Dá mhéad a fhásaimid aníos, is ea is mó a éiríonn muid ciallmhar: ní léiriú na réaltachta é an adage. Ní ráthaíonn dul chun cinn na haoise bitheolaíochta aibíocht i gcónaí. Fanfaidh roinnt daoine fásta neamhaibí ar feadh a saoil nuair a fhorbraíonn leanaí iompar aibí go luath. Déanann na speisialtóirí sa cheist idirdhealú a dhéanamh ar dhá chineál neamhaibíochta: neamhaibíocht intleachtúil agus neamhaibíocht shícea-aiféiseach, ar a dtugtar "naíonacht" freisin go dtí tús an XNUMXú haois. Tugtar siondróm Peter Pan ar do leanbh ar feadh do shaol ar fad.

Chun neamhaibíocht a aithint, is gá gné comparáide le hiompar duine a dúirt "aibí" a mhalairt. Ach conas a aistríonn aibíocht? Deacair é a chainníochtú, is léirthuiscint é nach n-eascraíonn go minic as cuma oibiachtúil.

Dhírigh Peter Blos, síocanailísí, a thaighde ar an sliocht ón ógántacht go dtí an duine fásta agus ar an gceist maidir leis an staid aibíochta seo a fháil. De réir a thorthaí, shainigh sé aibíocht mar:

• an cumas chun tú féin a rialú;
• chun impulses agus instincts a rialú;
• an cumas coinbhleachtaí inmheánacha a bhfuil imní measartha orthu a ghlacadh agus a réiteach agus iad a shárú;
• an cumas caidreamh a bhunú le daoine eile laistigh de ghrúpa agus cumas ríthábhachtach a choinneáil ag an am céanna.

Freagraíonn aibíocht mar sin do na hacmhainneachtaí a shainaithnítear ag gach aois den duine. Do leanbh óg 5 bliana d'aois, is éard atá i gceist le bheith aibí ná do bhratéad a fhágáil sa bhaile chun dul ar scoil, mar shampla. I gcás buachaill 11 bliain d'aois, beidh sé in ann gan a bheith tógtha i dtroid ar scoil. Agus do dhéagóir, meastar gur féidir leis a chuid obair bhaile a dhéanamh gan duine dá thuismitheoirí a bheith ag idirghabháil lena chur in iúl dó gurb é an t-am é.

Is féidir leat a bheith neamhaibí ar feadh do shaol ar fad. D’fhéadfadh neamhaibíocht duine fásta a bheith teoranta do réimsí ar leith: d’fhéadfadh gnáthiompraíocht ghairmiúil a bheith ag cuid acu ach iompraíocht mhothúchánach naíonán.

Go deimhin, measann roinnt fir a mná céile mar an dara máthair, níl daoine eile imithe níos faide ná an casta Oedipal: tagann siad isteach i gcomhleá mhothúchánach agus gnéasach.

Sainmhíníonn Peter Blos neamhaibíocht aiféiseach mar seo a leanas: “moill ar fhorbairt caidreamh mothúchánach, le claonadh chun spleáchais agus inmholta a thaispeánann geanúlacht naíonán, i gcodarsnacht i measc daoine fásta le leibhéal forbartha na bhfeidhmeanna intleachtúla. . “

Is éard atá i neamhaibíocht intleachtúil nó bhreithiúnach ná easpa brí chriticiúil agus feasacht mhorálta ar na bunluachanna a éilíonn aon rogha. Go deimhin, níl an duine in ann rogha saor in aisce a dhéanamh.

Tá dlúthnasc idir neamhaibíocht aiféiseach agus neamhaibíocht intleachtúil toisc go mbíonn idirghníomhú leanúnach idir an sféar difear agus an sféar intleachtúil.

Daoine le saincheisteanna aibíochta a bheith cúthail ó bheith páirteach. Cuireann siad siar na spriocdhátaí dá rogha féin. Mar sin féin, is féidir leo múscail ag 35 nó 40 chun éirí as an óige: leanbh a bheith agat, pósadh chun socrú síos agus stop a chur le fánaíocht ghnéasach.

Na comharthaí éagsúla

Ní paiteolaíocht é an neamhaibíocht ach is féidir le roinnt comharthaí nó iompraíochtaí foláireamh a thabhairt dóibh siúd atá thart timpeall ort:

• fosúchán áibhéalach ar íomhánna tuismitheoirí;
• gá le cosaint: is comhartha é an tíogair go bhfuil gá le cosaint;
• spleáchas mhothúchánach;
• teorannú féinleasa;
• in áit egoism ar leith le stubbornness, narcissism;
• neamhábaltacht coinbhleachtaí a shárú;
• éadulaingt frustrachas;
• Níl neamhaibíocht ghnéasach, impotence, frigidity neamhchoitianta: níor tháinig siad isteach i dinimic malairte. Is féidir linn a thabhairt faoi deara freisin diallais gnéasach áirithe nó perversions (pedophilia, etc.);
• gníomhú childish: tá siad ag iarraidh gach rud atá uathu a fháil láithreach cosúil le leanaí;
• ríogacht: ní thagann aon smacht ar mhothúcháin agus tagann smaointe láithreach amach go foréigneach;
• diúltú gealltanas: ina gcónaí i láthair na huaire, láithreacht, an clár de bhuannúíosach.

I duine mothúchánach neamhaibí, is féidir le duine a thabhairt faoi deara go bhfuil aisteoirí teilifíse agus réaltaí gnó seónna níos tábhachtaí ná daoine laethúla. Tagann cruinne saorga an scáileáin bheag nó an ríomhaire in ionad réaltachta.

Ligeann úsáid dhian agus neamh-idirdhealaitheach na gcluichí ríomhaireachta, an Idirlín agus ríomhairí do na daoine seo iad féin a ghearradh amach ón bhfíor chun dul isteach sa fíorúil, a thiocfaidh chun bheith ina Cruinne nua, gan na srianta agus an oibleagáid na cóid aibíochta a éilíonn an réaltacht a ghlacadh.

Is éard a bhíonn mar thoradh ar neamhaibíocht intleachtúil nó neamhaibíocht breithiúnais go bunúsach ná easpa ciall chriticiúil nó coinsiasa mhorálta le bheith in ann rogha saoil a dhéanamh. Níl an duine in ann rogha fhreagrach a dhéanamh dó féin nó do dhaoine eile.

Meastar gur mhoilliú meabhrach é neamhaibíocht intleachtúil ar féidir leis a bheith domhain, meánach nó éadrom.

Déan an diagnóis

Dá bhrí sin is oibríocht deacair é diagnóis a dhéanamh agus neamhaibíocht othair a shainiú mar gheall ar an iliomad cúiseanna agus comharthaí.

Tá sé ríthábhachtach go n-iarrfadh lianna teaghlaigh saineolas síciatrach domhain. Mar sin beidh an síciatraí in ann a shonrú:

• is de bhunús trámach é easpa dul chun cinn an othair agus cuireadh moill nó athrú air de bharr imeacht seachtrach le linn a luath-óige nó a hógántachta;
• nó má tá an neamhaibíocht seo mar thoradh ar easnamh sna dámha intleachtúla, a d'fhéadfadh a bheith mar gheall ar ghalar, nó ar locht géiniteach.

Sa dá chás seo, nuair a shuítear go bhfuil an míchumas intleachta, níl an duine in ann breithiúnas maith a fheidhmiú a fhágfaidh go mbeidh sé tiomanta do shaolré. Mar sin ní mór don teaghlach cúram a thabhairt di go tapa i struchtúr tiomnaithe.