Cad a tharlóidh don iníon ar chuir a hathair pionós uirthi?

Níos mó ná uair amháin bhí orm oibriú - i ngrúpa agus ina n-aonar - le mná a ndearna a n-aithreacha pionós orthu le linn óige: casta, curtha i gcúinne, scolded. Fágann sé marc doscriosta ar an psyche. Tógann sé go leor ama agus iarracht chun na hiarmhairtí a bhaineann le foréigean patran a réiteach.

Is é athair do leanbh pearsanú neart, cumhachta. Agus do chailín, is é a hathair an chéad fhear ina saol freisin, rud adhartha. Is é an té óna bhfuil sé tábhachtach di a chloisteáil gur «banphrionsa» í.

Cad a tharlaíonn má chuireann athair brú go fisiciúil nó go meabhrach ar a iníon? Cosúil le créatúr beo ar bith, nuair a ionsaítear í, níl aon rogha ag an gcailín ach iarracht a dhéanamh í féin a chosaint. Déanann ainmhithe iarracht éalú, agus mura n-oibríonn sé amach, biteann siad, scratches, troideann siad.

Cá háit is féidir le cailín rith óna «múinteoir» - a hathair, a rug a chrios? Ar dtús chuig an máthair. Ach conas a dhéanfaidh sí é? Cosnóidh sé nó iompóidh sé, tógfaidh sé an leanbh agus fágfaidh sé an teach nó déanfaidh sé magadh ar an iníon, caoineadh agus glaoch le foighne ...

Is é iompar sláintiúil na máthar ná a rá lena fear céile, “Cuir an crios uait! Ná leomh leat an páiste a bhualadh!» má tá sé sobr. Nó grab na páistí agus rith amach as an teach má tá an fear céile ar meisce agus ionsaitheach. Níl sé níos fearr má bhuaileann an t-athair a mháthair os comhair na bpáistí.

Ach tá sé seo má tá áit éigin le dul. Uaireanta tógann sé seo am agus acmhainní. Mura bhfuil siad ann, fanann an mháthair chun comhbhrón a dhéanamh leis an leanbh agus a mhaithiúnas a iarraidh ar an bhfíric nach féidir léi, mar mháthair, slándáil a thabhairt dó.

Is mí-úsáid fhisiciúil é «oideachas» le crios, sáraíonn sé sláine fisiceach craiceann agus fíocháin bhog an linbh. Agus is foréigean é fiú léiriú na crios: déanfaidh an leanbh ina cheann an pictiúr uafáis a chomhlánú nuair a gheobhaidh sé an crios seo ar an gcorp.

Déanfaidh eagla an t-athair a iompú ina ollphéist, agus an iníon ina íospartach. Is as eagla go beacht a bheidh an “géilliúlacht” agus ní as tuiscint ar an gcás. Ní oideachas é seo, ach oiliúint!

Maidir le cailín beag, is dia é a hathair go praiticiúil. Láidir, gach cinntitheach agus cumasach. Is é an t-athair an “tacaíocht iontaofa” a mbíonn aisling ag mná faoi agus iad á lorg i bhfear eile.

Tá an cailín 15 cileagram, tá an t-athair 80. Déan comparáid idir méid na lámha, samhlaigh lámha daidí ar a luíonn an leanbh. Clúdaíonn a lámha beagnach a droim ar fad! Le tacaíocht den sórt sin, níl aon rud ar domhan scanrúil.

Ach amháin i gcás rud amháin: má thógann na lámha seo an crios, má bhuaileann siad. Deir go leor de mo chliaint gur leor fiú caoin a n-athar dóibh: bhí pairilis ar an gcorp ar fad, bhí sé scanrúil «go dtí an pointe stupor.» Cén fáth é sin? Ach mar ag an nóiméad sin beidh an domhan ar fad a chinneadh le haghaidh an cailín, feall ar an domhan di. Is áit uafásach é an domhan, agus níl aon chosaint ann i gcoinne «dia» feargach.

Cén cineál caidrimh a d’fhéadfadh a bheith aici amach anseo?

Mar sin d'fhás sí suas, tháinig chun bheith ina dhéagóir. Brúnn fear láidir í i gcoinne bhalla an ardaitheora, cuireann sé isteach sa charr í. Cad a déarfaidh taithí a hóige léi? Is dócha: «ghéilleadh, ar shlí eile beidh sé níos measa fós.»

Ach d'fhéadfadh imoibriú eile a bheith ag obair. Níor bhris an cailín: bhailigh sí a fuinneamh, a pian, a toil go léir ina dhorn agus gheall sí di féin gan éirí as, go mairfidh sí gach rud. Ansin “caidéileann an cailín” ról laochra, Amazon. Mná atá ag troid ar son an cheartais, ar son chearta na ndaoine a chiontaigh. Cosnaíonn sí mná eile agus í féin.

