De réir foclóirí, tá a fhios ag Síceolaithe a oibríonn leis na céadta cliant agus a dhéanann staidéar ar go leor coimpléisc agus fadhbanna gur féidir le gach duine éad a mhothú, agus cé go bhfuil claonadh ag formhór na ndaoine éad a dhéanamh ar leas ábhartha, tá daoine ann a bhraitheann an mothúchán seo maidir le cuma duine eile, buanna, saol pearsanta agus fiú nósanna. Mar sin féin, is cuma cén ábhar éad é, ní thugann nós an éad aon tairbhe, sásamh morálta ná sonas. Breathnaímis ar an bhfáth go bhfuil éad go dona.
Aontaíonn síceolaithe, ceannairí reiligiúnacha, agus gnáthdhaoine gur feiniméan millteach é éad ar cheart a eisiamh ón saol sóisialta agus mothúchánach. Ach tá miotais choitianta faoin éad agus an comhrac ina choinne le feiceáil sna meáin choitianta agus in agallaimh le daoine cáiliúla le comhsheasmhacht inmhaíte. Ar ndóigh, chuala gach duine againn na miotais seo ar a laghad uair amháin, rinne go leor iarracht fiú iad a threorú sa troid i gcoinne a gcuid vices, ach níorbh fhéidir leo fáil réidh le nós an éad. Breathnaímis ar na miotais seo.
Miotas #1: Tá droch-éad dubh agus éad bán neamhdhíobhálach ann.
Ceartas: níl aon éad neamhdhíobhálach ann, ós rud é go bhfuil an feiniméan seo ina chuid léirithe go léir millteach agus díobhálach. Tá daoine a deir go bhfuil éad “bán” orthu ag iarraidh a gcoinsiasa a mhaolú agus fáil réidh leis an chiontacht. Ag labhairt dó ar an mbealach seo, cuireann siad ina luí orthu féin go bhfuil éad orthu, ach ar bhealach cineálta, agus mar sin tá a gcuid versa neamhdhíobhálach. Ach ní mór duit a thuiscint go bhfuil an mothú an-díomá mar gheall ar rath an duine eile díobhálach do mhothúchánach dea-bhail agus psyche duine envious. Is cuma cé chomh éad é.
Miotas #2: Spreagann éad le féinfhorbairt agus féinfheabhsú.
Ceartas: Tá féinfhorbairt duine, is cuma cé chomh fánach a d'fhéadfadh sé a fhuaim, á thiomáint ag an fonn chun forbairt agus fás mar dhuine, agus cuidíonn an spreagadh ceart chun an dúil seo a bhaint amach. Ar an láimh eile, is feiniméan go hiomlán millteach é éad, dá bhrí sin is féidir le duine éad, go meabhrach agus os ard, dul i muinín rath daoine eile ar feadh uaireanta agus laethanta, ach ní dhéanfaidh sé aon bhearta chun rud ar bith a bhaint amach. Agus is é an chúis atá leis seo simplí: d'fhonn a bheith rathúil, ní mór do dhuine a chuid acmhainní go léir (lena n-áirítear intleachtúil agus mhothúchánach) a threorú chuig cainéal cuiditheach, agus tá duine éad lán de fearg agus mothúcháin crá, agus tá an inchinn gnóthach. ag smaoineamh ar éagothroime an tsaoil agus ag cáineadh duine eile a bhfuil rath bainte amach aige.
Miotas #4: Is é an bealach is fearr chun éad a shárú ná smaoineamh ar do bhuntáistí agus a chinneadh go bhfuil an duine éad níos fearr ná an duine éad.
Ceartas: Ní fearr go mór an nós chun tú féin a chur i gcomparáid le daoine eile, go deimhin, ná éad, agus níos mó fós - is uaidh sin a fhásann fréamhacha na héagóra seo. Trí é féin a chur i gcomparáid le duine eile agus iarracht a dhéanamh a bhuntáiste a bhaineann leis a chinneadh, ní “chothú” an duine in éad ach a chuid éad, mar in ionad fáil réidh leis, socair sé síos le cabhair a shármhaitheasa féin. Mar thoradh air sin, in ionad fáil réidh le éad, cuireann duine ina luí air féin i gcónaí go bhfuil sé níos áille / cliste / cineál ná an ceann a bhfuil éad air.
Miotas #5: Is modh simplí agus éifeachtach é réad an éad a dhíluacháil chun fáil réidh le mothúcháin frustrachais de bharr rathúlacht daoine eile.
Ceartas: molann go leor síceolaithe do dhaoine éad a cheapadh nach bhfuil in éad ach “aghaidh”, “léirithe seachtracha ratha” a ndearna an duine a bhfuil éad air rud éigin suntasach a íobairt ina leith. Is leis an chinnteacht seo a fhaigheann fréamhacha na tuairime cosúlachtaí le rud éigin cosúil le “nach bhfuil ardéirim ag daoine áille”, “tá bean a bhfuil post maith ardíocaíochta aici míshásta lena saol pearsanta”, “is daoine neamhscrupallacha iad na saibhre go léir. ” agus tá brón orm. Ach ní hamháin go bhfuil an bealach seo chun déileáil le éad gan úsáid, ach freisin díobhálach, toisc go gcláraíonn duine é féin le haghaidh smaointeoireacht dhiúltach. Trí gach rud is cúis le éad a lagú, spreagann duine ar leibhéal fo-chomhfhiosach é féin go bhfuil rathúnas ábhartha, áilleacht, slí bheatha rathúil olc agus gan ghá. Sa todhchaí, beidh sé an-deacair go n-éireoidh le duine éad, toisc go gcuirfidh an t-intinn fho-chomhfhiosach i gcoinne gach gnóthas dearfach mar gheall ar bhoinn tuisceana níos luaithe.
