IE Repin
I measc na n-ealaíontóirí a mheastar go ceart a bheith i measc lucht coimhdeachta Tolstoy agus a chloígh lena theagasc, chomh maith le vegetarianism, is é an ceann is suntasaí gan amhras ná Ilya Efimovich Repin (1844-1930).
Bhí meas ag Tolstoy ar Repin mar dhuine agus mar ealaíontóir, go háirithe as a nádúrthacht agus a naivety aisteach. Ar an 21 Iúil, 1891, scríobh sé chuig NN Ge (athair agus mac): “Is duine maith ealaíonta é Repin, ach go hiomlán amh, gan teagmháil, agus ní dócha go dúisíonn sé go deo.”
Is minic a aithníodh go díograiseach Repin mar thacadóir do stíl mhaireachtála vegetarian. Tá admháil amháin dá leithéid le fáil i litir a scríobh sé chuig I. Perper, foilsitheoir an Vegetarian Review, tamall beag i ndiaidh bhás Tolstoy.
“In Astapovo, nuair a mhothaigh Lev Nikolayevich níos fearr agus nuair a tugadh gloine de mhin choirce le buíocán dó lena neartú, bhí mé ag iarraidh scairt as seo: Ní hé sin! Ní sin! Tabhair brat luibh blasta blasta dó (nó féar maith le seamair). Sin an rud a chuirfidh a neart ar ais! Samhlaím conas a dhéanfadh údaráis onórach na míochaine meangadh gáire, tar éis dóibh éisteacht leis an othar ar feadh leathuaire agus muinín a bheith acu as luach cothaithe na n-uibheacha…
Agus tá an-áthas orm ceiliúradh a dhéanamh ar mhí na meala de bhróga glasraí cothaitheach agus delicious. Is dóigh liom an chaoi a n-athnóidh sú tairbheach na luibheanna, a ghlanann sé an fhuil agus go bhfuil an éifeacht leighis is mó aige ar scléaróis soithíoch, rud atá tosaithe go soiléir cheana féin. Ag aois 67, le rathúnas agus claonadh chun overeat, bhí mé cheana féin tinnis suntasacha, cos ar bolg, heaviness, agus go háirithe de chineál éigin fholmhú sa bholg (go háirithe tar éis feola). Agus dá mhéad a d'ith sé, is amhlaidh is mó a d'fhan sé ag ocras go hinmheánach. Bhí sé riachtanach an fheoil a fhágáil - d'éirigh sé níos fearr. Aistrigh mé go dtí uibheacha, im, cáiseanna, gránaigh. Ní hea: tá mé tar éis éirí ramhar, ní féidir liom mo bhróga a bhaint de mo chosa a thuilleadh; Is ar éigean a choinníonn na cnaipí na saillte carntha: tá sé deacair a bheith ag obair ... Agus anois dochtúirí Laman agus Pasco (dealraíonn sé gur ó amaitéarach iad) - is iad seo mo slánaitheoirí agus enlighteners. NB Rinne Severova staidéar orthu agus chuir sé a gcuid teoiricí in iúl dom.
Uibheacha caite amach (feoil fágtha cheana féin). — Sailéid! Cé chomh álainn! Cén saol (le ola olóige!). Brat déanta as féar, as fréamhacha, as luibheanna - is é seo elixir na beatha. Torthaí, fíon dearg, torthaí triomaithe, ológa, prúnaí ... is fuinneamh iad cnónna. An féidir gach só de tábla glasraí a liostú? Ach tá broths luibh roinnt spraoi. Bíonn an mothúchán céanna ag mo mhac Yuri agus NB Severova. Bíonn an tsáithiúlacht iomlán ar feadh 9 n-uaire an chloig, ní bhraitheann tú cosúil le bheith ag ithe nó ag ól, laghdaítear gach rud - is féidir leat análú níos saoire.
Is cuimhin liom na 60í: paisean do shleachta feola Liebig (próitéiní, próitéiní), agus faoi 38 bliain d'aois bhí sé cheana féin fear d'aois decrepit a chaill gach suim sa saol.
Cé chomh sásta is atá mé gur féidir liom oibriú go suairc arís agus mo chuid feisteas agus mo bhróga go léir saor orm. Tá saillte, cnapáin ag sileadh ó thuas na matáin ata imithe; Rinneadh athnuachan ar mo chorp agus d'éirigh mé níos buaine sa siúl, níos láidre sa ghleacaíocht agus i bhfad ní ba rathúla san ealaín – úire arís. Ilya Repin.
