Briseadh ciorcal fí na diúltachta

Is féidir féin-uirísliú, lionn dubh, réamhfhocail imníoch agus stáit ghruama eile a sháraíonn sinn a chur in iúl ar bhealaí éagsúla: uaireanta is frásaí iad seo a dhéanaimid arís dúinn féin cosúil le mantras, uaireanta is machnamh iad ar ar éigean a fheictear don choinsias iad.

Ó thaobh na síceolaíochta cognaíocha, a dhéanann staidéar ar phróisis chognaíocha, is toradh scéimrí cognaíocha mar a thugtar air an obair shuaite seo ar fad na hintinne. Tá siad bunaithe ar ár gcreideamh bunúsach (go minic gan aithne) a fhoirmíonn scagairí - cineál “spéaclaí” trína bhfeicimid an réaltacht.

Má tá ceann amháin nó níos mó de na scagairí seo diúltach, tá laofachtaí cognaíocha ann a mhúnlaíonn an chaoi a ndéanaimid cinntí, a ndéanaimid gníomhaíochtaí agus a n-iompraimid i gcaidrimh.

“Is éard is cúis le saobhadh cognaíoch ná diúltachas, a chuirtear in iúl i bhféinmhuinín saobhadh, mothú tuirse, neamhábaltacht chun smaoineamh go soiléir agus gníomhú go gníomhach, imní, fiú dúlagar,” a mhíníonn an síceolaí agus an síciatraí Frederic Fange. “Sin é an fáth go bhfuil sé chomh tábhachtach a aithint ar choimpléasc na gcreideamh a ghineann an timthriall de smaointe gruama a sceite dúinn."

Ní bhaineann sé seo le dóchas gan bhunús gan bhunús a mholadh agus scarecrow a bhaint as brón agus stríoc. Ní dhéanann sé aon chiall ach oiread an réaltacht agus an tionchar a bhíonn ag imeachtaí diúltacha orainne a shéanadh. Mar sin féin, is féidir linn “dul amach go comhfhiosach as an gciorcal fí de smaointe agus de mhothúcháin leatromach,” a deir an teiripeoir. “Is é an tasc atá againn ná ár gcóras creidimh a thuiscint ar dtús, agus ansin pessimism gan toradh a athsholáthar le réalachas torthúil.”

Céim 1: Soiléirím mo chreidimh

1. Aithním an mhothúchán-symptom. Tá an scornach srianta, tá nausea le feiceáil, mothú imní, uaireanta tagann plúchadh chun cinn go tobann, tapaíonn an buille croí ... Cruthaíonn smaointe diúltacha mothúcháin chomh diúltacha a léirítear láithreach inár gcorp. Is comhartha de chliseadh ar ár gcóras machnaimh iad na hathruithe sin inár mothaithe coirp. Mar sin, ní féidir neamhaird a dhéanamh díobh.

2. Is cuimhin liom na himeachtaí ba chúis leis na mothúcháin seo. Tá mé ag maireachtáil arís sa chás. Agus mo shúile dúnta, tugaim chun cuimhne i mo chuimhne an t-eolas ar fad a bhí ar fáil dom: mo staid aigne, an t-atmaisféar ag an nóiméad sin, is cuimhin liom iad siúd a bhí in aice liom, an méid a dúirt muid lena chéile, cén tuin chainte atá agam, mo smaointe. agus mothúcháin…

3. Éist le mo léirmheastóir istigh. Ansin roghnaím focail le cur síos níos cruinne ar mo mhothúcháin agus ar an bpríomhsmaoineamh diúltach: mar shampla, “Braithim iomarcach”, “Léirigh mé mé féin a bheith gan fiúntas”, “Níl grá agam dom”, agus a leithéidí. Tá saobhadh cognaíoch amháin nó níos mó faoi chomaoin againn láithreacht an léirmheastóra istigh seo.

4. Táim feasach ar phrionsabail mo shaoil. Siad (go neamh-chomhfhiosach uaireanta) a chinneann ár gcinntí agus ár ngníomhartha. Tá baint ag an léirmheastóir inmheánach agus ár bprionsabail saoil lena chéile. Mar shampla, má deir mo léirmheastóir go rialta, “Ní thaitníonn daoine liom,” is dócha gurb é ceann de na prionsabail saoil atá agam ná “Le bheith sásta, ní mór grá a bheith agam.”

5. Ag lorg prionsabail foinse na beatha. Tá dhá bhealach le dul i do imscrúdú inmheánach. Faigh amach cad a chuaigh i bhfeidhm ar mo thuairimse nach bhfuil grá nó grá a dhóthain dom. Agus arbh é prionsabal mo shaoil ​​“Chun a bheith sásta, ní mór grá a thabhairt duit” prionsabal mo theaghlach freisin? Má tá, cad a bhí i gceist leis? Ligfidh an dá phlána féinbreathnaithe seo dúinn tuiscint a fháil ar an gcaoi a n-eascraíonn agus a fhorbraíonn ár gcreideamh. Agus mar thoradh air sin, a thuiscint go bhfuil siad seo ach creidimh, agus ní réaltacht.

Céim 2: Fillim ar an réaltacht

Tá sé tábhachtach a aibhsiú nach mbaineann sé seo le hiarracht dheonach stop a chur le smaoineamh diúltach. Agus faoi conas an córas do chreidimh earráideach a atógáil, cuir fíor-smaointe ina ionad. Agus mar thoradh air sin, faigh ar ais ról gníomhach i do shaol.

1. Fadó mé féin ó mo chreideamh. Ar phíosa páipéir, scríobhaim: “Mo chreideamh diúltach,” agus ansin cuirim in iúl cad is saintréith de mo chuid nó a spreagann mé faoi láthair (mar shampla: “níl grá agam"). Ligeann an díorma siombalach seo duit stop a chur le tú féin a aithint le do chuid smaointe.

2. Cuirim ceist ar mo léirmheastóir istigh. Ag tosú le mo thuairim dhiúltach, tugaim isteach i ról bleachtaireachta leanúnach a dhéanann ceistiú gan a bheith meallta ná náire. “Ní thaitníonn siad liom. – Cén fhianaise atá agat? – Déanann siad neamhaird dom. Cé atá ag déanamh neamhaird duit? Gach gan eisceacht? Etc.

Coinním ag fiafraí, ag dul tríd an liosta de laofachtaí cognaíocha, go dtí go dtiocfaidh nuances dearfacha agus roghanna eile chun cinn, agus go mbeidh deis acu an bealach a fhéachaimid ar an gcás a athrú.

3. Neartaím mo thuairim réadúil ar rudaí. Níl an réaltacht iomlán dearfach agus ní diúltach ar fad, ní féidir ach ár gcreideamh a bheith chomh “iomlán”. Mar sin, ní mór róghinearálú diúltach a dhíchóimeáil ina chomhpháirteanna aonair agus a athstruchtúrú chun pointí dearfacha (nó neodracha) a áireamh. Ar an mbealach seo, is féidir leat dearcadh níos réadúla agus níos oibiachtúla a bhaint amach ar an gcás nó ar an gcaidreamh.

Ba chóir a mheabhrú go mbíonn dhá thaobh ag bonn i gcónaí: diúltach (“ní raibh mé suas le par”) agus dearfach (“tá an-éileamh orm”). Tar éis an tsaoil, tagann míshástacht iomarcach leis an duine féin as cruinneas, rud atá ann féin ina cháilíocht dhearfach. Agus le gur féidir liom an chéad chéim eile a ghlacadh, ní mór dom an ró-éilitheach a athrú go céim níos réadúla.