Clár ábhair
Úrsula Calvo: «Níl meditating ag stopadh ag smaoineamh ná ag cur d’intinn bán»
Mindfulness
Déanann an saineolaí aireachais, Úrsula Calvo, na creidimh bréagacha a bhaineann le machnamh a dhíchóimeáil agus míníonn sé conas is féidir leis cabhrú i gcoinne strus
Deir Úrsula Calvo gur bean ghnó rathúil a bhí inti i gcónaí, ach gur sular thosaigh sí sa Mindfulness i ndáiríre ní raibh a shaol “ina shaol.” Tar éis di na héifeachtaí tubaisteacha a bhaineann le strus ar a corp agus a intinn a fhulaingt, shocraigh sí dul isteach i saol na meditation. Bhí sé sin níos mó ná 15 bliana ó shin agus tá sí anois ina huachtarán ar Chumann na dTeagascóirí Meditation agus Mindfulness sa Spáinn, chomh maith le bunaitheoir Ionad Úrsula Calvo, áit a múineann sí cláir maidir le rath agus cothromaíocht phearsanta agus ghairmiúil. Trína léachtaí agus a chuid alt, spreagann sé na mílte duine chun a n-acmhainneacht a fháil amach agus chun saol níos folláine agus níos aireach a chaitheamh.
Céard atá in ann strus a dhéanamh, an rud a mairimid leis go laethúil agus a fheicimid chomh gnáth sin?
El Strus scriosann sé anró ar shláinte agus tá na céadta staidéar ann cheana chun é a dhearbhú. Is é cúis indíreach fhormhór na ngalar san Iarthar amhail galar corónach croí nó taomanna croí i measc daoine óga; ó ghalair degenerative, galair thógálacha agus easpa codlata. Ina theannta sin, tá baint indíreach ag strus le galair athlastacha nó fiú ailse. Is rud an-dáiríre é.
Tugtar strus dearfach ar rud amháin, agus is é sin ceann a bhaineann le frithghníomhú nádúrtha an choirp agus é ag tabhairt aghaidh ar chontúirt agus is é sin buíochas a bhfuil an fear tar éis maireachtáil ar go leor rudaí ó thús ama. Agus rud an-difriúil is ea an rud a mairimid anois. D'éirigh sé as láimh. Sa saol iomaíoch neamhréadúil seo, bíonn tinneas ina chúis le strus. Sin é an fáth go bhfuil sé áisiúil iad a fheiceáil, a bhreathnú agus machnamh a dhéanamh orthu ionas go mbeimid in ann a thuiscint cad is cúis le strus dúinn.
Maidir leis na rudaí a spreagann strus tá coincheap ann a mbíonn tú ag obair leis go minic agus is é sin glacadh leis, an gcaithfidh tú éirí as gan strus a chur ort?
Mearbhall ar dhaoine glacadh us éirí as nó bogásach nó fiú leis pasotachas nó leis an bhfíric nach mbaineann rudaí le hábhar dúinn. Ach a mhalairt ar fad atá ann. Is ábhar le tuiscint choiteann agus réalachas é glacadh. Tugann sé le tuiscint go bhfuil an rud atá “cheana féin.” Agus má tá “cheana féin” ciallaíonn sé go bhfuil dhá rogha agat: bíodh baint agat leis agus leis an saol agus bain úsáid as gach a thagann chun cinn; nó caith do shaol ar fad ag troid leis agus a fhios agat go gcaillfidh tú XNUMX% de na cathanna go léir. Féadfaidh breithiúnas luacha a bheith agat, d’fhéadfadh go bhfeicfeadh sé go bhfuil sé taitneamhach nó nach bhfuil, cothrom nó nach bhfuil, áisiúil nó nach bhfuil… Is é do bhreithiúnas, ó do pheirspictíocht theoranta, ó d’inniúlacht intleachtúil agus ó d’eispéiris roimhe seo, ach níl ceann domhanda agat nó fís ghinearálta an tsaoil. Ach an fhíric a rá “Ní thuigim é ach ní féidir liom é a athrú ach an oiread” Tugann sé le tuiscint nach bhfuilim chun mo chuid fuinnimh, mo shláinte agus cáilíocht mo bheatha a chur amú ag troid i gcoinne rud atá “cheana féin.”
Ón nglacadh sin is féidir liom mo chumas, m’intinn, m’iarracht, mo chuid oibre agus mo shaol a úsáid chun é sin a athrú. Tá glacadh cliste, ach creidimid má ghlacaim le rud éigin, beidh mé i mo amoeba. Ní gá smaoineamh an bhfuil sé go maith nó go dona, ach “go bhfuil sé cheana féin.” Is é atá le déanamh agam ná stop a chur le freagairt, gearán a dhéanamh, troid go neamhbhalbh le freagairt ar an mbealach is fearr is féidir. Agus seo rud an- ag saoradh, laghdaíonn sé strus agus méadaíonn sé cáilíocht na beatha.
Bród, eagla, ionchais, séanadh… Cad iad na mothúcháin is féidir a bheith ag cur bac ar an nglacadh sin?
