Tá go leor aghaidheanna ag náire. Seithí sé taobh thiar imní agus eagla, féin-amhras agus cúthail, ionsaí agus fearg. Is rud nádúrtha é náire a mhothú in aimsir ghéarchéime. Ach má tá náire measartha úsáideach, ansin taobh thiar de náire domhain tá abyss de thaithí unpleasant. Conas a thuiscint go bhfuil náire ag cur cosc ort maireachtáil? An bhfuil leigheas indéanta?
Nach bhfuil náire ort?
“Ní náireach an rud atá nádúrtha,” a scríobh an fealsamh ársa Seneca ina chuid scríbhinní. Go deimhin, nascann síceolaithe mothú na náire leis an bhfantasy gur féidir linn a bheith ag magadh faoi dhaoine eile. Mar shampla, nuair a chailleann daoine a bpoist, bíonn imní ar dhaoine áirithe faoin gcaoi ar féidir leo a n-áit a shaothrú anois, agus bíonn imní ar dhaoine eile faoina smaoineoidh daoine orthu. Is dóichí go mbeidh gáire agus náire orthu.
Bíonn náire le feiceáil i gcónaí nuair a tharlaíonn rud éigin a thugann faoi deara go bhfuil bearna idir a sheasamh reatha agus an íomhá idéalach a chruthaítear ina cheann. Samhlaigh go mbeidh ar dhlíodóir rathúil oibriú mar dhíoltóir. Tá sé cinnte go bhfuil a fhios ag gach duine faoina theip: daoine a théann thart, comharsana, teaghlach.
Is minic a deir tuismitheoirí: “Náire ort”: nuair a phléasc an leanbh deora go poiblí nó nuair a bhris sé bréagán nua, nuair a doirt sé sú ar an éadaí boird ag an mbord Fhéile, nó nuair a dúirt sé focal drochbhéasach. Is bealach éasca é náiriú le leanbh a bheith géilliúil.
Gan smaoineamh ar na hiarmhairtí, tugann daoine fásta a leithéid de theachtaireacht don leanbh: “Déanfaidh tú díomá orainn mura leanann tú na rialacha”
Tarraingíonn leanbh a bhfuil náire air go minic conclúid amháin: «Tá mé olc, tá mé mícheart, tá rud éigin cearr liom.» Taobh thiar den “rud éigin” seo tá abyss de choimpléisc agus eispéiris a chuirfidh an psyche chun suntais nuair a bheidh an leanbh ina dhuine fásta.
Le tógáil ceart, cuireann tuismitheoirí tuiscint ar fhreagracht as a bhfocail agus a ngníomhartha sa leanbh trí na rialacha a mharcáil go soiléir, agus ní trí náire leanúnach. Mar shampla: “Má bhriseann tú bréagáin, ní cheannóidh siad cinn nua duit” agus mar sin de. Ag an am céanna, má bhris an leanbh bréagáin fós, tá sé tábhachtach do dhaoine fásta díriú ar an bhfíric gurb é an gníomh atá olc, agus ní an leanbh féin.
Bunús na Náire
Tá ciontacht bunaithe ar an gcreideamh go bhfuil rud éigin mícheart déanta ag duine. Mothaítear éagóir agus truailliúlacht na pearsantachta mar gheall ar an náire.
Tá náire, cosúil le ciontacht, nasctha le comhthéacs sóisialta. Ach más féidir ciontacht a chiontú, tá sé beagnach dodhéanta fáil réidh leis an náire. Cuireann duine a mbíonn náire air féin i gcónaí an cheist a chuir Fyodor Dostoevsky le chéile san úrscéal Coireacht agus Pionós: “An créatúr crith mé nó an bhfuil an ceart agam?”
Cuireann duine a bhfuil náire air ceisteanna faoi cé chomh luachmhar agus atá sé ann féin, cad iad na gníomhartha a bhfuil sé de cheart aige a dhéanamh. Le heaspa féinmhuiníne, ní féidir le duine den sórt sin a bheith neamhspleách as gaiste na náire.
I gcomhthéacs imeachtaí an lae inniu, tá na mílte duine ag fulaingt leis an náire comhchoiteann mar a thugtar air
Is iomaí mothúchán is cúis le gníomhartha daoine a bhfuil baint againn leo ar bhonn náisiúnta nó ar bhonn ar bith eile – imní, ciontacht, náire. Glacann duine éigin freagracht as gníomhartha baill eile den ghrúpa, cibé acu baill teaghlaigh nó comhshaoránaigh, agus pionósaíonn sé é féin as na gníomhartha seo. B’fhéidir go mothaíonn sé awkward nuair a deirtear na frásaí “Níl baint ar bith agam leis, sheas mé in aice leis”, go ndiúltaíonn sé a chéannacht, nó nuair a léiríonn sé ionsaí dírithe amach agus isteach.
Déanann náire, a threisíonn na difríochtaí idir daoine cheana féin, tú ag mothú coimhthithe, uaigneach. Is féidir le meafar a bheith ina phictiúr ina bhfuil duine ina sheasamh go hiomlán nocht i lár sráide plódaithe. Tá náire air, tá sé uaigneach, díríonn siad méara ina threo.
