Ní bhíonn sé éasca i gcónaí na híomhánna atá folaithe sa neamhchomhfhiosach a bhrath agus níos mó fós le cur síos orthu i bhfocail. Ach is féidir teagmháil a dhéanamh le saol na n-eispéiris dhomhain, atá riachtanach dár ndea-bhail, a bhunú gan cabhair ó fhocail, deir saineolaithe.
Meastar gur sainchumas na síocanailísithe iarrachtaí dul i dteagmháil leis an duine gan aithne agus dul i mbun idirphlé leis. Ach nach bhfuil sé amhlaidh. Tá go leor modhanna síciteiripeacha ann a thugann aghaidh ar an neamhfhiosach ar bhealaí eile. Nuair nach bhfuil go leor focail, íomhánna, gluaiseachtaí, ceol a thagann chun an tarrthála - a eascraíonn go minic ar an doimhneacht an psyche ar bhealach níos giorra.
Teiripe ealaíne
Stair. Tháinig an modh chun cinn sna 1940í, agus is fearr aithne ar Natalie Rogers, iníon an tsíceolaí Carl Rogers, i measc a cruthaitheoirí. Chabhraigh Natalie lena hathair na seisiúin ghrúpa a reáchtáil. Agus thug mé faoi deara go n-éiríonn na rannpháirtithe tuirseach as suí, ag caint agus ag éisteacht le go leor uaireanta. Mhol sí líníocht, ceol, gluaiseacht a úsáid - agus de réir a chéile chruthaigh sí a treo féin.
An croílár an modh. I mBéarla, tá dhá théarma: teiripe ealaíne (amharc-ealaíon teiripe, i ndáiríre art therapy) agus ealaíon teiripe (teiripe le gach cineál na n-ealaíon i gcoitinne). Ach tá treo eile atá ag dul i neart, a tháinig chun cinn sna 1970idí agus ar a dtugtar expressive arts therapy i mBéarla. I Rúisis tugaimid "teiripe idirmhódúil leis na healaíona léiritheach". Úsáideann teiripe den sórt sin cineálacha éagsúla ealaíon in aon seisiún teiripeach amháin. Is féidir leis a bheith ina líníocht, agus gluaiseacht, agus ceol - sintéis de na cineálacha seo go léir.
Caithfidh an teiripeoir a bheith an-íogair fios a bheith aige cathain is ceart bogadh ó fhoirm ealaíne amháin go foirm eile. Nuair is féidir leat rud éigin a tharraingt, nuair is féidir leat é a chur in iúl le ceol nó le focail. Méadaíonn sé seo an raon tionchair, rud a ligeann do phróisis neamhchomhfhiosacha teacht chun cinn. Tá comharthaí, comharthaí ann nach mór duit nascleanúint a dhéanamh orthu, ag tairiscint don chliant bogadh go módúlacht eile.
Is uirlis mhaith í an fhilíocht, mar shampla, chun béim a chur ar na cinn is tábhachtaí ar fad. Bainimid úsáid as scríbhneoireacht in aisce nuair is féidir leis an gcliant scríobh go spontáineach ar feadh 10 nóiméad. Agus ansin cad atá le déanamh leis an ábhar seo? Molaimid don chliant béim a chur ar, abair, cúig fhocal — agus haiku a chruthú uathu. Mar sin ón ábhar a fhaightear sa scríbhneoireacht spontáineach, cuirimid béim ar an tábhacht agus cuirimid in iúl é le cabhair na filíochta.
Sochair. Féadfaidh cliant freastal ar sheisiúin teiripe na n-ealaíon léiritheach gan a bheith in ann filíocht a tharraingt, a dhealbhú nó a scríobh. Tá teicnící ann chun cuidiú leis an gcoimpléasc neamhábaltachta agus eagla a chur in iúl duit féin ar an mbealach seo. Mar shampla, is féidir leat a tharraingt le do lámh chlé. Téann eagla ar aghaidh láithreach - níl a fhios ag beagnach aon duine conas a tharraingt lena lámh chlé.