Bhuail Repin le Tolstoy cheana féin ar 7 Deireadh Fómhair, 1880, nuair a thug sé cuairt air in atelier i Lána Bolshoy Trubny i Moscó. Ina dhiaidh sin, bunaíodh dlúthchairdeas eatarthu; D'fhan Repin ag Yasnaya Polyana go minic, agus uaireanta ar feadh i bhfad; chruthaigh sé an “sraith cháiliúil Repin” de phictiúir agus de líníochtaí Tolstoy, agus cuid dá theaghlach. I mí Eanáir 1882, phéinteáil Repin portráid de Tatyana L. Tolstaya i Moscó, i mí Aibreáin na bliana céanna thug sé cuairt ar Tolstoy ann; 1 Aibreán, 1885 Tolstoy i litir ag moladh péintéireacht Repin "Ivan an uafásach agus a Mhac" - léirmheas, ar ndóigh, go mór sásta Repin. Agus spreagann pictiúir bhreise le Repin moladh ó Tolstoy. 4 Eanáir, 1887 Repin, in éineacht le Garshin, i láthair i Moscó le linn léamh an dráma "The Power of Darkness". Tarlaíonn céad chuairt Repin ar Yasnaya Polyana ó 9 go 16 Lúnasa, 1887. Ó 13 Lúnasa go dtí an 15 Lúnasa, péinteálann sé dhá phortráid den scríbhneoir: “Tolstoy ag a dheasc” (lá atá inniu ann i Yasnaya Polyana) agus “Tolstoy i gcathaoir uilleach le leabhar ina láimh” (inniu i nGailearaí Tretyakov). Scríobhann Tolstoy chuig PI Biryukov gur le linn an ama seo bhí sé in ann níos mó meas a bheith aige ar Repin. I mí Mheán Fómhair, péinteáil Repin, bunaithe ar sceitsí a rinneadh i Yasnaya Polyana, an phéintéireacht “LN Tolstoy ar thalamh arúil. I mí Dheireadh Fómhair, mhol Tolstoy Repin os comhair NN Ge: “Bhí Repin ann, phéinteáil sé portráid mhaith. <…> duine beo atá ag fás.” I mí Feabhra 1888, scríobh Tolstoy chuig Repin le hiarratas ar thrí líníocht a scríobh do leabhair in aghaidh na meisce, arna fhoilsiú ag teach foilsitheoireachta Posrednik.
Ó 29 Meitheamh go 16 Iúil, 1891, bhí Repin arís i Yasnaya Polyana. Péinteálann sé na pictiúir “Tolstoy san oifig faoi na áirsí” agus “Tolstoy cosnochta san fhoraois”, ina theannta sin, múnlaíonn sé an meirge Tolstoy. Díreach ag an am seo, idir 12 agus 19 Iúil, scríobh Tolstoy an chéad eagrán de The First Step. Ar 20 Iúil, cuireann sé in iúl do II Gorbunov-Posadov: “Le linn an ama seo bhí mé faoi léigear ag cuairteoirí - Repin, dála an scéil, ach rinne mé iarracht gan cur amú laethanta, atá chomh beag, agus bhog sé ar aghaidh san obair, agus scríobh i dréacht. an t-alt iomlán faoi vegetarianism, gluttony, staonadh." Ar an 21 Iúil, deir litir chuig beirt Ge: “Bhí Repin linn an t-am seo ar fad, d’iarr sé orm teacht <…>. Scríobh Repin uaim sa seomra agus sa chlós agus rinne sé dealbhóireacht. <…> Tá meirge Repin críochnaithe agus múnlaithe agus go maith <…>.”
Ar 12 Meán Fómhair, i litir chuig NN Ge-son, léirigh Tolstoy iontas:
“Cé chomh ridiciúil Repin. Scríobhann sé litreacha chuig Tanya [Tatyana Lvovna Tolstaya], ina n-eascraíonn sé go díograiseach é féin a shaoradh ón dea-thionchar a bhí aige air as a bheith linn.” Go deimhin, scríobh Repin, a raibh a fhios aige gan amhras go raibh Tolstoy ag obair ar an gCéad Chéim, chuig Tatyana Lvovna ar 9 Lúnasa, 1891: “Is vegetarian mé le pléisiúr, oibrím, ach níor oibrigh mé riamh chomh rathúil sin.” Agus cheana féin ar 20 Lúnasa, deir litir eile: “Bhí orm vegetarianism a fhágáil. Ní mian leis an dúlra eolas a fháil ar ár mbuanna. Tar éis dom scríobh chugat, san oíche bhí crith chomh neirbhíseach orm gur shocraigh mé an mhaidin dár gcionn ar steak a ordú – agus d’imigh sé. Anois itheann mé go ham. Cén fáth, tá sé deacair anseo: droch-aer, margairín in ionad im, etc. Ah, más rud é amháin go bhféadfaimis bogadh áit éigin [ó St Petersburg]! Ach ní go fóill.” Cuireadh beagnach gach ceann de litreacha Repin ag an am sin chuig Tatyana Lvovna. Tá áthas air go mbeidh sí freagrach as an roinn ealaíne de theach foilsitheoireachta Posrednik.
Beidh aistriú Repin go stíl mhaireachtála vegetarian le fada an lá ina ghluaiseacht de réir na scéime “dhá chéim ar aghaidh – cúl amháin”: “Tá a fhios agat, faraor, tháinig mé ar an tátal deiridh nach féidir liom a bheith ann gan bia feola. Más mian liom a bheith sláintiúil, caithfidh mé feoil a ithe; gan é, tosaíonn próiseas an bháis anois láithreach domsa, mar a chonaic tú mé ag do chruinniú paiseanta. Níor chreid mé ar feadh i bhfad; agus ar an mbealach seo agus go ndearna mé tástáil orm féin agus feicim go bhfuil sé dodhéanta a mhalairt. Sea, go ginearálta, níl an Chríostaíocht oiriúnach do dhuine beo.