Tugtar an seanchineál Artemis air seo. De réir an mhiotais, bíonn an bandia Artemis san iomaíocht lena deartháir Apollo maidir le cruinneas lámhaigh. Mar fhreagra ar a dhúshlán na fia a lámhach, scaoileann sí agus maraíonn sí ... ach ní hé an fia, ach a leannán.

Cén cineál caidrimh is féidir a fhorbairt sa todhchaí má chinn an cailín a bheith i gcónaí ina laoch agus gan toradh a thabhairt do na fir i rud ar bith? Leanfaidh sí ag troid lena fear ar son cumhachta, ar son an cheartais. Beidh sé deacair di glacadh le duine eile, talamh coitianta a aimsiú leis.

Má tá grá pianmhar i óige, beidh duine ag teacht ar «grá pianmhar» agus é ina ndaoine fásta. Ceachtar toisc nach bhfuil a fhios aige a mhalairt, nó chun an cás a "athimirt" agus grá eile a fháil. Is é an tríú rogha ná caidreamh grá a sheachaint ar fad.

Cén páirtí a bheidh ag bean a d’ardaigh a hathair agus í ina leanbh “le crios”?

Tá dhá chás tipiciúil ann: cuma athair air, ceannasach agus ionsaitheach, nó “ní iasc ná feoil”, ionas nach gcuirfeadh sé lámh ar mhéar. Ach tá an dara rogha, ag cur san áireamh an taithí atá ag mo chliaint, an-mhíthreorach. Go seachtrach nach bhfuil ionsaitheach, is féidir le comhpháirtí den sórt sin ionsaí éighníomhach a thaispeáint: gan airgead a dhéanamh i ndáiríre, suí sa bhaile, gan dul in áit ar bith, ag ól, ag spochadh, ag díluacháil. Déanann a leithéid de dhuine “pionós” uirthi freisin, ach ní go díreach.

Ach tá an t-ábhar ní hamháin agus nach bhfuil an oiread sin sa chrios. Nuair a chaitheann athair uaireanta an chloig ag oideachas, ag scolding, ag scolding, "ag rith anonn" - ní foréigean é seo nach lú chomh dian ná buille. Iompaíonn an cailín ina ghiall, agus an t-athair ina sceimhlitheoir. Níl aon áit aici le dul, agus maireann sí. D’éiligh go leor de mo chliaint: “Bheadh ​​sé níos fearr bualadh!” Is é seo mí-úsáid briathartha, go minic faoi cheilt a dhéanamh mar «ag tabhairt aire do leanbh.»

An mbeidh bean rathúil sa todhchaí ag iarraidh maslaí a chloisteáil, go mairfidh sí brú ó fhir? An mbeidh sí in ann dul i mbun caibidlíochta nó an gcloífidh sí an doras láithreach ionas nach dtarlóidh an méid a tharla le linn na hóige le hathair arís? Is minic a bhíonn sí tinn leis an smaoineamh a bhaineann leis an gcruachás. Ach nuair a thagann méadú ar an gcoimhlint agus nach réitítear í, bíonn claonadh ag an teaghlach titim as a chéile.

ceangal idir foréigean fisiciúil agus gnéasacht

Ábhar coimpléascach atá deacair oibriú tríd is ea an nasc idir foréigean fisiciúil agus gnéasacht. Is minic a bhuaileann an crios an chúl níos ísle. Mar thoradh air sin, tá gnéasacht an chailín, «grá» leanaí le haghaidh daidí agus pian fisiceach ceangailte.

An náire a bheith naked - agus ag an am céanna excitement. Conas is féidir leis seo dul i bhfeidhm ar a roghanna gnéis níos déanaí? Cad faoi na mothúcháin? "Is é grá nuair a ghortaíonn sé!"

Agus má bhíonn arousal gnéasach ag an athair faoi láthair? Is féidir leis a bheith scanraithe agus é féin a dhúnadh ón gcailín go deo, mura n-oibríonn ach rud éigin amach. Bhí go leor aithreacha, ach go tobann "imíonn sé". An cailín «caillte» a hathair go deo agus níl a fhios cén fáth. Sa todhchaí, beidh sí ag súil leis an feall céanna ó na fir - agus, is dócha, beidh siad betray. Tar éis an tsaoil, beidh sí ag lorg daoine den sórt sin - cosúil le daidí.

Agus an ceann deireanach. Féinmheas. "Tá mé go holc!" «Níl mé maith go leor mar athair ...» An féidir le bean den sórt sin cáiliú do pháirtí fiúntach? An féidir léi a bheith muiníneach? An bhfuil sé de cheart aici botún a dhéanamh má tá daidí chomh míshásta le gach botún go ngabhann sé a chrios?

Cad a chaithfidh sí dul tríd le rá: “Is féidir liom grá agus grá a bheith agam. Tá gach rud go breá liom. Tá mé maith go leor. Is bean mé agus tá meas tuillte agam. An bhfuil sé tuillte agam a bheith san áireamh?» Cad a chaithfidh sí a dhéanamh chun a cumhacht baininscneach a fháil ar ais? ..