Dhá chineál pearsantachta codarsnachta iad ceardaithe agus bailitheoirí. Ag tús na sibhialtachta daonna, d'fhéadfadh daoine iad féin a bheathú trí bhailiú, ag lorg fréamhacha agus caora inite. Le himeacht ama, chomh maith le bailitheoirí, bhí an chuma ceardaithe: iad siúd nach raibh ag lorg réidh-déanta, ach chruthaigh an gá lena lámha féin. Tá na céadta bliain imithe, ach d'fhan cineálacha pearsantachta. Maidir le bailitheoirí, tá an pailme níos minice i dtreo an duine féin, tá na méara díreach nó lúbtha, ornáideach. Tá pailme soiléir oibre ag na ceardaithe uathu féin. Tá teanga eile ag ceardaithe agus ag bailitheoirí, agus agus iad ag tabhairt aghaidh orthu, ní mór é seo a chur san áireamh.
Mar shampla, nuair a thosaigh Sinton ar thástáil a fhorbairt chun cabhrú le daoine oiliúint a fháil go tapa dá gcuid spriocanna, bhí orthu foirmlí a bhí difriúil go mór a roghnú do theanga na bhfear agus na mban, do theanga na gceardaithe agus do theanga na mbailitheoirí. Oibríonn an fhógraíocht go héifeachtach nuair a labhraíonn sé teanga an tomhaltóra. Ní roghnóidh fir freagra a foirmíodh i dteanga an bhailitheora, níl mná gar do fhreagraí a éilíonn orthu beart a dhéanamh. Ag labhairt dó faoi cad atá tábhachtach dóibh, beidh fir a rá «Foghlaim a chruthú giúmar cheerful dóibh féin», mná - «Faigh duit féin, a fháil níos mó áthas as an saol.»
An gcloiseann tú? — Tá fir réidh le cruthú, tá mná ag lorg deise chun an méid a theastaíonn uathu a fháil.
Ag smaoineamh ar cad ba mhaith leo i gcaidrimh teaghlaigh, roghnaíonn fir an freagra — «Feabhas a chur ar chaidrimh sa teaghlach», mná - «Féach cad atá á dhéanamh agam mícheart i gcaidreamh le fir.»
Nóta: scríobhann fir a bhfuil siad réidh le déanamh, féachann mná taobh istigh díobh féin le haghaidh tuisceana agus a gcuid botún.
“Cruthaigh do spriocanna, cinnigh cé acu díobh is tábhachtaí” - is firinscneach an fhoclaíocht. Is frása baininscneach é “Faigh amach cad ba mhaith liom i ndáiríre”. Féach Tástáil Ionchuir le haghaidh Synthon.doc
Is bailitheoirí iad mná. Tá siad ag lorg gach rud réidh, agus, mar riail, lorgann siad é laistigh díobh féin. Is ceardaithe iad fir, is fusa d’fhear teacht suas leis agus é a dhéanamh ná rud éigin atá ann cheana féin a lorg áit éigin.
Déanann an ceardaí, cruthaíonn sé rud éigin nua agus, sa chiall seo, saorga, is é cruthaitheoir na teicneolaíochta agus na teicneolaíochta é, agus is é an cur chuige baineann úsáid a bhaint as an nádúrtha atá ann cheana féin ↑.
Samhraidh. Rachaidh mamaí agus iníon go tapa chuig an bhforaois, roghnaigh beacáin agus caora. Ag an am seo, tá an fear ina shuí ag an ríomhaire, ag críochnú an tionscadail chun gach rud a theastaíonn uaidh ar an margadh a cheannach leis an airgead atá tuillte aige.
Má bhíonn an cheist maidir le treo a saoil ag bean, ba mhaith léi é a fháil inti féin: “Cad é atá uaim i ndáiríre?” Breathnaíonn fear i staid den chineál céanna taobh amuigh agus roghnaíonn sé cad atá ar an éileamh, cad is féidir leis a dhéanamh agus cad atá suimiúil go leor.
Is mór an daor é má bhíonn duine in aice leat atá gar duit, fear anama dhuit, do chara anama, lena bhfuil comhthuiscint iomlán agat. Tá duine le síceolaíocht bailitheoir ag lorg duine den sórt sin: "An bhfuil sé nó nach bhfuil?", cuireann duine le síceolaíocht ceardaí oideachas air féin agus ar dhuine atá gar dó ionas go n-éireoidh siad ina leath, go n-éiríonn siad biotáille chairdeach.
Mura bhfuil tú ar an giúmar, tá sé deacair dul ar aghaidh. Fanfaidh duine le síceolaíocht an bhailitheora go dtiocfaidh an giúmar le feiceáil, nó déanfaidh sé é a lorg ann féin. Cuimhneoidh an ceardaí conas is féidir leis an giúmar ceart a chruthú dó féin: aclaíocht? cith? aoibh gháire? - agus do giúmar a fheabhsú.
Agus tá na daoine is cliste i measc ceardaithe agus bailitheoirí cairde lena chéile. Is fearr a dhéanamh as an rud a d'aimsigh duine go cúramach roimhe seo. Agus má fuair tú rud éigin réasúnta, tá sé ciallmhar é a bheachtú, chun é a dhéanamh díreach mar a theastaíonn uait.