D'fhan an caidreamh le Tolstoy gar sna blianta sin. Thug Tolstoy plota do Repin chun an phéintéireacht “Recruiting Recruits” a scríobh; Scríobhann Repin chuig Tolstoy faoin rath a bhí ar an dráma The Fruits of Enlightenment leis an bpobal: “Glaonn dochtúirí, eolaithe agus gach intleachteach go háirithe i gcoinne an teidil <...> Ach baineann an lucht féachana … taitneamh as an amharclann, ag gáire go dtí go scaoileann tú agus go mairfidh tú. go leor barra deasa faoi shaol na cathrach.” Ó 21 Feabhra go dtí an 24 Feabhra, 1892, bhí Repin ar cuairt ar Tolstoy i Begichevka.
Ar 4 Aibreán, tagann Repin arís go Yasnaya Polyana, agus freisin ar an 5 Eanáir, 1893, nuair a phéinteáil sé portráid de Tolstoy in uiscedhath don iris Sever. Ó Eanáir 5 go 7, cuireann Repin arís i Yasnaya Polyana ceist ar Tolstoy faoin plota. Scríobhann Tolstoy chuig Chertkov: “Ceann de na tuairimí is taitneamhaí le déanaí ná an cruinniú le Repin.”
Agus bhí meas ag Repin ar thráchtas Tolstoy Cad is ealaín ann? Ar an 9 Nollaig den bhliain chéanna, thug Repin agus an dealbhóir Paolo Trubetskoy cuairt ar Tolstoy.
1 Aibreán, 1901 Tarraingíonn Repin uiscedhath eile de chuid Tolstoy. Níl sé go hiomlán sásta go bhfuil Repin ag péinteáil a phortráid arís, ach níl sé ag iarraidh diúltú dó.
I mí na Bealtaine 1891, ag ceannasaí an Peter and Paul Fortress i St. Petersburg, bhuail Repin den chéad uair le Natalya Borisovna Nordman (1863-1914), leis an ainm cleite Severov an scríbhneora - i 1900 bheadh sí ina bhean chéile. Ina cuimhní cinn, rinne NB Severova cur síos ar an gcéad chruinniú seo, agus dar teideal “An Chéad Chruinniú”. I mí Lúnasa 1896, ar eastát Talashkino, ar le Banphrionsa MK Tenisheva, pátrún ealaíne, tionóltar cruinniú eile idir Nordman agus Repin. Faigheann Nordman, tar éis bás a mháthar, plota i Kuokkala in iarthuaisceart St Petersburg agus tógann sé teach ann, ar dtús seomra aon-seomra, agus leathnaíodh é ina dhiaidh sin le tithe lasmuigh; ina measc bhí stiúideo an ealaíontóra (do Repin). Tugadh an t-ainm "Penates". Sa bhliain 1903, shocraigh Repin ann go deo.
Ó 1900 i leith, ó phós Repin le NB Nordman-Severova, is lú agus is lú a thug sé cuairteanna ar Tolstoy. Ach beidh a vegetarianism níos déine. Thuairiscigh Repin é seo i 1912 ina alt don “albam” sin de cheaintín Tashkent “Toothless Nutrition”, a foilsíodh san iris Vegetarian Review do 1910-1912. i roinnt seicheamháin; ag an am céanna, tá teistiméireachtaí eile arís agus arís eile, dhá bhliain roimhe sin, díreach tar éis bhás Tolstoy, san áireamh i litir chuig I. Perper (féach thuas, lch. yy):
“Am ar bith táim réidh le buíochas a ghabháil le Dia gur vegetarian mé faoi dheireadh. Bhí mo chéad tús thart ar 1892; mhair dhá bhliain - theip orm agus fainted faoi bhagairt ídithe. Mhair an dara ceann 2 1/2 bhliain, i gcoinníollacha iontacha, agus cuireadh stop leis ar éileamh an dochtúir, a thoirmeasc ar mo chara [.i. ENB Nordman] a bheith ina vegetarian: “tá feoil riachtanach” chun scamhóga ghalraithe a bheathú. Stop mé ag dul mar veigeatóir “mar chuideachta”, agus, ar eagla go n-éireodh liom emaciated, rinne mé iarracht oiread agus is féidir a ithe, agus go háirithe cáiseanna, gránaigh; thosaigh sé a fháil saille go dtí an pointe troime - bhí sé díobhálach: bia trí huaire, le miasa te.
Is é an tríú tréimhse an ceann is comhfhiosach agus is suimiúla, a bhuíochas le measarthacht. Déantar uibheacha (an bia is díobhálaí) a chaitheamh amach, cuirtear deireadh le cáiseanna. Fréamhacha, luibheanna, glasraí, torthaí, cnónna. Soláthraíonn go háirithe anraithí agus bratanna a dhéantar as neantóga agus luibheanna agus fréamhacha eile modh beatha agus gníomhaíochta atá thar a bheith cothaitheach agus cumhachtach ... Ach arís táim i ndálaí maireachtála speisialta: tá tallann seiftiúlacht agus cruthaitheachta ag mo chara chun miasa neamhghnácha blasta a chruthú ón an-an. truflais ríocht na glasraí. Tá meas ag m’aíonna ar fad ar mo dhinnéir measartha agus ní chreideann siad go bhfuil an bord gan marú agus go bhfuil sé chomh saor.
