Ainmníonn Leigheas Síneach Traidisiúnta (TCM) JingLuo an líonra casta a thógann Qi le scaipeadh i gcorp an duine. Taispeánann an téarma Jing smaoineamh ar chosáin, rud a dtugaimid na Meridians air, agus taispeánann Luo na hiarrachtaí agus na trasrianta iolracha a thagann ó phríomhchraobhacha na Meridians. Cruthaíonn an t-iomlán na “Meridian-Systems” a bheathaíonn nó a nascann na codanna éagsúla den chorp, agus a bhunaíonn naisc idir an viscera, atá curtha san orgánach, agus na pointí acupuncture, ar dhromchla an choirp.

Tugtar JingQi ar an bhFuinneamh a scaiptear sna Meridians. Tá sé comhdhéanta de na Qi éagsúla a uiscíonn, a choinníonn agus a chinntíonn feidhmiú ceart an chraiceann, na matáin, na tendons, na gcnámha agus na n-orgán. Mar sin is féidir leis na Meridians a bheith ina scáthán ar cháilíocht an Qi a scaiptear iontu, chomh maith le cothromaíocht struchtúir iolracha an choirp lena bhfuil siad ceangailte. Seo a thugann cumhacht dhiagnóiseach thábhachtach dóibh: soláthraíonn siad comharthaí inbhraite a nochtann míchothromaíochtaí inmheánacha, agus mar sin an tábhacht a bhaineann le breathnóireacht agus palpation agus an t-othar á scrúdú.

Mar shampla, mínítear an fhíric gur féidir le súile dearga éagothroime i leibhéal Fhuinneamh Ae a mholadh tríd an nasc atá ag an fhadlíne ae leis na súile (féach Tinneas cinn). Míníonn coincheap seoltachta na Meridians ní amháin gur féidir le gean teacht ó fhachtóir i bhfad i gcéin (deargadh na súl is cúis leis an ae), ach freisin go n-éiríonn le hionramháil pointe acupuncture i bhfad i gcéin (rud a ghlaonn distal air) gníomhú. ar an gean seo: mar shampla, pointe suite ar bharr na coise, ach a bhaineann le Meridian an Ae.

Na hOcht Meridians Aisteach nó Árthaí Iontach

Is iad na fadlínte aisteach na príomh-aiseanna bunúsacha as a dtagann ár n-incarnation. Déanann siad bainistíocht ar mhúnlú chorp an duine ag am a gcoimpeart agus ansin cinntíonn siad a fhorbairt óna óige go dtí an aosacht. Tugtar Soithí Marvellous orthu freisin, toisc go dtagraíonn siad do rud neamhghnách agus grandiose. I bhfeidhm i bhfad roimh na 12 Meridian-Systems, tá siad ag brath ar MingMen, coimeádaí na n-úscraí.

Tá fadlínte aisteach roinnte ina dhá ghrúpa: iad siúd an stoc agus iad siúd na gcosa.

Na ceithre fhadlínte aisteach an stoc

Tagann na ceithre fhadlínte aisteach seo, ar a dtugtar Soithí freisin, ó MingMen agus tá baint acu leis na hiontrálacha aisteach: orgáin atáirgthe, Marrow agus Brain (féach Viscera). Rialaíonn siad cúrsaíocht ghinearálta Qi agus Fola, dáileadh fuinnimh cothaitheach agus fuinneamh cosanta.

• Tugann Árthach Carrefour, ChongMai (ciallaíonn Mai cainéal), Ceann agus Yang le chéile agus cinntíonn sé claochlú agus dáileadh cothrom Qi agus Fola. Meastar gur máthair gach Meridians í. Ligeann a bhallraíocht i nGluaiseacht na Cruinne (féach Cúig Ghné) é a úsáid chun fadhbanna díleá a chóireáil.
• Déanann an t-Árthach Coincheapa, RenMai, fuinneamh Ceann a chothabháil agus a rialú go dlúth, rud a thugann ról tábhachtach dó, in éineacht leis an Árthach Carrefour, in atáirgeadh agus sa timthriall fáis. Úsáidtear go minic é i gcóireáil neamhoird gínéiceolaíochta.
• Rialaíonn an t-Árthach Rialaithe, DuMai, an Yang agus an Qi, agus dá bhrí sin an ról atá aige maidir le feidhmeanna síceacha a rialú agus a thionchar teiripeach ar na Meridians Yang atá le fáil go háirithe i réigiún an mhuineál, sa réigiún droma agus sa chuid posterior de na géaga íochtaracha.
• Tá sé de fheidhm ag an gCreasa Árthaigh, DaiMai, na Meridians go léir a choinneáil ina lár, cosúil le crios ag an choim. Cinntíonn sé mar sin an chothromaíocht idir an barr agus an bun. Úsáidtear é i gcóireáil an bolg agus an chúl níos ísle, as a dtagann sé, agus freisin le haghaidh fadhbanna comhpháirteacha na foircinní.