Buntáiste tábhachtach a bhaineann le teiripe ealaíne agus teiripe ealaíne idirmhódúil, measaim a sábháilteacht. Tá an obair ag dul ar aghaidh ag an leibhéal siombalach, le híomhánna. Trí athrú a dhéanamh ar an íomhá, ag tarraingt, athraíonn muid rud éigin ionainn féin. Agus tiocfaidh tuiscint ag an am ceart, rud nár cheart a rushed.
Cé leis agus cé chomh fada. Oibríonn teiripe ealaíne le caillteanas, tráma, caidrimh agus a gcuid géarchéimeanna. Is féidir é seo go léir a tharraingt, a mhúnlú, is féidir haiku a chruthú ó gach rud - agus a chlaochlú i bpróiseas na cruthaitheachta. Maireann an seisiún uair an chloig go leith, cúrsa na teiripe - ó chúig sheisiún (teiripe gearrthéarmach) go 2-3 bliana.
Tá roinnt srianta ann. Ba ghnách liom a bheith ag obair i gclinic síciatrach, agus tá a fhios agam go bhfuil sé deacair modhanna ealaíne a úsáid le daoine i gcoinníollacha deacra. Cé gur éirigh leo torthaí a bhaint amach leo. Is cuimhin liom cailín 19 bliain d'aois le moill forbartha (d'fhan sí ag leibhéal leanbh 5 bliana d'aois). Ina líníochtaí, i measc na doodles dothuigthe, ag pointe éigin tháinig béar agus sionnach go tobann. D'iarr mé: cé hé seo? Dúirt sí go raibh cuma ar an sionnach ar a máthair, agus go raibh cuma an bhéar uirthi. «Agus cad a deir an sionnach leis an béar?» - «Deir an sionnach:» Ná fás.
Teiripe gaineamh (gainimh)
Stair agus croílár an mhodha. Tháinig an modh i lár an fichiú haois. Is é an t-údar Dora Kalff, mac léinn le Carl Gustav Jung. Ina fhoirm reatha, tá teiripe gaineamh comhdhéanta de dhá thráidire adhmaid 50 cm faoi 70 cm le gaineamh fliuch agus tirim agus figurines a léiríonn daoine, ainmhithe, tithe, carachtair fairy-scéalta, agus feiniméin nádúrtha.
Tá an modh bunaithe ar an smaoineamh ar anailís Jungian maidir le hathchóiriú idirphlé idir an chonaic agus an neamhfhiosach sa spás teiripe saor in aisce agus cosanta. Cuidíonn Sandplay le “ár gcuid féin a phiocadh suas” — rud nach bhfuil ar eolas againn fúinn féin nó nach bhfuil ar eolas againn ar chor ar bith mar thoradh ar chois agus tráma.
Creideann Dora Kalff go gcuireann súgradh gaineamh le gníomhachtú ár Féin - lár an psyche, a dtarlaíonn comhtháthú timpeall air, as a dtagann sláine na pearsantachta. Ina theannta sin, spreagann a leithéid de «cluiche» aischéimniú, cuidíonn tríd an cluiche chun dul go dtí an chuid childish dár «I». Is ann a chonaic Jung acmhainní ceilte an psyche agus na féidearthachtaí lena athnuachan.
Sochair. Is modh nádúrtha agus intuigthe é Sandplay, toisc go raibh muid go léir ag imirt sa bhosca gainimh mar leanaí, agus ansin le gaineamh ar na tránna. Tá gach comhlachais le gaineamh taitneamhach, agus mar sin is lú an fhriotaíocht is cúis leis an modh. Le linn pictiúir a chruthú, ní dhéanaimid iad a phlé nó a léirmhíniú. Tá sé tábhachtach dúinn tús a chur leis an bpróiseas ionas go n-éireoidh leis na pictiúir a chéile. Ag deireadh na hoibre, is féidir leis an gcliant agus mé féin sraith dá phictiúir a phlé, agus sábhálann mé grianghraif díobh tar éis gach seisiún.