Líon mé suas le béile measartha dhá chúrsa ag 1 pm don lá ar fad; agus gan ach ag leathuair tar éis 8 an bhfuil mé sneaiceanna fuar: leitís, ológa, beacáin, torthaí, agus go ginearálta, go bhfuil beagán. Measarthacht ná sonas an choirp.
is dóigh liom nach raibh riamh roimhe; agus is tábhachtaí, chaill mé go léir an saille breise, agus na gúnaí tháinig go léir scaoilte, ach sula raibh siad níos mó agus níos mó daingean; agus bhí am crua orm ag cur mo bhróga orm. D'ith sé trí huaire roinnt miasa te de gach cineál agus bhraith sé ocras an t-am ar fad; agus ar maidin folús dubhach sa bholg. D'oibrigh na duáin go dona as an bpiobar a raibh mé i dtaithí air, thosaigh mé ag fás níos troime agus ag laghdú go suntasach ag aois 65 ó bhreis-chothú.
Anois, buíochas le Dia, tá mé éirithe níos éadroime agus, go háirithe ar maidin, mothaím úr agus aoibhinn istigh. Agus tá goile leanbhaí orm - nó ina áit sin, i mo dhéagóir: ithim gach rud le pléisiúir, gan ach staonadh ón mbarraíocht. Ilya Repin.
I Lúnasa 1905, thaistil Repin agus a bhean chéile go dtí an Iodáil. I Krakow, péinteann sé a portráid, agus san Iodáil, i mbaile Fasano os cionn Lago di Garda, ar an ardán os comhair an ghairdín - portráid eile - meastar gurb é an pictiúr is fearr de Natalia Borisovna é.
Ó 21 go 29 Meán Fómhair tá an bheirt ag fanacht ag Yasnaya Polyana; Péinteálann Repin portráid de Tolstoy agus Sophia Andreevna. Déanfaidh Nordman-Severova trí bliana ina dhiaidh sin cur síos beoga ar na laethanta seo. Fíor, ní deir sé nach raibh Repin ag ithe feola ar feadh dhá bhliain go leith, ach anois déanann sé uaireanta é, mar gheall ar fhorordaigh na dochtúirí feoil do Natalia Borisovna, ar shlí eile líomhnaítear go bhfuil sí faoi bhagairt le tomhaltas. Ar 10 Iúil, 1908, foilsíodh litir oscailte inar léirigh Repin a dhlúthpháirtíocht le forógra Tolstoy i gcoinne phionós an bháis: “Ní féidir liom a bheith i mo thost.”
Bhí cuairt dheireanach Repin agus NB Nordman ar Yasnaya Polyana ar siúl ar 17 agus 18 Nollaig, 1908. Tá an cruinniú seo le fáil freisin i gcur síos amhairc a thug Nordman. Ar an lá imeachta, tógtar an grianghraf comhpháirteach deireanach de Tolstoy agus Repin.
I mí Eanáir 1911, scríobh Repin a chuimhní cinn faoi Tolstoy. Ó Mhárta go Meitheamh, tá sé féin agus Nordman san Iodáil ag an taispeántas domhanda, áit a sanntar halla speisialta dá phictiúir.
Ó mhí na Samhna 1911, tá Repin ina bhall oifigiúil de bhord eagarthóireachta an Vegetarian Review, fanfaidh sé mar sin go dtí deireadh na hirise i mBealtaine 1915. In eagrán Eanáir 1912, foilsíonn sé a nótaí ar Mhoscó nua-aimseartha agus ar a nua. seomra bia vegetarian ar a dtugtar “Moscow Vegetarian Dining Room”:
“Roimh na Nollag, thaitin Moscó go háirithe liom, áit a bhfuair mé ár 40ú Taispeántas Taistil a bhunú. Cé chomh álainn atá sí anois! Cé mhéad solais sa tráthnóna! Agus an méid atá tagtha ar mhais tithe nua maorga; Sea, tá gach rud i stíl nua! – Agus, ina theannta sin, foirgnimh ealaíonta galánta … Iarsmalanna, bothanna do thramanna … Agus, go háirithe sa tráthnóna, na tramanna seo ag leá le crónán, sracfhéachaint, gile – ag cur spréacha an leictreachais ort – tramanna! An dóigh a dtugann sé beocht do na sráideanna, atá lán d’iomáint cheana féin – go háirithe roimh an Nollaig … Agus, go sollúnta á thruailliú – ag lonradh hallaí, carráistí, go háirithe ar Chearnóg Lubyanka, go dtí an Eoraip thú. Cé go grumble na Muscovites d'aois. Sna fáinní iarainn nathair-ráillí feiceann siad cheana féin na taibhsí an dul i léig gan amhras an domhain, toisc go bhfuil an Antichrist ina chónaí ar domhan cheana féin agus entangles sé níos mó agus níos mó le slabhraí ifreann ... Tar éis an tsaoil, a thógann sé crith: os comhair. na Geataí Spassky, os comhair Naomh Basil an beannaithe agus scrínte eile de Moscó, siad squees defiantly ar feadh an lae agus ar feadh na hoíche - nuair a bhíonn na "cinn neamh-vain" codlata cheana féin, siad rush (anseo freisin!) lena n-deamhain tinte … Na hamanna deireanacha! …
Feiceann gach duine é, tuigeann gach duine é; agus is é mo sprioc cur síos a dhéanamh sa litir seo ar rud éigin nach bhfuil a fhios ag gach duine, fiú Muscovites, go fóill. Agus ní rudaí seachtracha oibiachtúla iad seo a chothaíonn ach na súile, millte ag áilleacht; Ba mhaith liom a insint duit faoi tábla blasta, sásúil, vegetarian a chothaigh mé an tseachtain ar fad, ceaintín vegetarian, i Gazetny Lane.