Meridians aisteach na gcosa

Ceithre líon freisin, tagann siad i dhá phéire. Síneann siad go déthaobhach ó na cosa go dtí an ceann tríd an stoc. Rialaíonn an dá Árthach QiaoMai, Ceann amháin, an ceann eile Yang, gné mhótair na géaga íochtaracha agus rialaíonn siad radiance na súl agus oscailt-oscailt na n-eyelids. Déanann an dá Árthach WeiMai, Ceann agus Yang freisin, an nasc idir na sé mhór-aiseanna fuinnimh de na 12 Meridian-Systems.

Sa chleachtas cliniciúil, úsáidtear Meridians Aisteach mar fhorlíonadh ar Meridians rialta, nó nuair a éilíonn an chóireáil tarraingt ó thaiscumair dhomhain an choirp.

Na 12 Córas Meridian

Grúpálann na Meridian-Systems seo na Meridians rialta go léir, ar a dtugtar JingMai. Is eagraíocht chasta iad a chinntíonn cúrsaíocht na dtrí fhuinneamh Ceann agus na trí fhuinneamh Yang atá i láthair san orgánach. Tá baint ag gach ceann de na Meridian-Systems ní amháin le fuinneamh ceann nó Yang ar leith, ach freisin leis na géaga íochtaracha (na Zu Meridians), nó leis na géaga uachtaracha (na Shou Meridians), agus le viscera ar leith.

Scaipeann an Fuinneamh i lúb sna Meridians, ón lár go dtí na foircinn, agus ar ais go dtí an lár. Déantar an cúrsaíocht de réir na dtaoidí fuinniúla, is é sin le rá de réir sceidil 24 uair an chloig a mbíonn an Qi i gcúrsaíocht leanúnach, ag uisciú ceann de na 12 fhadlíne gach dhá uair an chloig. Tá gach Meridian nasctha le ceann de na 12 Viscera, agus tá ainm an Viscera atá i gceist ar an tréimhse nuair a bhíonn an Qi ag a bhuaic sa Meridian. Mar sin, is é “am ae” mar shampla 1 am go 3 am.

Tá sé suimiúil freisin comhthreomhar a tharraingt idir na taoidí fuinniúla agus na breathnuithe a rinneadh le déanaí ar leigheas an Iarthair. Is é am scamhóg, mar shampla, nuair is dóichí a tharlóidh ionsaithe asma. Díreach mar a tugadh faoi deara i bhfiseolaíocht an Iarthair go ndéantar gníomhachtú an idirthurais intestinal idir 5 am agus 7 am, is é sin le rá tráth an Stéig Mhóir. Maidir leis an acupuncturist, tugann atarlú siomptóm ag amanna socraithe le fios go bhfuil éagothroime san Orgán a bhaineann leis an tréimhse seo. Mar shampla, insomnia a tharlaíonn i gcónaí ag 3 am, an t-aistriú idir an t-ae agus an scamhóg, nochtann sé easpa slaodachta an Qi agus is féidir a bheith in amhras go bhfuil an t-ae ag marbhántacht.

Taoidí fuinnimh

Tá cúig chomhpháirt i ngach Córas Meridian: an crios craiceann, an fhadlíne tendino-mhatánach, an príomh-fhadlíne, an soitheach tánaisteach agus an fhadlíne ar leith.

D’fhonn ligean duit Córas Meridian iomlán a thuiscint níos fearr, léirigh muid ceann Gan, an t-ae - ar a dtugtar Zu Jue Yin - trí gach ceann dá chúig chomhpháirt a shonrú.

Ní mór dúinn a aibhsiú anseo gur forbraíodh Teoiric na Meridians de réir eolais eimpíreach. Is córas casta agus comhtháite é nach bhfuil a mhacasamhail i míochaine an Iarthair, cé gur cosúil go bhfreagraíonn cuid dá ghnéithe ó am go chéile leis na córais imshruthaithe, linfhatacha, néarógacha nó matáin a bhfuil cur amach againn orthu.

