Síceolaíocht

Ní mór an leanbh a pampered ionas nach mbeidh sé in amhras faoi ghrá a thuismitheoirí. Ní mór moladh a thabhairt do bhean - tá aird ag teastáil uaithi. Cloisimid faoin dá chineál seo «gá» ó gach cainéal faisnéise. Ach cad faoi na fir? Ní labhraíonn aon duine mar gheall orthu. Ní mór dóibh teas agus gean nach lú ná mná agus leanaí. Cén fáth agus conas, a deir síceolaí Elena Mkrtychan.

Sílim gur cheart fir a pampered. Ní mar fhreagra ar chomharthaí aird, ní le haghaidh dea-iompraíochta, ní ar phrionsabal an fhrithchúitimh «a thugann tú dom - tugann mé duit.» Ní ó am go ham, ar laethanta saoire. Gan chúis, gach lá.

Beidh sé ina nós, beidh sé ina stíl mhaireachtála agus mar bhunús le caidreamh nach ndéanann daoine tástáil ar a chéile le haghaidh neart, ach tacú leo le tairisceana.

Cad is pampering? Seo é:

...imigh leat féin i gcomhair aráin, fiú má bhíonn tú tuirseach freisin;

...éirigh agus téigh feoil Fry má tá tú tuirseach, ach nach bhfuil sé, ach ba mhaith feoil;

...arís leis: "Cad a dhéanfainn gan tú?" go minic, go háirithe má shocraigh sé an sconna tar éis trí mhí áitithe;

...fág an píosa císte is mó dó (tuigfidh leanaí agus itheann siad gach rud eile);

...ná cáineadh agus ná lisp;

...cuimhneamh ar a chuid roghanna agus a chur san áireamh nach dtaitníonn. Agus i bhfad níos mó.

Ní seirbhís í seo, ní dualgas, ní léiriú poiblí ar uirísle, ní le sclábhaíocht. Is grá é seo. A leithéid de ghnáthghrá, baileach, riachtanach do chách.

Is é an rud is mó ná é a dhéanamh "saor in aisce, gan aon rud": gan súil le dúthracht cómhalartach

Ach amháin sa chás seo, fir reciprocate.

Ciallaíonn sé seo go bhfuil siad:

... dul ag siopadóireacht le haghaidh earraí grósaera iad féin, gan baint agat leis an liosta a chur le chéile;

...déarfaidh siad: “Luigh síos, lig do scíth,” agus folóidh siad iad féin agus nighfidh siad an t-urlár gan achrann a dhéanamh;

...ar an mbealach abhaile ceannaíonn siad sútha talún, atá fós costasach, ach a bhfuil an oiread sin grá agat;

...deir siad: “Ceart go leor, tóg é,” faoi chóta craiceann caorach a chosnaíonn níos mó ná mar atá tú in acmhainn faoi láthair;

...é a dhéanamh soiléir do leanaí gur chóir an phéitseog is aibí a fhágáil ag mamaí.

Agus tuilleadh…

Ag caint ar leanaí. Má tá tuismitheoirí millte ní hamháin leanaí, ach freisin a chéile, ansin, tar éis aibíochta, leanaí a thabhairt isteach an córas seo ina dteaghlaigh. Fíor, tá siad fós sa mhionlach, ach caithfidh an traidisiún teaghlaigh seo tosú le duine éigin. B'fhéidir leat?

Ná déan íobairt. Tá sí deacair a díolama

Nuair a thugaim an chomhairle seo do mhná, is minic a chloisim: “Nach bhfuil mé ag déanamh mo dhóthain dó? Cócaireacht, glanaim, glanaim. Gach rud dó!" Mar sin, ní hé sin go léir. Más rud é, agus tú ag déanamh gach rud, go ndéanann tú smaoineamh air i gcónaí, agus fiú a mheabhrú dó, ní dearcadh maith é seo mar "dhualgas seirbhíse" agus mar íobairt. Cé a theastaíonn íobairt? Aon duine. Ní féidir glacadh leis.

Is é an cosán is giorra go dtí deireadh marbh ná reproaches, as a bhfuil sé ach níos deacra do gach duine

Iarrann aon íospartach an instinctive go huathoibríoch: “Ar chuir mé ceist ort?”, nó ar: “Cad a bhí tú ag smaoineamh nuair a phós tú?”. Slí amháin nó slí, tá deireadh marbh agat. Dá mhéad a íobairt tú, is ea is mó an chiontacht a chuireann tú ar an bhfear. Fiú má tá tú tostach, ach go gceapann tú: "Tá mé gach rud dó, ach tá sé, mar sin agus mar sin, ní léir é." Is é an bealach is giorra chun deireadh marbh ná reproaches, rud a fhágann go bhfuil sé níos deacra.

Ciallaíonn millte go maith

Murab ionann agus creideamh an phobail, ní féidir le grá a bheith éilitheach. Cé go gceapann go leor go fóill go múineann harshness i dtreo grá amháin (leanbh nó páirtí) dó gan a scíth a ligean agus a bheith réidh le haghaidh rud ar bith: «Ná lig dúinn indulge ionas nach bhfuil an saol cosúil le mil.» Agus anois is cosúil pósadh cosúil le catha!

