seanaois.

Samplaí de shean-bheacáin, atá chomh sean sin go bhfuil sé deacair iad a aithint, tá siad againn faoin gcódainm “torthaí triomaithe”:

Ar an initeitheacht na beacáin

Ar an initeitheacht na beacáin

Ar an initeitheacht na beacáin

Aon muisiriún, fiú amháin an chuid is mó inite gan aon “go coinníollach”, carnann níos mó agus níos mó “gach cineál filth” le haois – ó bháisteach, ó ithir / adhmad, fiú ón aer. Agus ní i gcónaí a imíonn an “muc” seo tar éis fiuchadh. Dá sine an beacán, is amhlaidh is mó substaintí atá carntha ann nach bhfuil úsáideach ar bith dár ndíleá. Ina theannta sin, i sean-eiseamail, tosaíonn na próisis nádúrtha a bhaineann le dul in aois agus dianscaoileadh cille.

Mar shampla, ceann ae an-sean, tá an craiceann uachtarach ag casadh dubh cheana féin, tá na himill triomaithe, tá limistéir lobhadh le feiceáil in aice leis an gcos:

Ar an initeitheacht na beacáin

Ach beacáin mil ag aois an-dul chun cinn:

Ar an initeitheacht na beacáin

Cén fáth nach bhfuil sé inmhianaithe beacáin “wormy” a ithe?

Gcéad dul síos, ar ndóigh, tá an cheist cainníocht. Más féidir leat poll péist amháin a fheiceáil áit éigin, féadfaidh tú ligean ort nár thug tú faoi deara. Má tá go leor acu, más féidir leat a fheiceáil ní hamháin poill a itheann péisteanna agus larbhaí, ach freisin na péisteanna iad féin, ní mór duit smaoineamh go cúramach. Agus ní bhíonn na scéalta grinn "beacáin le feoil" i gcónaí ar an bpointe anseo, tá an oiread sin péisteanna ann nach beacáin le feoil iad a thuilleadh, ach feoil le beacáin.

Ná cuir an chomhairle ar do shuaimhneas ort “na beacáin a choinneáil i sáile, beidh na péisteanna ag sileadh amach.”

Féadfaidh na péisteanna iad féin a shnámh amach, agus mar sin níl an fhadhb iontu, measann an ealaín Oirthearach an crawling agus an wriggling seo go léir mar íogaireacht. Is í an fhadhb atá ann, ní hamháin gur ith an créatúr beo seo go léir an muisiriún, go ndearna sé díleá freisin air, agus gur dhumpáil sé na táirgí díleá ann, isteach sa muisiriún. Ar mhaith leat beacáin a ithe le péist agus poop grub? Tá sé cosúil le sicín a ithe le aoileach nó bó le aoil.

Samplaí, féach, ar dheis ann tá gach rud ite cheana féin, níl aon rud fágtha againn! Deannach agus táirgí dramhaíola péisteanna:

Ar an initeitheacht na beacáin

Ar an initeitheacht na beacáin

Ar an initeitheacht na beacáin

Ar an initeitheacht na beacáin

Agus, ar ndóigh, is fachtóir an-tábhachtach go milleann na ionróirí seo go léir go mór blas agus boladh na muisiriún.

Cad is brí le “beacán atá inite go coinníollach”?

Ciallaíonn sé seo nach bhfuil an muisiriún nimhiúil, go bhfuil sé go leor inite, ach amháin faoi choinníollacha áirithe. Cad? – de ghnáth scríofa in alt faoi muisiriún. Is minic a tharlaíonn:

– tá an muisiriún inite ag aois óg (go hiondúil tagraíonn sé seo don fhungas tinder inite agus mar gheall ar an bhfíric go n-éiríonn an muisiriún crua, adhmadach, de réir mar a fhásann sé agus a aibíonn sé, go bhfuil sé dodhéanta go simplí é a chew, mar an sicín sin ó The. Trí Musketeers Nó tosaíonn an muisiriún ag fás go láidir i seanaois blas searbh orthu.)

Mar shampla, tá fungas tinder buí sulfair sa chéim “píosa adhmaid”, do-ite cheana féin:

Ar an initeitheacht na beacáin

- ní mór é a bheith sáithithe (go hiondúil baineann sé seo le bainneóirí, ceadaíonn maos leat fáil réidh le searbhas)

- ní mór é a réamh-bhruite (de ghnáth moltar an brat a dhraenáil, ná é a úsáid chun anraithí a dhéanamh)

– i gcásanna neamhchoitianta, tá an fachtóir initeite ceangailte le roinnt fachtóirí eile, mar shampla, an cineál crann (foraoise) ina mbailítear an muisiriún: is féidir le fungas buaircíneacha buí sulfair fo-iarmhairtí a chruthú. Nó coinníollacha aimsire: carnann línte atá ag fás ag teochtaí arda nimh i bhfad níos mó sna fíocháin ná na línte céanna a fhástar i aimsir fuar (táimid ag caint faoi línte earraigh).

Is féidir fadhbanna díleácha a chruthú mura gcloítear leis na coinníollacha.

Ar ndóigh, tá feidhm ag gach rud a deirtear faoi bheacáin inite anseo: bailímid nach bhfuil sean, ní wormy, ní sa chathair.

Cad is brí le “Muisiriún Do-ite”? Cén fáth a ndéantar catagóiriú éagsúil ar inite agus nimhiúil?

