Is é an bealach chun folláine phearsanta ná trí thrócaire do dhaoine eile. Tá an méid a chloiseann tú faoi i scoil Dé Domhnaigh nó i léacht ar an mBúdachas cruthaithe go heolaíoch anois agus is féidir é a mheas mar bhealach a mholtar go heolaíoch le bheith níos sona. Labhraíonn an tOllamh Síceolaíochta Susan Krauss Whitborn faoi seo.
Is féidir go leor foirmeacha a bheith ag dúil cabhrú le daoine eile. I gcásanna áirithe, tá neamhshuim le strainséir ina chabhair cheana féin. Is féidir leat an smaoineamh “ligig do dhuine eile é a dhéanamh” a bhrú ar shiúl agus dul i dteagmháil le duine a théann ar seachrán ar an gcosán. Cabhraigh le duine a bhfuil cuma caillte air a threorú. Abair le duine atá ag dul thart go bhfuil a sneaker gan cheangal. Tá na gníomhartha beaga sin ar fad tábhachtach, a deir an t-ollamh síceolaíochta ó Ollscoil Massachusetts, Susan Krauss Whitbourne.
Nuair a bhaineann sé le cairde agus le gaolta, is féidir lenár gcabhair a bheith fíor-luachmhar dóibh. Mar shampla, bíonn am crua ag deartháir ag an obair, agus faighimid am le chéile le haghaidh cupán caife chun ligean dó labhairt agus comhairle a thabhairt do rud éigin. Téann comharsa isteach sa bhealach isteach le málaí trom, agus cabhraímid léi bia a iompar chuig an árasán.
Do roinnt, is cuid den phost é ar fad. Íoctar fostaithe siopa chun cabhrú le siopadóirí na táirgí cearta a aimsiú. Is é tasc na lianna agus na síciteiripeoirí pian a mhaolú, idir fhisiciúil agus mheabhrach. B'fhéidir gurb é an cumas éisteacht agus ansin rud éigin a dhéanamh chun cabhrú leo siúd atá i ngátar ceann de na codanna is tábhachtaí dá bpost, cé go bhfuil sé ró-ualach uaireanta.
Comhbhá vs comhbhá
Is gnách go ndéanann taighdeoirí staidéar ar ionbhá agus altrúchas seachas ar an gcomhbhá féin. Tugann Aino Saarinen agus comhghleacaithe in Ollscoil Oulu san Fhionlainn le fios, murab ionann agus comhbhá, a bhaineann leis an gcumas mothúcháin dearfacha agus diúltacha daoine eile a thuiscint agus a roinnt, ciallaíonn comhbhá “imní faoi fhulaingt daoine eile agus an fonn é a mhaolú. ”
Tá lucht na síceolaíochta dearfacha tar éis glacadh leis le fada gur cheart go gcuirfeadh an claonadh i leith trócaire le folláine an duine, ach is beag staidéar a rinneadh ar an réimse seo fós. Áitíonn eolaithe na Fionlainne, áfach, go bhfuil nasc cinnte idir cáilíochtaí cosúil le comhbhá agus sásamh saoil níos airde, sonas agus dea-ghiúmar. Is iad cáilíochtaí cosúil le trua ná cineáltas, comhbhá, altrúchas, soisialta, agus féin-chomhbhá nó féin-ghlacadh.
Nocht taighde a rinneadh roimhe seo ar chomhbhá agus na tréithe a bhaineann leis paradoxí áirithe. Mar shampla, tá duine atá ró-ionbhách agus altruistic i mbaol níos mó dúlagar a fhorbairt mar "méadaíonn cleachtas comhbhá le fulaingt daoine eile leibhéil struis agus cuireann sé isteach ar an duine go diúltach, agus bíonn tionchar dearfach ag cleachtas na comhbhá air."
Samhlaigh gur thosaigh an comhairleoir a d’fhreagair an glao, in éineacht leatsa, ag éirí feargach nó trína chéile mar gheall ar chomh uafásach agus atá an scéal.
I bhfocail eile, nuair a mhothaímid pian daoine eile ach nach ndéanaimid aon rud chun é a mhaolú, dírímid ar na gnéithe diúltacha dár dtaithí féin agus b'fhéidir go mbraitheann muid gan chumhacht, agus ciallaíonn comhbhá go bhfuilimid ag cabhrú, agus ní hamháin ag breathnú go héighníomhach ar fhulaingt daoine eile. .
Molann Susan Whitburn go meabhraítear dúinn cás nuair a chuaigh muid i dteagmháil leis an tseirbhís tacaíochta - mar shampla, ár soláthraí Idirlín. Is féidir le fadhbanna ceangail ag an nóiméad is neamhfhónta tú a chur as do dhuine go mór. “Samhlaigh gur tháinig fearg nó trína chéile ar an gcomhairleoir a d’fhreagair an guthán in éineacht leatsa mar gheall ar chomh holc is atá an cás seo. Ní dócha go mbeidh sé in ann cabhrú leat an fhadhb a réiteach. Mar sin féin, ní dócha go dtarlóidh sé seo: is dócha go gcuirfidh sé ceisteanna chun an fhadhb a dhiagnóiseadh agus molann sé roghanna chun é a réiteach. Nuair is féidir an nasc a bhunú, feabhsóidh do dhea-bhail, agus, is dóichí, beidh sé ag mothú níos fearr, toisc go bhfaighidh sé taithí ar shástacht post a rinneadh go maith.