Ag cuimhneamh ar an gclós breá geal seo, le dhá gheata isteach, ar dhá sciathán, táim tarraingthe chun dul ann arís, chun meascadh le líne leanúnach na ndaoine a théann ann agus an ceann céanna ag filleadh, dea-chothaithe agus áthas orm cheana féin, daoine óga den chuid is mó, den dá ghnéas, formhór na mac léinn – mic léinn na Rúise – an timpeallacht is measúla agus is suntasaí dár dtír dhúchais <…>.
Tá ord an tseomra bia eiseamláireach; sa seomra feistis tosaigh, níor ordaíodh aon rud a íoc. Agus tá brí tromchúiseach leis seo, i bhfianaise na sní isteach speisialta de mhic léinn neamhleor anseo. Ag dreapadh suas an staighre dhá sciathán ón mbealach isteach, ar dheis agus ar chlé, tá cúinne mór den fhoirgneamh áitithe ag seomraí geala, geala agus táblaí leagtha síos. Tá ballaí na seomraí ar fad ar crochadh le portráidí fótagrafacha de Leo Tolstoy, de mhéideanna éagsúla agus de chasadh agus de chásanna éagsúla. Agus ag deireadh na seomraí, ar dheis – sa seomra léitheoireachta tá portráid ollmhór de Leo Tolstoy ar chapall liath, breac agus é ag marcaíocht trí fhoraois Yasnaya Polyana san fhómhar (portráid de Yu. I. Igumnova ). Socraítear na seomraí go léir le táblaí clúdaithe le riar glan agus sách leordhóthanach de na sceanra agus na ciseáin riachtanacha, le cineálacha éagsúla aráin, de bhlas speisialta, taitneamhach agus sásúil, a bhácáiltear i Moscó amháin.
Tá an rogha bia sách leordhóthanach, ach ní hé seo an rud is mó; agus ar an bhfíric go bhfuil an bia, is cuma cad a ghlacann tú, chomh blasta, úr, cothaitheach go bhriseann sé go neamhdheonach den teanga: cén fáth, is béile blasta é seo! Agus mar sin, gach lá, an tseachtain ar fad, agus mé i mo chónaí i Moscó, bhí mé cheana féin le pléisiúr speisialta ag dréim leis an seomra bia neamh-inchomparáide seo. Chuir gnó hasty agus teip orm taispeántas a eagrú sa Mhúsaem iallach orm a bheith sa cheaintín Vegetarian ag uaireanta éagsúla; agus le linn na n-uaireanta ar fad de mo theacht, bhí an seomra bia díreach chomh lán, geal agus cheerful, agus a miasa a bhí éagsúil ar fad - bhí siad: bhí ceann amháin níos blasta ná an ceann eile. < …> Agus cad é an dea-scéal!”
Tá sé suimiúil an cur síos seo a chur i gcomparáid le scéal Benedikt Livshits faoi chuairt Mayakovsky ar an gceaintín céanna. (cf. s. yy). Tuairiscíonn Repin, dála an scéil, gur bhuail sé le PI Biryukov sa seomra bia sular fhág sé Moscó: “Ach ar an lá deiridh agus é ag fágáil cheana féin, bhuail mé le PI Biryukov, a bhfuil cónaí air fiú san árasán céanna, teach oidhrí . Shakhovskaya. — Inis dom, a fhiafraím, cá bhfuair tú cócaire chomh iontach sin? Charm! - Sea, tá bean shimplí againn, cócaire bean Rúiseach; nuair a tháinig sí chugainn, ní raibh a fhios aici fiú conas vegetarian a chócaireacht. Ach tháinig sí i dtaithí air go tapa agus anois (tar éis an tsaoil, bhí a lán cúntóirí de dhíth uirthi linn; Feiceann tú cé mhéad cuairteoir) foghlaimíonn sí go tapa a fir. Agus is iad ár dtáirgí is fearr. Sea, feicim é – míorúilt cé chomh glan agus chomh blasta. Ní itheann mé uachtar géar agus im, ach trí thimpiste seirbheáladh na táirgí seo dom i mo miasa agus, mar a deir siad, ligh mé mo mhéara. An-, an-bhlasta agus iontach. Tóg an seomra bia céanna i St Petersburg, níl aon mhaith ann - cuirim ina luí air. Cén fáth, tá gá le cistí móra ... Mise: Cén fáth, is é seo an rud ceart le déanamh. An bhfuil i ndáiríre aon duine a bhfuil ádh chun cabhrú?.. Il. Repin. Ar ndóigh, ní raibh ceann ar bith ann – ceann de na constaicí is mó roimh veigeatóirachas na Rúise, fiú ag an am a raibh rath air roimh an gCéad Chogadh Domhanda, ba é an easpa pátrúin-daonchairde saibhre.
Atáirgeadh an grianghraf den seomra bia a raibh an oiread sin áthas ar Repin i mí na Nollag 1911 in VO (chomh maith leis an méid thuas, féach tinn. yy) Moscó Vegetarian Society, ar thug níos mó ná 30 duine cuairt air anuraidh, faoi Lúnasa 1911 aistríodh chuig a. foirgneamh nua i Lána Gazetny. I bhfianaise rath an cheaintín seo, tá sé beartaithe ag an gcumann an dara ceaintín saor a oscailt do na daoine sa titim, rud a chuir an smaoineamh faoi spéis ag LN Tolstoy nach maireann. Agus d’fhoilsigh The Voice of Moscow alt mionsonraithe, lena n-áirítear agallamh le Cisteoir Cheantar Míleata Moscó agus fógra go n-itheann 72 duine sa “cheaintín mhór” seo gach lá.
