Is ábhar trendy é aird mar acmhainn. Tá na céadta alt tugtha don aireachais, agus baintear úsáid as teicnící machnaimh mar an bealach is nua chun strus a mhaolú agus chun fáil réidh le fadhbanna. Conas is féidir leis an meabhrachán cabhrú? Míníonn an síceolaí Anastasia Gosteva.
Cibé foirceadal fealsúnach a ghlacann tú, tá an tuiscint ann i gcónaí gur dhá aonán de chineál bunúsach difriúil iad an intinn agus an corp, atá scartha óna chéile. Sna 1980idí, áfach, mhol an bitheolaí Jon Kabat-Zinn, ollamh in Ollscoil Massachusetts a chleacht Zen agus Vipassana é féin, go n-úsáidfí meabhrach, foirm de mhachnamh Búdaíoch, chun críocha leighis. I bhfocail eile, tionchar a imirt ar an gcomhlacht le cabhair ó smaointe.
Tugadh Laghdú Strus Bunaithe ar an Aire ar an modh agus bhí sé éifeachtach go tapa. D'éirigh sé amach freisin go gcabhraíonn an cleachtas seo le pian ainsealach, dúlagar, agus coinníollacha tromchúiseacha eile - fiú nuair nach bhfuil aon chumhacht ag cógais.
“Chuir fionnachtana eolaíocha le blianta beaga anuas leis an rath buaiteach, a dheimhnigh go n-athraíonn an mhachnamh struchtúr na réimsí inchinne a bhaineann le haird, foghlaim agus rialáil mhothúchánach, feabhsaíonn sé feidhmeanna feidhmiúcháin na hinchinne agus cothaíonn sé díolúine,” a deir síceolaí agus cóitseálaí. Anastasia Gosteva.
Mar sin féin, níl sé seo faoi aon mhachnamh. Cé go gceanglaíonn an téarma “cleachtadh meabhrach” teicníochtaí éagsúla le chéile, tá prionsabal coiteann amháin acu, a chuir Jon Kabat-Zinn le chéile sa leabhar “The Practice of Meditation”: dírímid ár n-aird san am i láthair ar mhothúcháin, mothúcháin, smaointe, agus táimid ar a suaimhneas agus ní dhéanaimid aon bhreithiúnais luacha (amhail “cad rud uafásach” nó “mothúchán míthaitneamhach”).
Conas a oibríonn sé?
Go minic, déantar cleachtas na haireachais (meallta) a fhógairt mar “pill do gach rud”: is dóigh go réiteoidh sé gach fadhb, faoiseamh a dhéanamh ar strus, phobias, dúlagar, déanfaimid go leor a thuilleamh, feabhas a chur ar chaidrimh - agus seo go léir i dhá uair an chloig de ranganna. .
“Sa chás seo, is fiú smaoineamh ar: an bhfuil sé seo indéanta i bprionsabal? Anastasia Gosteva rabhadh. Cad is cúis le strus nua-aimseartha? Titeann sreabhadh ollmhór faisnéise air, rud a ionsúnn a aird, ní bhíonn am aige scíth a ligean, a bheith ina aonar leis féin. Ní bhraitheann sé a chorp, níl sé ar an eolas faoi a chuid mothúchán. Ní thugann sé faoi deara go mbíonn smaointe diúltacha ag sníomh ina cheann i gcónaí. Cuidíonn meabhraíocht linn tosú ag tabhairt faoi deara conas a mhairimid. Cad é lenár gcorp, cé chomh beo é? Conas a thógaimid caidrimh? Ligeann sé duit díriú ort féin agus ar cháilíocht do shaol.”
Cad é an pointe?
Agus ag caint ar serenity, eascraíonn sé nuair a fhoghlaimímid ár mothúcháin a thabhairt faoi deara. Cuidíonn sé seo gan a bheith ríogach, gan freagairt go huathoibríoch dá bhfuil ag tarlú.
Fiú murar féidir linn ár gcúinsí a athrú, is féidir linn an chaoi a bhfreagraímid dóibh a athrú agus stop a bheith inár n-íospartach gan chumhacht.
“Is féidir linn a roghnú cé acu a bheith níos suaimhneach nó imníoch,” a mhíníonn an síceolaí. Is féidir leat breathnú ar chleachtas meabhrach mar bhealach chun smacht a ghlacadh ar do shaol. Is minic a mhothaímid mar ghialla imthosca nach féidir linn a athrú, agus mar gheall air seo is cúis lenár n-easpa cabhrach féin.
“Dúirt Viktor Frankl go mbíonn bearna i gcónaí idir spreagadh agus freagairt. Agus tá ár saoirse sa bhearna seo,” a leanann Anastasia Gosteva. “Múineann cleachtas na haireachais dúinn an bhearna sin a chruthú. Fiú murar féidir linn imthosca díobhálacha a athrú, is féidir linn ár bhfreagra orthu a athrú. Agus ansin stopaimid de bheith inár n-íospartach gan chumhacht agus déanaimid daoine fásta atá in ann a saol a chinneadh.
Cá háit le foghlaim?
An féidir cleachtadh na meabhrach a fhoghlaim ó leabhair leat féin? Caithfidh tú staidéar a dhéanamh le múinteoir fós, tá an síceolaí cinnte: “Sampla simplí. Sa seomra ranga, is gá dom a thógáil ar an staidiúir cheart do na mic léinn. Iarraim ar dhaoine scíth a ligean agus a ndroim a dhíriú. Ach tá go leor fós cuachta, cé go bhfuil siad féin cinnte go bhfuil siad ina suí le cúl díreach! Is teanntáin iad seo a bhaineann le mothúcháin neamhléirithe nach bhfeicimid féin. Tugann cleachtadh le múinteoir an dearcadh riachtanach duit.”
Is féidir teicnící bunúsacha a fhoghlaim i gceardlann aon lae. Ach le linn cleachtais neamhspleácha, bíonn ceisteanna faoi cheangal, agus is maith an rud é nuair a bhíonn duine le cur orthu. Mar sin, is fearr dul ar chláir 6-8 seachtaine, nuair is féidir leat a shoiléiriú cad atá fós dothuigthe uair sa tseachtain, ag bualadh leis an múinteoir go pearsanta, agus ní i bhformáid webinar.
Creideann Anastasia Gosteva nár cheart iontaoibh ach amháin sna cóitseálaithe sin a bhfuil oideachas síceolaíoch, leighis nó oideolaíoch acu agus dioplómaí ábhartha. Is fiú a fháil amach freisin an bhfuil sé ag déanamh machnaimh le fada an lá, cé hiad na múinteoirí, agus an bhfuil suíomh Gréasáin aige. Beidh ort oibriú leat féin go rialta.
Ní féidir leat machnamh a dhéanamh ar feadh seachtaine agus ansin scíth a ligean ar feadh bliana. “Tá aird sa chiall seo cosúil le matán,” a deir an síceolaí. - Le haghaidh athruithe inbhuanaithe i gciorcaid néaracha na hinchinne, ní mór duit machnamh a dhéanamh gach lá ar feadh 30 nóiméad. Níl ann ach slí mhaireachtála eile.”