Táimid cláraithe le haghaidh toradh síochánta ar choinbhleachtaí

“Tar éis gach cogaidh millteach, déanann an chine daonna gealltanas di féin: ní tharlóidh sé seo go deo arís. Mar sin féin, tá coinbhleachtaí agus troideanna armtha mar chuid dár réaltacht i gcónaí. Chiallaíonn sé seo go bhfuil an fonn chun troid ár riachtanas bitheolaíoch? Ag deireadh na 1960idí, tháinig antraipeolaí Konrad Lorenz ar an tátal go bhfuil ionsaitheacht ina cuid dhílis dár nádúr. Murab ionann agus ainmhithe eile, ní raibh bealaí soiléire (cosúil le crúba nó fangs) ag daoine chun a neart a léiriú. Bhí air dul i gcoimhlint i gcónaí le iomaitheoirí chun an ceart a bheith chun tosaigh. Leag an ionsaí mar mheicníocht bhitheolaíoch, de réir Lorenz, bunús an oird shóisialta ar fad.

Ach is cosúil go bhfuil Lorenz mícheart. Sa lá atá inniu ann is léir go bhfuil meicníocht eile ann a rialaíonn ár n-iompraíocht - an cuardach le haghaidh comhréitigh. Imríonn sé ról chomh tábhachtach inár gcaidrimh le daoine eile agus a bhíonn ag ionsaí. Is léir seo, go háirithe, sa taighde is déanaí ar chleachtais shóisialta a rinne na hantraipeolaithe Douglas Fry agus Patrik Söderberg*. Mar sin, is minic a bhíonn apa móra óga i gcontúirt leo siúd a bhfuil sé níos éasca teacht ar chomhréiteach leo níos déanaí. D'fhorbair siad deasghnátha speisialta athmhuintearais, atá ina saintréithe ag daoine freisin. Barróg macaques donn mar chomhartha cairdis, is fearr le chimpanzees póga, agus meastar gur bealach iontach é bonobos (an speiceas mhoncaí is gaire do dhaoine) chun caidreamh a athbhunú ... gnéas. I go leor pobail de phríomhoidí níos airde tá “cúirt eadrána” – “idir-réiteoirí” speisialta a dtagann quarrels chucu chun cabhair a fháil. Ina theannta sin, dá fheabhas a fhorbraítear na meicníochtaí chun caidreamh a athbhunú tar éis coinbhleachta, is amhlaidh is fusa a bheidh sé troid a thosú arís. I ndeireadh na dála, ní mhéadaíonn timthriall na troideanna agus na n-athmhuintearas ach comhtháthú na foirne.

Léigh níos mó:

• 4 rialacha cumarsáide gan ionsaí saor in aisce,

Feidhmíonn na meicníochtaí seo i saol an duine freisin. D'oibrigh mé go forleathan leis an treibh Hadza sa Tansáin. Le grúpaí eile de shealgairí-cnuasaitheoirí, ní dhéanann siad quarrel, ach is féidir leo troid ar ais comharsana ionsaitheach (tréadach). Ní dhearna siad féin ionsaí ar dtús agus níor shocraigh siad ruathair chun maoin agus mná a urghabháil ó ghrúpaí eile. Ní thagann coinbhleachtaí chun cinn idir grúpaí ach amháin nuair a bhíonn acmhainní gann agus is gá troid le maireachtáil.

Dhá mheicníocht uilíoch iad ionsaí agus cuardach comhréitigh a chinneann iompar daoine, tá siad ann in aon chultúr. Thairis sin, léirímid an cumas coinbhleachtaí a réiteach ón luath-óige. Níl a fhios ag leanaí conas a bheith i quarrel ar feadh i bhfad, agus is minic gurb é an ciontóir an chéad duine a théann chuig an domhan. B’fhéidir, i bhfianaise na coimhlinte, gur cheart dúinn smaoineamh ar cad a dhéanfaimis dá mba leanaí sinn.”

Pas na tástálacha

• Cén sórt laoch thú?

* Eolaíocht, 2013, vol. 341.