Le cabhair ó fhigurines i spás an bhosca gainimh, dúirt an buachaill slán lena athair agus thosaigh sé ag filleadh ar an ngnáthshaol.
Má labhairt linn faoi éifeachtúlacht, ansin anseo tá sampla le déanaí. Chríochnaigh mé ag obair le buachaill 10 mbliana d'aois. Fuair a athair bás go tragóideach. Bhí an buachaill an-trína chéile ag an gcaillteanas, bhí sé i gcónaí tinn, thosaigh sé ag tarraingt siar isteach féin, stop ag caint. Le linn na gceachtanna, chuaigh sé i bhfolach faoin deasc - iompar sé cosúil le leanbh le huathachas, cé nach bhfuil diagnóis den sórt sin aige.
Sna chéad seisiúin, sheachain sé a shúile, ní raibh sé ag iarraidh teagmháil a dhéanamh. Dúirt mé: “Ceart go leor, feicim nach bhfuil tú ag iarraidh labhairt, ní bheidh mé ag cur isteach ort. Ach is féidir linn imirt." Agus thosaigh sé ag tógáil pictiúir sa ghaineamh. Bhí áthas air as an deis seo agus chruthaigh sé pictiúir iontacha. D’fhéadfaidís an domhan a fheiceáil ina raibh sé, an áit a raibh an teaghlach roimh an tragóid. Ach thaistil sé ann, agus bhí a athair le feiceáil i gcónaí in aice leis.
Chuaigh sé trí chosán deacair, le cabhair ó figurines i spás an bosca gainimh, dúirt sé slán a fhágáil ag a athair, roinneadh saol na mbeo agus na marbh, thosaigh an buachaill ag filleadh ar an ngnáthshaol. Bhí mé ann, le tacaíocht, iarracht a bhraitheann ar a riocht trí na pictiúir. De réir a chéile, thosaigh sé ag muinín dom, tháinig an nóiméad nuair a labhair sé liom den chéad uair, nuair a rinne sé aoibh gháire. D'oibríomar ar feadh níos mó ná bliain, agus bhí ról mór ag gaineamh san obair seo.
Cé leis agus cé chomh fada. Mura bhfuil aon contraindications le teiripe i gcoitinne, ansin is féidir an modh seo a úsáid. Maireann an seisiún 50 nóiméad. Tá teiripe gearrthéarmach dírithe ar iarmhairtí imeachtaí diúltacha. Agus tá, mar shampla, obair chasta agus fhada le neuroses. I gcás roinnt, is leor cúpla mí, agus téann daoine eile ar feadh 5 bliana.
A rá go bhfuil muid ag athrú an neamhfhiosach san obair seo, ní ba mhaith liom. De ghnáth athraíonn sé sinn. Ach tugaimid cuireadh dó chun idirphlé. Déanaimid iniúchadh orainn féin, ár spásanna istigh, cuirimid aithne níos fearr orainn féin. Agus a bheith níos sláintiúla meabhrach.
Teiripe gluaiseachta rince
Stair. Ag caint faoi theiripe gluaiseachta rince, ní mór duit tosú leis an síceiteiripeoir Alexander Lowen, cruthaitheoir bithfhuinnimh. D'áitigh sé: cruthaítear teanntáin sa chorp ón óige mar imoibriú ar thionchair shíceolaíocha. An mháthair yelled ag an leanbh: «Ná leomh tú ag caoineadh!» Coinníonn sé siar, agus tá constriction ina scornach. Tá fear áitítear go mairfidh, gan mothúcháin a thaispeáint - tá clamp sa réigiún an croí. Dá bhrí sin, tá taomanna croí níos coitianta i bhfear ná i mná.