Measann sé gur teip phearsanta é teip an ghrúpa lena n-aithníonn an duine é féin. Agus dá láidre an tuiscint ar náire, is amhlaidh is beoga a bhfuil taithí acu ar a n-easnaimh féin. Tá sé ag éirí níos deacra dul i ngleic le mothú chomh cumhachtach leat féin.
Is é an gá atá le muintearas an bhunchloch ar a dtagann taithí an náire timpeall. Toisc go bhfuil eagla ar leanbh ina óige go bhfágfaidh a thuismitheoirí é as a bheith olc, agus mar sin tá súil ag duine fásta a bheith tréigthe. Creideann sé go luath nó mall beidh gach duine a fhágáil.
Admhaím go bhfuil náire ort
“Is é an cumas blush an airíonna daonna is daonna,” a dúirt Charles Darwin. Tá an mothúchán seo eolach ag go leor ó óige: líontar leicne le péint, éiríonn na cosa cadásach, feictear braon allais ar an mhullach, téann súile síos, rumbles sa bholg.
Le linn argóint le comhpháirtí nó le míniú le boss, gníomhaíonn an inchinn patrúin néaracha, agus cuireann náire pairilis ar an gcorp ar fad. Níl duine in ann céim a ghlacadh, in ainneoin an fonn éadóchasach a reáchtáil ar shiúl. Féadfaidh íospartach náire a bhraitheann easpa smachta ar a chorp féin, rud a fhágann go bhfuil an náire níos doimhne fós. Is féidir le duine a bhraitheann go litriúil go bhfuil sé laghdaithe, laghdaithe i méid. Tá taithí an mhothúcháin seo dofhulaingthe, ach is féidir oibriú leis.
Síceolaithe comhairle a thosú simplí. Chomh luath agus a bhraitheann tú náire i do chorp, abair, «Tá náire orm anois.» Is leor an admháil seo ina n-aonar chun teacht amach as an iargúltacht agus deis a thabhairt duit féin chun tionchar na náire a íoslaghdú. Ar ndóigh, tá taithí ag gach duine a náire a cheilt, dul i bhfolach uaidh, ach ní chuireann sé seo ach an scéal níos measa.
Déantar an náire a leigheas trí spás a chruthú laistigh de le mothú agus féachaint air mar a thagann sé agus a théann
Tá sé tábhachtach tú féin a scaradh mar dhuine agus do chuid smaointe agus gníomhartha. Sa phróiseas náire a urramú, níor chóir duit iarracht a dhéanamh fáil réidh leis, is fearr a chúis a thuiscint. Ach ní mór duit é seo a dhéanamh i spás sábháilte agus sa timpeallacht cheart.
Uaireanta is furasta na fachtóirí a spreagann náire a aithint, agus uaireanta is gá iad a lorg. Do dhuine, is post é seo ar líonra sóisialta ina scríobhann cara cé chomh deacair is atá sé dó. Tuigeann an duine nach féidir leis aon rud a dhéanamh chun cabhrú leis, agus téann sé isteach i náire. Agus i gcás eile, d'fhéadfadh go mbeadh fachtóir den sórt sin ann nach gcomhlíonann sé ionchais a mháthar. Anseo, cuidíonn oibriú le síceiteiripeoir chun bunús na náire a aibhsiú.
Ilse Sand, údar náire. Luann an chomhairle seo conas gan eagla a bheith ort faoi mhíthuiscint a bheith agat: “Más mian leat tacaíocht inmheánach a fháil, déan iarracht idirghníomhú le daoine atá in ann an rud nach bhfuil agat go fóill. Iompraíonn siad go nádúrtha agus go muiníneach faoi imthosca ar bith, cloíonn siad i gcónaí leis an líne chéanna iompair.
Agus tú ag breathnú ar a gcuid gníomhartha, gheobhaidh tú taithí fhíorluachmhar ar do chuid fadhbanna féin a réiteach.
Ag an am céanna, stop sa bachlóg aon iarrachtaí chun tú a ionramháil le cabhair ó náire. Iarr orthu a bheith ómósach agus gan tú a luchtú le cáineadh neamhthógálach, nó fág nuair a mhothaíonn tú míchompordach.”
Is beag difríocht a bhíonn idir eispéiris náire do dhaoine fásta agus measarthacht leanaí. Is é seo an mothú céanna a ligeann tú síos do dhuine, go bhfuil tú millte agus nach bhfuil sé de cheart agat glacadh agus grá. Agus má tá sé deacair do leanbh fócas na mothaithe seo a athrú, is féidir le duine fásta é a dhéanamh.
Ag aithint ár náire, ag dearbhú ár neamhfhoirfeachta, téann muid amach chuig daoine agus táimid réidh chun cabhair a fháil. Is é an modh is millteach do mhothúcháin a shochtadh agus tú féin a chosaint ina gcoinne. Sea, tá sé níos éasca, ach is féidir leis na hiarmhairtí a bheith díobhálach don psyche agus féin-mheas. Caitear le náire le glacadh agus le muinín.