Ramadan in 2022: tús agus deireadh troscadh
In 2022, tosaíonn Ramadan ar 1 Aibreán agus maireann sé go dtí 1 Bealtaine. De réir an traidisiúin, níor chóir do Mhoslamaigh ól nó ithe le linn uaireanta solas an lae ar feadh míosa.

Is é Ramadan mí troscadh éigeantach Moslamach. Tá sé seo ar cheann de na cúig philéar an Ioslam, an bunús an chreidimh, naofa do gach creidmheach. Is iad na ceithre philéar eile an paidir laethúil cúig huaire (paidir), an t-aitheantas nach bhfuil ann Dia ach Allah (shahada), an oilithreacht go Mecca (hajj) agus an cháin bhliantúil (zakat).

Cathain a thosaíonn agus a chríochnaíonn Ramadan in 2022?

Tá an féilire Moslamach bunaithe ar an bhféilire gealaí, mar sin gach bliain athraíonn dátaí tosaigh agus deiridh Ramadan. Mí naofa, 2022 tosaíonn ag luí na gréine ar 1 Aibreán agus críochnaíonn ar 1 Bealtaine. An lá dár gcionn, 2 Bealtaine, ceiliúrann creidmhigh an saoire a bhaineann le briseadh an troscaidh – Eid al-Adha.

Ó thaobh traidisiúin agus reiligiún, tá sé ceart tús a chur le troscadh tráthnóna 1 Aibreán, ag luí na gréine. Tosaíonn na rialacha uile maidir le troscadh dian a oibriú san oíche. De réir an phrionsabail chéanna, ba cheart an troscadh a chur i gcrích – ag luí na gréine ar an 2 Bealtaine, nuair a chruinníonn Moslamaigh i moscanna le haghaidh urnaí comhchoiteann.

Táthar i bhfad níos faide ag fanacht leis an saoire de bhriseadh an troscadh (i Araibis "Eid al-Fitr", agus sa Turkic "Eid al-Fitr") do Muslim reiligiúnach ná a lá breithe féin. Fógraíonn sé, cosúil le cloig a bheith ag glaoch, go bhfuil duine tar éis déileáil leis an tástáil is deacra in ainm Dé. Is é Uraza an dara ceiliúradh Moslamach is tábhachtaí tar éis Eid al-Adha, féasta na híobairte, a thagann le lá deiridh na hoilithreachta go Mecca.

Tosaíonn siad ag ullmhú do dheireadh Ramadan roimh ré: déantar glanadh mór ar an teach agus ar an gclós, ullmhaíonn daoine miasa Fhéile agus na héadaigh is fearr. Meastar gur deasghnáth éigeantach é dáileadh déirce. Cúitíonn sé seo na botúin a d'fhéadfadh duine a dhéanamh le linn troscadh. Ag an am céanna, bronnann siad airgead nó bia.

Bunús Ramadan

Luaitear Ramadan den chéad uair sa Quran. De réir an téacs, "ba chóir duit troscadh ar feadh cúpla lá." Dála an scéil, ba sa mhí seo a cuireadh leabhar naofa na Muslamaigh féin anuas.

Tá troscadh san Ioslam ar cheann de na cinn is déine i measc gach reiligiún domhanda. Soláthraíonn an príomh-thoirmeasc go ndiúltófar bia agus fiú uisce a ithe le linn uaireanta solas an lae. Le bheith níos cruinne, ní féidir leat ithe agus ól ó suhoor go iftar.

Suhoor - An chéad béile. Tá sé inmholta bricfeasta a bheith agat roimh na chéad chomharthaí breacadh an lae, nuair nach bhfuil breacadh an lae le feiceáil fós. Glactar leis go ginearálta gur chóir suhoor a dhéanamh chomh luath agus is féidir, ansin beidh Allah luach saothair an believer.

Iftaran dara béile agus an béile deireanach. Ba chóir go mbeadh an dinnéar tar éis an paidir tráthnóna, nuair a bhíonn an ghrian imithe faoi bhun na spéire.

Roimhe seo, socraíodh an t-am suhoor agus iftar i ngach teaghlach, nó sa mosque, áit a raibh siad ag crochadh go traidisiúnta an t-am don bhricfeasta agus don dinnéar. Ach anois tá an Idirlíon i gcabhair ar Muslims. Is féidir leat am suhoor agus iftar de réir an ama áitiúil a fheiceáil ar shuímh éagsúla.