Ar chóir na Meridians a mheas mar uirlis shimplí mnemonic a fhágann gur féidir breathnuithe a bhaineann le córais fiseolaíocha éagsúla an orgánaigh a shintéisiú, nó an córas fíor-shainiúil iad atá fós ag éalú ó eolas na heolaíochta reatha? Tá an cheist fós oscailte, ach is féidir le acupuncturists a dhearbhú óna gcleachtas laethúil go soláthraíonn Teoiric Meridian éifeachtúlacht chliniciúil iontach. Ina theannta sin, déanann othair fianaise go rialta go bhfuil rud éigin ann a fhreagraíonn go beacht do na Meridians, de réir na gcur síos a dhéanann siad ar na cosáin pian, nó fiú nuair a dhéanann siad cur síos ar na braistintí a tharlaíonn de bharr snáthaidí a chur ar na pointí. acupuncture.

Is iad na pointí acupuncture an geata chun Fuinneamh na Meridians a rochtain. Is trí spreagadh na bpointí - leis an tsnáthaid agus ar bhealaí éagsúla eile (féach Uirlisí) - a ghníomhaíonn an t-acupuncturist ar chúrsaíocht Fuinnimh agus déanann sé cúram é a neartú i gcás go bhfuil sé ann, nó a mhalairt ar fad é a scaipeadh nuair a bhíonn sé ann tá sé sa bhreis. (Féach Cúig Ghné.)

Dáileadh 361 pointe ar na Meridians, agus tá 309 díobh déthaobhach. Tá ainm acu i bioráin ceann (ag scríobh i Sínis lenár n-aibítir) agus uimhir a bhaineann le litir. Ainmníonn sé seo an fhadlíne ar a bhfuil an pointe suite, agus baineann an uimhir le suíomh an phointe ar an fhadlíne, ag urramú treo an chúrsaíochta fuinnimh. Mar shampla, ainmnítear Zu San Li mar 36E freisin, toisc gurb é an 36ú pointe é ar fhadlíne na boilg. Cruthaíodh an córas uimhrithe seo chun úsáid pointí a éascú, ós rud é nach raibh ach a n-ainmneacha liostaithe roimhe seo. Baineann brí ainmneacha na bpointí lena suíomh, lena bhfeidhm, nó taispeánann sé íomhá fileata; mar sin, fuair an pointe “bolg éisc” (YuJi) an t-ainm seo, toisc go bhfuil sé ar fheiceálacht na pailme ag bun an ordóg (an barr feabhais ansin), go minic de dhath bluish.

Cheadaigh eispéireas carntha eimpíreach na máistrí móra agus le déanaí réabhlóid chultúrtha na 1950idí thart ar 400 pointe a aimsiú atá suite taobh amuigh de chosáin na Meridians. De ghnáth ainmnítear na pointí seo de réir a n-ainm i bioráin ceann a ainmníonn feidhmeanna sainiúla go minic, mar shampla DingChuan a chiallaíonn go litriúil “stopann plúchadh” agus a úsáidtear go sonrach chun ionsaithe asma a chóireáil.

Chuir eolaithe an-spéis sa cheist faoi shuíomh beacht na bpointí acupuncture agus an réaltacht anatamaíoch a d’fhéadfadh a bheith acu. Ba mhaith leo a thuiscint cén fáth, mar shampla, go spreagann spreagadh pointe ar an ladhar beag - atá liostaithe i scríbhinní clasaiceacha na Síne mar thionchar ar fhís - limistéar amhairc occipital an cortex, mar a dúradh. léirigh turgnaimh le déanaí ag baint úsáide as gairis íomháithe digiteacha. Mar gheall ar, má mhíníonn TCM gníomh acupuncture ar bhealach fuinniúil go bunúsach, is cosúil go bhfuil tréithe anatamaíocha ar leith ann agus atá uathúil do phointí acupuncture.

Ba é Yoshio Nakatani ceann de na chéad eolaithe a rinne iniúchadh ar an ascaill seo agus, sa bhliain 1950 sa tSeapáin, fuair sé amach go raibh seoltacht leictreach pointí acupuncture níos airde ná seoltacht na bhfíochán máguaird. Dheimhnigh taighde ina dhiaidh sin, lena n-áirítear Pruna Ionescu-Tirgoviste, i 1990, an hipitéis seo i dteannta le feiniméin leictreacha eile a bhaineann go sonrach le pointí acupuncture1 a fháil amach.