Ar bhealach simplí achoimrithe, cad iad na bloic atá eagla. Díorthaítear gach rud eile ón eagla. Is fíor go bhfuil sé mhothúchán bhunúsacha ann de réir intleacht mhothúchánach (cé go bhfuil an oiread teoiricí ann agus atá teoiriciúil). Ach má thuigeann tú é, breathnaigh orthu agus faigh taithí ann ionat féin go léir mothúcháin rudaí cosúil gcruthaíonn sé míthaitneamhach a chuireann ar ár gcumas an rud a thagann ón eagla a shéanadh. Is é an eagla mar staid intinne an rud is mó a chuireann bac air. Is staid mheabhrach séanadh é mar gheall ar “Tá eagla orm” toisc go mbím bunaithe ar aon eispéireas a bhfuil mé i mo chónaí ann roimhe seo, ag cur san áireamh go bhfuil an méid a bhí cónaí orm cheana sular léirmhínigh mé le heagla agus mo thaithí a theilgean den am atá caite ar an todhchaí. Is lúb é as a bhfuil sé deacair imeacht as mar ní osclaím roghanna nua.
Agus conas a osclaíonn duine roghanna nua?
Ag glacadh leis an méid atá agus a fheiceáil cad a tharlaíonn. In ionad aon mhothúchán a shéanadh nó rudaí a tharlaíonn a shéanadh ligfidh mé dom féin glacadh leis (“Ní hionann an glacadh agus an eagla”) Agus féach cad a tharlóidh. Tuigeann tú gur féidir leat an saol a chaitheamh le mothúcháin, is féidir leat brón, fearg agus eagla a bheith ort gan eagla a bheith ort. Agus tú i do chónaí le glacadh leis, tuigeann tú nach dtarlaíonn aon rud. Chaith mé mo shaol ar fad ag cur eagla orm taithí a fháil ar rud a thuigim, nuair a ligim dom féin maireachtáil i ndáiríre, nach bhfuil aon rud cearr. Nílim ach i mo chónaí
Cén fáth a gceapann go leor daoine go gcaithfidh machnamh a bheith an-deacair?
Níl sé deacair machnamh a dhéanamh, is é an rud atá deacair stop a chur ag smaoineamh. Agus comhcheanglaíonn daoine machnamh le stop a chur ag smaoineamh. Déanann siad iarracht suí leis an smaoineamh dul bán agus ceapann siad nach bhfuil sé sin dóibh. Creideann siad go dtagann an méid sin smaointe orthu, go dtagann siad chucu toisc gur shuigh siad síos chun machnamh a dhéanamh, ach bhí na smaointe sin ann cheana cheana. Tagann na smaointe sin “caighdeánach.” Agus sin an áit a mbíonn siad measctha le chéile. Tosaíonn siad troid i gcoinne rud chomh nádúrtha le smaoineamh. Agus ní fadhb í an smaoineamh.
Níl meditating ag stopadh ag smaoineamh ach a thuiscint gur eispéireas atá agat ach nach bhfuil tú. Ní gá duit é a chreidiúint agus scaoiltear go leor as. Ach ní thuigtear go maith é sin. Is é a thuiscint gurb é an chéad chonstaic é. Agus leis sin ní mór dúinn an “stiffness mheabhrach” a chur leis…
Cad is “sores meabhrach” ann?
Tá go leor leithscéalta ann gan machnamh a dhéanamh. Cad a tharlaíonn má “Níl am agam”, cad a tharlaíonn má “éiríonn sé as mo néaróga”, cad a tharlaíonn mura “Níl mé go maith as sin”, cad a tharlaíonn mura bhfuil “foighne agam”, cad a tharlaíonn má tá sé “neamhúsáideach” ... Sin é a thugaim "Pianta meabhracha."
De ghnáth is é “ní bhíonn am agam” ceann de na cinn is coitianta. Ach is é an rud a iarraim de ghnáth ná conas is féidir leo am a chaitheamh le thart ar 60.000 smaointe gan úsáid a bheith acu in aghaidh an lae. An méid sin de cháchara meabhrach ní chuireann sé aon rud leis agus déantar 90% arís agus arís eile ó laethanta roimhe sin agus tógann sé go leor ama. Má dhéanann tú machnamh, athraíonn tú beagán de do lá ar feadh i bhfad comhrá meabhrach. Déanta na fírinne, ceann de na buntáistí a bhaineann le machnamh ná go n-éiríonn an t-am níos leaisteacha.
Chun na “laigí meabhracha” seo a sheachaint caithfidh tú aithne mhaith a bheith agat orthu agus fios a bheith acu cén éifeacht atá acu orainn. Agus iad ar eolas againn is féidir linn troid ina gcoinne.
Cad is meditation ann
Glacann Úrsula Calvo páirt sa Chéad Chomhdháil Náisiúnta Eolaíochta agus Aireachais (14 agus 15 Márta, i Seville). Fógrófar cruinniú, arna eagrú ag an Ionad Folláine Náisiúnta, inar foilsíodh staidéir eolaíochta go dtí seo a bhailíonn na buntáistí a bhaineann le haireachas agus machnamh don tsláinte.