Tá fréamhacha an éad sa chóras meastóireachta agus ordlathach a úsáideann gach duine go pointe áirithe. Sa chás go ndéanann duine, agus é féin i gcomparáid le daoine eile, é féin a mheas “níos ísle”, tosaíonn sé ag mothú greannú agus éad, toisc go dteastaíonn uaidh go fo-chomhfhiosach (nó go comhfhiosach) a bheith “níos airde” ó thaobh a chórais ordlathach féin. . Is féidir fáil réidh le éad go leor, ach le haghaidh seo ní mór do dhuine a radharc domhanda agus a dhearcadh ar róil shóisialta agus ordlathas sóisialta a athrú go hiomlán.
Is é an t-aon bhealach chun fáil réidh le envy féin-mheas leordhóthanach a chur ar ais agus Agus is féidir é seo a bhaint amach leis na moltaí seo a leanas:
1. Teorainn a chur ar theagmháil le daoine ar gnách leo tú a cháineadh agus mothúcháin chiontachta a chur i bhfeidhm. Tá cara amháin ar a laghad ag gach duine a bhfuil grá aige do gach duine a mhúineadh agus daoine eile a insint cén fáth a bhfuil cónaí orthu mícheart. Is féidir féinmheas íseal a bheith mar thoradh ar chomhcheangal le daoine den sórt sin, ciontacht i leith daoine eile as do stíl mhaireachtála “mícheart”, agus mar thoradh air sin, éad le níos mó daoine “ceart”. Tá go leor bealaí ann chun fáil réidh le ciontacht, agus mar sin is féidir le gach duine na hiarmhairtí a bhaineann le déileáil le manipulators agus léirmheastóirí a dhíchur go tapa agus an psyche a chur ar ais.
2. Faigh réidh leis an gcreideamh i "domhan cóir." Tá gach creideamh i “gceartas an domhain” mar chuid dhílis den chreideamh gur cheart cumhachtaí níos airde a thabhairt do gach duine maith, agus gur cheart pionós a ghearradh ar dhrochdhaoine. Agus, ar ndóigh, measann siad go bhfuil siad “go maith.” Déanta na fírinne, ní féidir linn a rá go bhfuil an domhan go hiomlán éagórach, ach is léir nach bhfuil deighilt idir “maith agus olc” ann, mar níl aon luach saothair ann do “mhaith”. Mar sin, ní mór duit fáil réidh leis an gcreideamh i “ceartas níos airde” a luaithe is féidir chun stop a bheith ag fanacht le bronntanais ó neamh agus do shaol a ghlacadh isteach i do lámha féin.
3. Guím gach rath ar dhaoine i gcónaí agus bíodh lúcháir ar an rath a bhíonn ar dhaoine eile. Nuair a chloiseann tú faoi rath duine eile, ní mór duit iarracht a dhéanamh tú féin a chur ina áit, a áthas a shamhlú agus mothúcháin dearfacha a mhothú. Cabhróidh an cleachtadh simplí seo leat ní hamháin éad a shárú, ach freisin a bheith i do dhuine nach bhfuil chomh santach, toisc go gcothaíonn sé comhbhá agus comhbhá. Agus, ar ndóigh, ba chóir a mheabhrú go gcabhróidh cur chuige den sórt sin maidir le duine carthanach le gach duine a chóireáil go cothrom, agus ní bheidh sé in éad le gach duine.
4. Aimsigh do spriocanna fíor agus mianta. “Tá a sonas féin ag gach duine,” a deir daoine ciallmhar, agus aontaíonn na síceolaithe leo. Déanta na fírinne, ní bhíonn gá ag an gcuid is mó againn le carr mhaisiúil, le sár-mhúnla nó le hardchéim. Is é réadú cad is “sonas pearsanta” ann a chuideoidh le stop a chur le éad le daoine a bhfuil rath bainte amach acu i réimse amháin nó i réimse eile. Dá bhrí sin, is é an bealach is fearr chun fáil réidh go buan leis an nós tú féin a chur i gcomparáid le daoine eile agus éad a dhéanamh ar dhaoine níos rathúla ná a thuiscint cad go díreach a thugann sásamh duit agus cad go díreach is mian leat a dhéanamh.
5. Glac leis an bhfíric go bhfuil a shlí bheatha féin ag gach duine, agus go bhfuil rath agus teip mar thoradh ar a rogha féin ar an mbealach. Níl dhá bhreithiúnas mar an gcéanna, toisc go ndéanann gach duine againn gach lá rogha amháin nó rogha eile, rud a thabharfaidh torthaí áirithe amach anseo. Cinneann duine éigin é féin a chaitheamh ar a theaghlach, caitheann duine an chuid is mó dá shaol, glacann duine rioscaí agus cuireann sé tús le tionscadail nua, agus is fearr le duine saol ciúin agus post cobhsaí. Tá gach rud atá i saol an duine mar thoradh ar a chinntí agus a ghníomhartha, agus tá éad gan bhrí, mar ní thagann aon sochair ar dhaoine ó neamh. Mar sin, in ionad éad a bheith agat le cara níos rathúla, smaoinigh ar na roghanna a chaithfidh tú a dhéanamh chun a bheith rathúil agus níos sona duit féin.