An croílár an modh. Sa rince, léiríonn an neamhchomhfhiosach é féin le cabhair ó íomhánna agus mothúcháin choirp. Bíonn mothúcháin choirp chun tosaigh ag duine éigin nuair a bhíonn sé ag damhsa, agus bíonn duine ag damhsa le físíomhánna. Foghlaimimid éisteacht leis an gcorp, lean a chuid impulses. Ní gá dúinn ár dtaithí a chur i bhfocail. Le cabhair ó rince, is féidir leat oibriú trí aon mhothúchán. Mar shampla, briseadh suas.
Tá taithí ag gach duine ar scaradh, ar chailliúint a ngaolta - agus maireann an taithí seo sa chorp freisin. Bímid ag iompar an phian seo linn le blianta fada. Agus tá sé deacair labhairt faoi. Agus cabhraíonn obair leis an gcomhlacht chun an pian seo a fháil - agus é a shárú.
Is minic a théann muid i bhfostú ag céim na hionsaitheachta, ag cur an mhilleáin ar an té a bhriseamar nó a chailleamar, ag cur an mhilleáin orainn féin nó ar an domhan ar fad as an éagóir. De ghnáth ní thuigeann daoine é. Agus plunges an rince isteach sa staid phianmhar seo, agus cuireann an corp fearg, ionsaí. Is minic a admhaíonn cliaint gur mian leo ag an nóiméad seo rud éigin a chuimilt lena lámha, a gcos a stomp. Seo an áit a bhfuil spontáineacht tábhachtach.
Is réamhriachtanas é labhairt le haghaidh teiripe gluaiseachta damhsa. Ach níl an príomh-éifeacht theiripeach tugtha ag focail, ach ag gluaiseachtaí.
Is minice a fhreastalaíonn siad siúd a bhfuil sraith gluaiseachtaí cuimhneacháin acu ina gceann ar theiripe gluaiseachta rince. De réir a chéile, osclaíonn siad suas, tosaíonn siad ag déanamh gluaiseachtaí a ndearnadh dearmad orthu le fada. Faoi thionchar na cúiseanna síceolaíoch - fulaingt, dúlagar, strus - go leor stoop, níos ísle a n-ghualainn agus ceann, Bend literally faoi mheáchan na fadhbanna, agus i teiripe a thabhairt dúinn scíthe don chorp ar fad. Déantar an obair i ngrúpa, agus is cuid thábhachtach de theiripe é seo. Tá cleachtadh againn, mar shampla, ina bpéireann na rannpháirtithe ina bpéirí agus ina ndéanann gach duine rince do pháirtí.
Is fachtóir tromchúiseach é aird duine eile a athraíonn an rince, na gluaiseachtaí. Agus ag an deireadh déanaimid rince buíochais. Ní deirimid focal, cuirimid ár mbuíochas in iúl do bhaill eile an ghrúpa lenár súile, gothaí, gluaiseacht. Agus le linn an rince, beagnach i gcónaí caoin! Tar éis an rince, déanaimid plé ar a bhfuil taithí agus bhraith ag gach duine. Is réamhriachtanas é labhairt le haghaidh teiripe gluaiseachta damhsa. Ach níl an príomh-éifeacht theiripeach tugtha ag focail, ach ag gluaiseachtaí.
Cé leis agus cé chomh fada. Is é an gnáthchúrsa ná 8-10 gcruinniú uair sa tseachtain. Maireann ceacht amháin 3-4 uair an chloig. Níl tábhacht le haois, uaireanta tagann cailíní chun rince le leanaí, bhí grúpa ar leith ann dóibh fiú. Agus ar ndóigh, tá sé úsáideach do dhaoine scothaosta. Fágann siad i gcónaí i giúmar maith. Is féidir fir i ngrúpaí, ar an drochuair, a chomhaireamh ar na méara. Cé go bhfuil éifeachtacht an mhodha d'fhir agus do mhná mar an gcéanna.