Déantar muisiriúin nach n-itear a rangú mar neamh-ite. Ar chúiseanna éagsúla. Ach ní bhfuarthas aon nimh iontu.

Mar sin, d’fhéadfadh go mbeadh an beacán ró-chrua (an chuid is mó den fhungas tinder, tá sé cosúil le coganta ar phíosa adhmaid)

Nó tá an muisiriún mí-oiriúnach mar bhia don duine mar gheall ar bhlas nó boladh mí-thaitneamhach nach féidir a bhaint ar bhealach ar bith, trí fhiuchadh nó reo.

Tá líon mór beacáin ann nach ndearna aon duine imscrúdú ar a n-airíonna cothaitheacha, toisc nach ndearna aon duine iarracht iad a mheas go dáiríre ó thaobh cócaireachta: tá na beacáin ró-bheag, níl aon laíon mar sin. De ghnáth sa chás seo, san alt, sa bhloc "Initearthachta", cuirtear "Anaithnid".

Aicmítear muisiriúin freisin mar neamh-ite, nach bhfuil aon substaintí indíleáite ag córas díleá na mamaigh. Ní fhéadfaidh siad a bheith crua, le boladh taitneamhach, gan blas olc, ach tá sé useless iad a ithe, cosúil le páipéar.

Cén fáth a dtagraíonn foinsí éagsúla don chineál céanna muisiriún mar inite nó nimhiúil? Cé a chreidiúint?

Ní mór duit do mhothúchán féinchaomhnaithe a chreidiúint: mura bhfuil tú cinnte, caithfimid é. Ní cuimhin liom sna tuairiscí nuachta go bhfuair duine bás de bharr gan beacáin a ithe. Ach a mhalairt ar fad, d’ith mé – agus i ndianchúram, agus go minic le toradh marfach, sách minic.

Tá roinnt fachtóirí anseo: réigiún, coinníollacha aimsire, ábharthacht na faisnéise.

Tá beacáin go leor faoi réir inathraitheacht. Is féidir leis an gcineál céanna fungas a fhástar faoi choinníollacha éagsúla (ar an gcéad dul síos, ithir agus teocht) táscairí go hiomlán difriúil a thabhairt i dtaighde. Sampla téacsleabhar anseo is ea línte. Dá teo, is nimhiúla an fungas. Dá bhrí sin, má rinneadh an taighde, abair, sa Fhrainc, lena aeráid te, ansin déanfar an fungas a liostú mar nimhiúil. Toisc go bhfuil siad i ndáiríre nimh. I dtíortha ina bhfuil aeráid níos ilchríochach agus spriongaí níos fuaire (An Bhealarúis, Ár dTír, an Úcráin), itear línte.

Ach leis an muisiriún satanic, tá an scéal os coinne: sa Fhrainc chéanna, meastar go bhfuil sé beagnach delicacy, ní mór dúinn aitheanta go bhfuil sé gan athbhrí nimhiúil.

Ábharthacht na faisnéise: cén bhliain a bhfuil an fhoinse ann? I leabhair thagartha páipéir de na 70í, measadh go raibh an muc tanaí mar muisiriún inite coinníollach (4ú catagóir). Fuarthas nimh ann i bhfad níos déanaí.

Sean-mhuc sa chéim “beagnach lofa”. nimh cearnach:

Ar an initeitheacht na beacáin

Chuir tú ceist, phostáil tú grianghraf, ach níl aon fhreagra fós. Cad atá le déanamh?

Cuir na beacáin sa chuisneoir, i mála nó tráidire le clúdach.

Féach go cúramach ar na grianghraif: b'fhéidir nach raibh siad maith go leor? Sa chás seo, ba mhaith an smaoineamh é iarracht a dhéanamh grianghraif níos soiléire a ghlacadh. Seo treoir duit conas beacáin a ghrianghrafadh.

Cuir cur síos ar an muisiriún: áit a d'fhás sé, boladh, roinnt gnéithe idirdhealaitheacha. “An áit ar fhás mé suas” – ní comhordanáidí ar bith! Cár fhás tú suas – i bhforaois (cad é? Buaircíneach, duillsilteach, measctha), i móinéar, ar thaobh an bhóthair, ar stumpa (cad?) – déan cur síos air seo, tá sé seo tábhachtach.

Má fhanann an muisiriún neamhchinntithe i rith an lae, caith amach é.

Agus lig sé amach ina dhiaidh sin go raibh sé bán nó chanterelle, go bhféadfaí é a ithe. Faigh tuilleadh agus beidh a fhios agat cad é.

Tá sé i bhfad níos measa má shocraíonn tú triail a bhaint as muisiriún anaithnid, agus sa deireadh tar éis éirí as a bheith ina stól buafa pale, snáithíneach nó galerina, ach níl a fhios agat cad a bhí ann a thuilleadh.

Conclúidí

Ní hé cuspóir an nóta seo eagla a chur ort, mar is léir.

Bhí mé ag iarraidh fírinne an-simplí amháin a chur in iúl duit, a léitheoir dhil: ní bhíonn beacáin neamhdhíobhálach ar chor ar bith. Dá bhrí sin, roimh chócaireacht agus ithe, déan cinnte go bhfuil sé sábháilte.

Agus anois is féidir leat "caoga"!

Leave a Reply