In ár mentality - an ullmhacht síoraí le haghaidh trioblóide, le haghaidh an ceann is measa, looming sa chúlra «má tá amárach cogadh.» Mar sin an teannas, a fhorbraíonn ina strus, imní, eagla, néaróis, tinneas ... Tá sé in am ar a laghad tosú ag déileáil leis seo. Tá sé in am stop a bheith eaglach spoil.

Toisc go bhfuil a mhalairt freisin: spleáchas. Leanann an duine a dtugtar aire dó a bheith pampered ag an saol féin! Níl duine atá cineálta searbh nó ionsaitheach. Ní bhíonn amhras air faoi namhaid nó drochdhuine i ngach duine a mbuaileann sé le chéile, tá sé cineálta, oscailte do chumarsáid agus áthas, agus tá a fhios aige féin conas é a thabhairt. Tá áit ag fear nó leanbh den sórt sin grá, cineáltas, dea-ghiúmar a tharraingt. Agus tá sé nádúrtha go leor go bhfuil a fhios aige conas iontas a shocrú do chairde, tacaíocht a thabhairt do chomhghleacaithe.

Ciallaíonn pampering grá a chur in iúl

I gcás roinnt daoine, is tallann dúchasach é seo - chun grá agus ceiliúradh a thabhairt isteach sa teach, d'fhoghlaim daoine eile é seo le linn na hóige - níl a fhios acu cad atá difriúil. Ach ní raibh gach duine sa teaghlach millte. Agus má bhíonn fear sáite le comharthaí aire, cúraim, magaidh, ansin b'fhéidir nár mhúin sé iad a thabhairt. Agus ciallaíonn sé sin go dtugann bean grámhara aire do seo, gan titim isteach i lisping agus gan ról na máthar a imirt.

Chun seo a dhéanamh, ní mór di fáil réidh leis an steiréitíopa "má scriosann tú é, suífidh sé ar a mhuineál" agus tuiscint a fháil ar cad a chiallaíonn sé admire, spéis a léiriú ina ghnóthaí, a mothúcháin, aire a thabhairt, freagairt. Rith an algartam cúraim seo. Agus mura n-oibríonn sé, cuir an cheist ort féin: “Mura mise, cé hé?” Ní bhíonn fonn ar chairde, ar fhostaithe, fiú ar ghaolta laigí fear a shárú.

Is gá é seo a dhéanamh ní toisc go líomhnaítear gur leanbh mór é, ach toisc go bhfuil muid go léir fásta, agus níl mórán imní ort faoi cé atá ag iarraidh aire a thabhairt dúinn. Agus tá a fhios ag síceolaithe agus comhpháirtithe a bhfuil saol sona teaghlaigh acu le fada go gciallaíonn pampering grá a chur in iúl.

Tá mé cinnte go múineann an saol féin duine a bheith réidh le haghaidh gach rud. Is scil úsáideach ar leith é an cumas tú féin a tharraingt le chéile ag an am ceart in ionad tú féin a shealbhú i gcónaí ar láimh. Mar is amhlaidh an cumas a scíth a ligean.

Is í teanga an ghrá airgead agus bronntanais

Nuair a labhairim faoi seo le bean ag an bhfáiltiú, is minic a bhíonn sé ina nochtadh di. Tarlaíonn sé nach bhfuil a fhios aici cá háit le tosú. Agus deirim: tabhair bronntanais! Airgead a chaitheamh! Ná ligimis orainn nach bhfuil ról ag airgead i do chaidreamh. Fiú mura n-imríonn siad, tá sé fós. Agus ansin beidh siad ag imirt, agus nach bhfuil sé ina náire. Ach amháin má tá suim agat in airgead ní ann féin, ach mar bhealach chun do ghrá a shásamh.

Ní bhíonn amhras ar leanaí agus ar mhná faoi ghrá nuair nach gcuirtear airgead ar fáil dóibh. Fir freisin. Ach ní i gcás nuair a bhíonn airgead ag iarraidh an neamhní a líonadh i gcaidreamh agus cuirtear bréagáin chostasacha agus cuimhneacháin bheaga i láthair in ionad an ghrá. Ní hea, ní mar sin, ach mar mheabhrúchán: Táim anseo, is cuimhin liom i gcónaí, is breá liom tú …

Mar sin tá an lánúin sin sásta ina ndéantar bronntanais go rialta agus go héasca, nó ar chúis mhaith mar "Bhí mé ag iarraidh tú a shásamh." Má tá tú ag pampering do pháirtí an bhliain ar fad, ansin ar an oíche roimh lá saoire, cibé an lá breithe é nó Cosantóirí an Athartha, ní féidir leat brú, ná reáchtáil le haghaidh bronntanas éigeantach cosúil le uisce leithris nua. Tuigfidh sé.

Leave a Reply