Ó chuimhní cinn an scríbhneora KI Chukovsky, cairdiúil le Repin, tá a fhios againn gur thug an t-ealaíontóir cuairt ar cheaintíní vegetarian i St Petersburg freisin. Bhí Chukovsky, go háirithe ó 1908, i St Petersburg agus i Kuokkala araon, i dteagmháil bheo le Repin agus Nordman-Severova. Labhraíonn sé faoi chuairt a thabhairt ar an “cheaintín” taobh thiar d’Ardeaglais Kazan: “Bhí orainn seasamh i líne ar feadh i bhfad agus le haghaidh aráin, agus le haghaidh miasa, agus le haghaidh cúpóin stáin de chineál éigin. Ba iad gearrthóga piseanna, cabáiste, prátaí na príomhbhaoite sa cheaintín vegetarian seo. Cosnaíonn dinnéar dhá chúrsa tríocha kopecks. I measc na mac léinn, cléirigh, mionoifigigh, bhraith Ilya Efimovich cosúil lena duine féin.
Ní scoirfidh Repin, i litreacha chuig cairde, de bheith ag tacú le vegetarianism. Mar sin, i 1910, chuir sé ina luí ar DI Yavornitsky gan feoil, iasc agus uibheacha a ithe. Tá siad díobhálach do dhaoine. Ar 16 Nollaig, 1910, scríobh sé chuig VK Byalynitsky-Birulya: “Maidir le mo chothú, tá an idéalach bainte amach agam (ar ndóigh, níl sé seo mar an gcéanna do gach duine): níor mhothaigh mé riamh chomh bríomhar, óg agus éifeachtach. Seo díghalráin agus athchóiritheoirí !!!… Agus is nimh í feoil – fiú brat feola – dom: bím ag fulaingt ar feadh roinnt laethanta nuair a ithim sa chathair i mbialann éigin … Agus cuireann mo bhróga luibhe, ológa, cnónna agus sailéid ar ais mé go dochreidte luas.
Tar éis bhás Nordman ar 30 Meitheamh, 1914 in Orselin in aice le Locarno, chuaigh Repin go dtí an Eilvéis. San Vegetarian Review, d’fhoilsigh sé mionchuntas ar chompánach a bhásaigh dá shaol, faoina carachtar, faoina gníomhaíochtaí in Kuokkala, faoina saothar liteartha agus faoi na seachtainí deireanacha dá saol in Orselino. “Ba í Natalia Borisovna an vegetarian is déine – go pointe na beannaitheachta”; chreid sí i bhféidearthacht leighis leis an “fuinneamh gréine” atá i sú fíonchaor. “Ar ardú ard ó Locarno go Orselino, i dtírdhreach neamhaí os cionn Loch Maggiore, i reilig bheag tuaithe, thar aon ní eile na Villas iontacha <…> luíonn ár n-veigeatóir dian. Cloiseann sí amhrán na ríochta lusaí seo don Chruthaitheoir. Agus féachann a súile tríd an domhan le aoibh gháire áthasach ar an spéir ghorm, a raibh sí, álainn mar aingeal, i gúna glas, ina luí i gcónra, clúdaithe le bláthanna iontacha ó dheas … “
Foilsíodh teist NB Nordman sa Vegetarian Bulletin. Tiomnaíodh an Villa “Penates” i Kuokkale, ar léi í, do IE Repin ar feadh a shaoil, agus tar éis a bháis bhí sé beartaithe don ghléas “teach IE Repin”. Kuokkala ó 1920 go 1940 agus ansin ó 1941 go dtí go raibh caipitliú na Fionlainne ar chríoch na Fionlainne - ach ó 1944 i leith tugtar Repino ar an limistéar seo. B'fhiú go mór bailiúchán ollmhór de phictiúir le NB Nordman, na céadta saothar leis na péintéirí agus na dealbhóirí Rúiseacha is cáiliúla agus eachtrannacha. Tiomnaíodh é seo go léir do Mhúsaem Repin sa todhchaí i Moscó. Chuir an Chéad Chogadh Domhanda agus an réabhlóid cosc ar chur i bhfeidhm an phlean seo, ach tá “Músaem-eastát IE Repin Penata” i Repino.
Ainmníodh Amharclann Prometheus i Kuokkala, ar le NB Nordman é freisin, chomh maith le dhá Villas in Olila, chun críocha oideachais. I measc na bhfinnéithe in ullmhú na huachta bhí an t-aisteoir (agus an banphrionsa) LB Baryatinskaya-Yavorskaya agus an dealbhóir Paolo Trubetskoy.