Déan agus Ná Déan i Ramadan

Baineann an toirmeasc is soiléire le linn mhí Ramadan le diúltú bia agus uisce, ach, ina theannta sin, tá cosc ​​​​ar Mhoslamaigh le linn uaireanta solas an lae:

  • caitheamh tobac nó sniffing tobac, lena n-áirítear hookah caitheamh tobac,
  • swallow aon phlegm a chuaigh isteach sa bhéal, mar a measadh é seo cheana féin a ól,
  • d’fhéadfadh urlacan a dhéanamh go hintinneach.

Ag an am céanna, tá cead ag Moslamaigh troscadh:

  • cógais a ghlacadh trí instealltaí (lena n-áirítear vacsaíniú a fháil),
  • folcadh (ar choinníoll nach dtéann uisce isteach sa bhéal),
  • póg (ach faic níos mó)
  • scuab do chuid fiacla (ní féidir leat uisce a shlogadh, ar ndóigh),
  • seile a shlogadh,
  • fuil a bhronnadh.

Ní mheastar gur sárú é an tapa chun bia nó uisce a fháil isteach sa bhéal de thaisme. Ligean le rá má tá sé ag cur báistí nó má tá tú, trí mhíthuiscint, shlogtar míol mór éigin.

Tá sé tábhachtach a mheabhrú go bhfuil sé thar a bheith peacach i rith na míosa naofa buntoirmisc an chreidimh a shárú. Ní ghlacann Ioslam le tomhaltas alcóil agus muiceoil, is cuma má dhéantar é i rith an lae nó san oíche.

Ceisteanna agus freagraí coitianta

Cé nach féidir go tapa?

Is reiligiún daonnachtúil agus réasúnta é Ioslam, agus níl Allah gan chúis ar a dtugtar Trócaireach agus Trócaireach. Dá bhrí sin, ní chuirtear fáilte roimh radacachas agus imoderation fiú i bhfeidhmiú na n-oideas reiligiúnach. Bíonn eisceachtaí ann i gcónaí. Mar sin, tá díolúine ag mná torracha agus lachtaithe, mionaoisigh, daoine scothaosta agus daoine breoite ó Ramadan a bhreathnú. Thairis sin, tuigtear othair ní hamháin mar ulcers, ach freisin daoine le neamhoird mheabhrach. Is féidir le taistealaithe atá ar thuras fada ithe agus ól i Ramadan freisin. Ach ansin tá sé de dhualgas orthu cúiteamh a dhéanamh do na laethanta troscadh ar fad a chailltear.

Cad ba chóir duit a ithe le haghaidh suhoor agus iftar?

Níl aon treoirlínte dian ann maidir le roghchlár na maidine agus na hoíche, ach tá leideanna ann atá úsáideach do chreidmhigh. Le linn suhoor, tá sé tábhachtach bricfeasta maith a bheith agat ionas nach mbeidh aon mhian leis an tapa a bhriseadh i rith an lae. Molann saineolaithe carbaihiodráití níos casta a ithe - gránaigh, sailéid, torthaí triomaithe, roinnt cineálacha aráin. I dtíortha Arabacha, is gnách dátaí a ithe ar maidin.

Le linn iftar, tá sé tábhachtach go leor uisce a ól, rud a bhí easpa i rith an lae. De réir traidisiúin, is saoire fíor é an comhrá tráthnóna le linn Ramadan, agus is gnách na miasa is fearr a chur ar an mbord: torthaí agus pastries. Ag an am céanna, ar ndóigh, ní féidir leat overeat. Agus comhairleann dochtúirí, ar a seal, bianna sailleacha agus friochta a sheachaint le haghaidh iftar. Ní thabharfaidh bia den sórt sin roimh dul a chodladh aon tairbhe.

Cad é an bealach ceart le “Ramadan” nó “Ramadan” a rá?

Cuireann go leor daoine an cheist – cad é an t-ainm ceart don mhí naofa. Ar an Idirlíon agus sa litríocht, is minic a fhaigheann tú dhá rogha - Ramadan agus Ramadan. Ba cheart an dá rogha a mheas mar cheart, agus is é Ramadan an t-ainm clasaiceach, ón Araibis “Ramadan”. Tháinig an rogha tríd an litir “z” chugainn ón Tuircis agus tá sé fós in úsáid ag Turks - Tatars agus Bashkirs.

Leave a Reply