Taighde fadtéarmach
Rinne Saarinen agus comhghleacaithe staidéar domhain ar an ngaol idir comhbhá agus folláine. Go sonrach, bhain siad úsáid as sonraí ó staidéar náisiúnta a thosaigh i 1980 le 3596 Fionlannach óg a rugadh idir 1962 agus 1972.
Rinneadh tástáil faoi chuimsiú an turgnaimh trí huaire: i 1997, 2001 agus 2012. Faoin am a ndearnadh an tástáil deiridh i 2012, bhí aois rannpháirtithe an chláir sa raon ó 35 go 50 bliain. Chuir obair leantach fadtéarmach ar chumas na n-eolaithe athruithe ar leibhéal na trócaire agus ar thomhais braistint folláine na rannpháirtithe a rianú.
Chun comhbhá a thomhas, d'úsáid Saarinen agus a comhghleacaithe córas casta ceisteanna agus ráiteas, a ndearnadh tuilleadh córasú agus anailíse ar na freagraí orthu. Mar shampla: “Is breá liom mo naimhde a fheiceáil ag fulaingt”, “is aoibheann liom cabhrú le daoine eile fiú má rinne siad droch-chóireáil orm”, agus “is fuath liom duine a fheiceáil ag fulaingt”.
Faigheann daoine atruacha níos mó tacaíochta sóisialta mar go gcoimeádann siad patrúin cumarsáide níos dearfaí.
I measc na mbeart maidir le folláine mhothúchánach bhí scála ráitis mar: «Go ginearálta, mothaím sásta», «Tá níos lú eagla orm ná mar a bhíonn daoine eile de mo aois.» Chuir scála leasa chognaíoch ar leith san áireamh tacaíocht shóisialta braite (“Nuair a bhíonn cúnamh de dhíth orm, cuireann mo chairde ar fáil i gcónaí é”), sásamh saoil (“Cé chomh sásta agus atá tú le do shaol?”), sláinte shuibiachtúil (“Conas atá do sláinte i gcomparáid le piaraí?”), agus dóchas (“I gcásanna débhríoch, sílim go réiteofar gach rud ar an mbealach is fearr”).
Thar na blianta an staidéir, tá roinnt de na rannpháirtithe tar éis athrú - ar an drochuair, a tharlaíonn sé seo dosheachanta le tionscadail fadtéarmacha den sórt sin. Ba iad na daoine a bhain go dtí na cluichí ceannais den chuid is mó iad siúd a bhí níos sine ag tús an tionscadail, nach raibh tar éis éirí as an scoil, agus a tháinig ó theaghlaigh oilte d’aicme sóisialta níos airde.
Eochair le folláine
Mar a tuaradh, choinnigh daoine a raibh leibhéil níos airde comhbhá acu leibhéil níos airde folláine mhothúchánach agus chognaíoch, sásamh iomlán saoil, dóchas agus tacaíocht shóisialta. Bhí measúnuithe suibiachtúla ar stádas sláinte daoine den sórt sin níos airde fiú. Tugann na torthaí seo le tuiscint gur príomhfhachtóirí iad éisteacht agus a bheith cabhrach chun folláine phearsanta a chothabháil.
Le linn an turgnaimh, thug na taighdeoirí faoi deara go bhfuair daoine atruacha iad féin, ar a seal, níos mó tacaíochta sóisialta, toisc go raibh “patrúin cumarsáide níos dearfaí á gcoinneáil acu. Smaoinigh ar na daoine a mbraitheann tú go maith timpeall orthu. Is dócha go bhfuil a fhios acu conas éisteacht go báúil agus ansin déanann siad iarracht cabhrú, agus ní cosúil go gcothaíonn siad naimhdeas fiú i dtreo daoine míthaitneamhach. B’fhéidir nár mhaith leat cairdeas a dhéanamh le duine tacaíochta báúil, ach is cinnte nach miste leat a gcabhair a fháil an chéad uair eile a bheidh tú i dtrioblóid.”
“Cuireann an cumas comhbhá ar fáil dúinn príomhbhuntáistí síceolaíochta, lena n-áirítear ní hamháin giúmar feabhsaithe, sláinte agus féinmheas, ach freisin líonra méadaithe agus neartaithe de chairde agus de lucht tacaíochta,” a deir Susan Whitbourne. I bhfocail eile, chruthaigh eolaithe go heolaíoch mar sin féin cad a bhí fealsúna ag scríobh faoi le fada an lá agus cad a seanmóir lucht tacaíochta go leor reiligiúin: déanann comhbhá do dhaoine eile muid níos sona.
Written by: Susan Krauss Whitborn ollamh le síceolaíocht in Ollscoil Massachusetts agus an t-údar 16 leabhar ar an tsíceolaíocht.