Go dtí le déanaí, fuair duine de na finnéithe deireanacha bás, ag meabhrú an lárionad seo de chultúr na Rúise ón luath-óige – DS Likhachev: “Ar an teorainn le Olila (Solnechnoye anois) bhí Repin Penates. In aice le Penat, thóg KI Chukovsky teach samhraidh dó féin (chabhraigh IE Repin leis - airgead agus comhairle araon). I séasúir áirithe an tsamhraidh, bhí cónaí Mayakovsky, tháinig Meyerhold os a chionn, <...> Tháinig Leonid Andreev, Chaliapin agus go leor eile go Repin. <...> Ag léirithe carthanachta, rinne siad iarracht iontas a dhéanamh le iontas <...> Ach bhí léirithe “tromchúiseacha” ann freisin. Léigh Repin a chuimhní cinn. Chukovsky léamh crogall. Thug bean chéile Repin luibheanna agus luibheolaíocht isteach.”
Tá Chukovsky lánchinnte gur dhearbhaigh Repin, nuair a d’fhill sé ón Eilvéis, go leanfadh ord difriúil de bheith i réim sna Penates: “Ar an gcéad dul síos, chuir Ilya Efimovich deireadh leis an réimeas vegetarian agus, ar chomhairle na ndochtúirí, thosaigh sé ag ithe feola i méideanna beaga." Ní haon ionadh gur thug dochtúirí comhairle den sórt sin, ach nach bhfuil aon rian de vegetarianism dochreidte. Rinne Mayakovsky gearán siar i samhradh na bliana 1915 gur cuireadh iallach air “luibheanna Repin” a ithe i Kuokkala … Labhraíonn David Burliuk agus Vasily Kamensky freisin faoi bhiachláir veigeatóracha sa bhliain i ndiaidh bhás Nordman. Scríobhann Burliuk faoi 18 Feabhra, 1915:
“<...> D’imigh gach duine, faoi bhrostú ag Ilya Efimovich agus Tatyana Ilyinichnaya, ag breathnú suas ar na comhráite a thosaigh idir na daoine nua-aitheanta, i dtreo an timpealláin veigeatórach iomráiteach. Shuigh mé síos agus thosaigh mé ag déanamh staidéir chúramach ar an meaisín seo ó thaobh a mheicníochta, chomh maith leis na míreanna ábhair.
Shuigh trí dhuine dhéag nó ceithre dhuine dhéag síos ag bord mór cruinn. Bhí uirlis iomlán os comhair gach ceann acu. Ní raibh aon seirbhísigh, de réir an aeistéitic na Penates, agus an béile ar fad réidh-déanta ar tábla níos lú, a, cosúil le timpealláin, towering an ceathrú cuid, a bhí i lár an ceann is mó. An comhstádais ag a shuigh an diners agus sheas an sceanra a bhí motionless, ach an ceann ar a sheas na miasa (go heisiach vegetarian) a bhí feistithe le Láimhseálann, agus d'fhéadfadh gach ceann de na i láthair é a chasadh ag tarraingt an láimhseáil, agus dá bhrí sin a chur ar aon cheann de. na miasa os a gcomhair. .
Ós rud é go raibh go leor daoine ann, ní fhéadfadh sé a dhéanamh gan fiosracht: tá Chukovsky ag iarraidh beacáin saillte, grabs isteach ar an "timpeallán", tarraingíonn sé na beacáin chuige, agus ag an am seo déanann na Futurists iarracht gruama a thabhairt ar an tub iomlán de sauerkraut, deliciously. sprinkled le cranberries agus lingonberries, níos gaire dóibh.
Tá an comhstádais cáiliúil sa salon "Penates" léirithe ar bhileog an leabhair seo.
Chaith Repin na tríocha bliain deiridh dá shaol i Kuokkala, ar leis an bhFionlainn an tráth sin. D'éirigh le Chukovsky cuairt a thabhairt ar Repin, a bhí ansin ochtó bliain d'aois cheana féin, ar 21 Eanáir, 1925, agus ag an am céanna féach ar a iar-theach arís. Tuairiscíonn sé gur dealraitheach go bhfuil Repin fós tiomanta dá smaointe maidir le simpliú: ó Mheitheamh go Lúnasa codlaíonn sé i gcalmanna. Cuireann Chukovsky an cheist "an vegetarian é anois?" Ní bhfaighimid freagra sa dialann, ach níl an eipeasóid seo a leanas gan spéis sa chiall seo: beagán níos luaithe, thug dochtúir áirithe, an Dr Sternberg, a líomhnaítear ina chathaoirleach ar chumann Kuindzhi, cuairt ar Repin, in éineacht le bean agus bean. d’áitigh sé air bogadh go dtí an tAontas Sóivéadach – gheall siad carr, árasán, 250 rúbal tuarastail dó ... Dhiúltaigh Repin go réidh. Mar bhronntanas, thug siad leis - i mí Eanáir ón Aontas Sóivéadach - ciseán torthaí - péitseoga, tangerines, oráistí, úlla. Blaiseadh Repin na torthaí seo, ach i bhfianaise go ndearna sé féin, cosúil le a iníon Vera, a bholg a mhilleadh sa phróiseas, mheas sé go raibh sé riachtanach na torthaí seo a sheiceáil ag an Institiúid Bithcheimiceach i Heilsincí. Bhí eagla air go raibh siad ag iarraidh é a nimhiú ...