Léirigh taighdeoir eile, Serge Marchand, an éifeacht analgesic a bhaineann le leictreastimulation na bpointí distal, ag athneartú an smaoineamh go bhfuil nasc idir an néarchóras agus suíomh na bpointí2. Mar fhocal scoir, le déanaí, thug Hélène Langevin faoi deara go bhfuil dlús fíochán nascach interstitial an deirm agus na matáin níos airde ag na pointí acupuncture3. Mar sin bheadh ​​bunsraithe fiseolaíocha ann a ligfeadh dúinn na meicníochtaí taobh thiar de na breathnuithe agus na hasbhaintí eimpíreacha a thosaigh na Sínigh a dhéanamh 5 bliana ó shin a mhíniú.

De bhreis ar a n-aicmiú de réir na Meridian lena mbaineann siad, roinntear na pointí i dteaghlaigh a shainíonn a nádúr fuinniúil agus a bhfeidhmeanna sonracha. Tá sé tábhachtach a choinneáil i gcuimhne, cé go bhféadfadh tásca beachta a bheith ag pointe, go n-úsáidfear i gcónaí é de réir a ghníomhaíochta sineirgisteacha le pointí eile. Ní oideas uilíoch é pointí a fhorordú; cuirtear san áireamh an riocht a cóireáladh agus a ainsealach, staid fuinnimh an othair agus fachtóirí aeráide seachtracha. Bainfear líon na bpointí, an cineál comhlachais eatarthu, na huirlisí atá le húsáid, na hoibríochtaí atá le déanamh, agus na hamanna iarratais uaidh seo.

Is féidir na pointí a idirdhealú de réir a ngníomh áitiúil nó distal. Úsáidtear pointe áitiúil de ghnáth chun riocht a chóireáil i limistéar an phointe, mar shampla nuair a dhéantar athlasadh sa lamhnán a chóireáil le pointí sa bolg íochtarach. Tugann pointe distal an fhéidearthacht paiteolaíocht a chóireáil “i gcéin”. Úsáidtear an teicníc seo i measc nithe eile le haghaidh cásanna pian géarmhíochaine nuair nach féidir an limistéar atá buailte a chóireáil go díreach. Is cuid dhílis iad na pointí distal freisin de sheisiún acupuncture “cothrom” mar a thugtar air, áit a n-iarrtar an dá phointe den cheann, den stoc agus de na géaga. Áireofar le cóireáil séasúrach um chosc ar ailléirge, mar shampla, spotaí áitiúla ar an ceann (an limistéar atá buailte), chomh maith le spotaí distal ar na rúitíní agus na forearms.

Teaghlach eile is ea na pointí “Shu” agus “Mu” (féach Palper). Cuireann siad ar chumas cóireáil a dhéanamh go héifeachtach ar chleamhnas an viscera gan a bheith ag úsáid fadlínte na n-entrails nó na n-orgán lena mbaineann. Úsáidtear na pointí Shu, iad uile suite ar an gcéad slabhra de fhadlíne an lamhnáin, a uiscíonn an cúl, chun an Yang a chothromú, mar sin feidhmeanna na n-Orgán.

Tugann na pointí Mu (féach os coinne), de réir a suíomh ar thaobh Ceann an choirp, ie an bolg agus an thorax, rochtain ar ghné struchtúrach Orgáin agus úsáidfear iad chun Ceann an chinn seo a chothú. .

Aithníodh roinnt pointí mar gheall ar… measarthacht. Tráth an Han (206 RC - 220 AD), nuair a cuireadh cosc ​​air éalú go hiomlán os comhair do dhochtúir, forbraíodh córas pointí distal, na pointí Jing, a úsáidtear go forleathan inniu. Is pointí rialaithe iad na cúig Ghluaiseacht (Adhmad, Dóiteáin, Miotal, Uisce agus Domhan) ar gach ceann de na Meridians (féach Cúig Ghné). Tá a fhadlíne ag gach Viscera, mar sin ní cheadaíonn siad ach na horgáin a rialáil, de réir Teoiric na gcúig Ghné. Mar shampla, ar an Meridian ae, is féidir le duine an pointe Dóiteáin a spreagadh chun comharthaí a bhaineann le “Dóiteáin” Barrachais san Orgán seo a mhaolú.

Cuirtear go leor cineálacha pointí eile leis na teaghlaigh seo, gach ceann acu ag tairiscint sainiúlachtaí teiripeacha. Seo iad na príomhchinn: ceadaíonn na pointí Luo, atá suite ar Phríomh-fhadlíne (LuoMai) gach Orgáin, criosanna anatamaíocha beachta a bhaint amach; De bharr pointí Yuan is féidir úsáid Fuinneamh bunaidh gach Meridian agus na bhfeidhmeanna agus na n-orgán a bhaineann leis a rialáil; Úsáidtear pointí Xí, ar a dtugtar pointí éigeandála, chun orgán a chóireáil i ngéarchéim.