Bhí vegetarianism Repin, mar a léiríonn na téacsanna a luadh anseo, bunaithe go príomha ar chúrsaí sláinte, bhí spreagadh “sláinteachais” aige. Tabhair níos gaire do Tolstoy é do dhianacht leis féin, rud atá ina pheannaireacht don Spartanachas. I ndréacht d’alt neamhchríochnaithe faoi Tolstoy, molann Repin asceticism Tolstoy: “Siúl: tar éis siúlóid thapa 2 mhíle, go hiomlán allais, ag caitheamh a chulaith shimplí go pras, téann sé isteach i ndamba fuar na habhann in Yasnaya Polyana. Chóirigh mé gan mé féin a thriomú, mar go gcoinníonn braoiníní uisce ocsaigin – breathnaíonn an corp trí phiocháin.
Ó dheireadh na 1870idí, tá Repin féin ina chodladh i gcónaí leis an bhfuinneog oscailte, ar chomhairle ó dhochtúir óg Moscó, fiú amháin sa fuar. Ina theannta sin, bhí sé, cosúil le Tolstoy, oibrí gan staonadh. Rinne sé sciobadh ar a chuid ama oibre. Tuairiscíonn Chukovsky go raibh ceardlann bheag ag Repin chomh maith le atelier mór, a ndeachaigh sé chuige de ghnáth. Idir 1 agus 2 a chlog seachadadh lón measartha dó trí fhuinneog bheag sa doras: raidis, cairéad, úll agus gloine den tae is fearr leis. Dá mbeinn imithe go dtí an seomra bia, bheadh 20 nóiméad caillte agam i gcónaí. Mheas Benjamin Franklin, atá 16 bliana d'aois, an t-uaigneas ama agus coigilte airgid seo ag a bhord vegetarian tráth. Ach b’éigean do Repin an cleachtas seo a thréigean i 1907 ar chomhairle dochtúra, agus dúnadh an fhuinneog.
Bhí an cheist maidir le conas a d’fhan tionchar NB Nordman ar Repin conspóideach ar feadh i bhfad. Chuir I. Grabar in iúl i 1964 nach raibh tionchar Nordman tairbheach agus nár spreag sé obair Repin ar dhóigh ar bith; líomhnaítear gur thosaigh an t-ealaíontóir féin ag éirí tuirseach dá caomhnóireacht agus ní raibh sé ró-trína chéile nuair a fuair sí bás i 1914. Is mistéireach fós é, dar le Grabar, go bhfuil meath luath ar shaothar Repin:
“Sna 900í, thosaigh a ráitis agus a ghníomhartha ag dul i ngleic le carachtar aisteach, beagnach leanbhúil. Cuimhníonn gach duine ar an paisean a bhí ag Repin don fhéar agus ar a bholscaireacht dhian faoin “bia is fearr don duine”. <...> Thug sé a mheon fiery go léir, a paisean go léir ní le péintéireacht, ach le Natalia Borisovna. <...> ó aindiachaí, ag magadh faoi chlaontacht reiligiúnach, de réir a chéile iompaíonn sé ina dhuine reiligiúnach. <...> Críochnaíodh an méid a thosaigh Nordman-Severova tar éis na réabhlóide ag eisimircigh na Rúise a bhain le Repin <...>. I gcodarsnacht leis an mbreithiúnas seo, scríobh IS Zilberstein i 1948 faoi na chéad bhlianta i Kuokkala: “Tá an tréimhse seo de shaol Repin fós ag fanacht lena thaighdeoir, a aimseoidh tábhacht Nordman i saol agus i saothar Repin. Ach fiú anois is féidir a mhaíomh nár phéinteáil nó nár phéinteáil Repin duine ar bith chomh minic le Nordman. Cuimsíonn gailearaí ollmhór íomhánna, a rinne Repin ar feadh níos mó ná trí bliana déag dá saol le chéile, na mórán portráidí ola agus na céadta líníocht. Tharla sé mar sin nár chríochnaigh ach cuid de na portráidí agus na líníochtaí seo sa USSR, agus ní raibh an chuid an-suntasach.
Choinnigh Repin na portráidí is fearr de Nordman agus sceitsí uaithi i Penates go dtí blianta deiridh a shaoil. Crochadh an seomra bia de ghnáth ar an bportráid sin de Nordman, a rinne Repin sna seachtainí tosaigh dá lucht aitheantais, le linn a dtréimhse i Tyrol i 1900, áit a ndeachaigh Repin, mar aon le Natalya Borisovna, tar éis cruinniú i bPáras.
Tá an phortráid seo le feiceáil ar an gcúinne ar dheis den ghrianghraf de 1915, áit ar tógadh Repin lena aíonna, ina measc VV Mayakovsky (cf. clúdach leabhair). Ansin scríobh Mayakovsky a dhán “A Cloud in Pants” i Kuokkala.
Chomh maith leis sin, feiceann KI Chukovsky, a bhreathnaigh go dlúth ar shaol Repin agus Nordman ar feadh roinnt blianta (ó 1906), go bhfuil cóimheas an dá charachtar láidir seo sách dearfach. Thug Nordman, a deir sé, ord do shaol Repin (go háirithe, trí chuairteanna a shrianadh chuig “Dé Céadaoin cáiliúla”); ó 1901 i leith thosaigh sí ag bailiú na litríochta ar fad faoina shaothar. Agus d’admhaigh Repin féin arís agus arís eile go raibh ceann de na héachtaí ba shuntasaí aige – comhdhéanamh na “Comhairle Stáit” (scríofa 1901-1903) do NB , tuairiscíonn géarchéim amháin ina bpósadh i mí Dheireadh Fómhair 46 – bhí Repin ag iarraidh colscaradh a fháil ansin.