“Is rún é, ní féidir le duine ar bith a fháil amach roimh an gcóisir! “, dúirt cara liom nuair a d’fhiafraigh mé di an raibh sí ag iompar clainne le buachaill nó le cailín. I gCeanada, ag cúig mhí ó thoircheas, eagraítear “cóisir nochtaithe inscne”. Déanaimid cáca ollmhór atá clúdaithe le icing bán agus nochtann muid gnéas an linbh trína ghearradh: má tá an taobh istigh bándearg, is cailín é, más gorm é, is buachaill é.
Eagraímid cithfholcadáin dochreidte freisin, roimh bhreith an linbh nó dá éis. Déanann moms é níos mó agus níos minice ina dhiaidh sin, cúpla seachtain tar éis dóibh breith a thabhairt. Tá sé níos áisiúla - faigheann muid na haíonna, na cairde agus an teaghlach go léir, in aon lá amháin. Go pearsanta, ní dhearna mé an “páirtí nochtann inscne” ná an “cithfholcadh leanbh”, ach d’áitigh mé ceiliúradh a raibh grá agam dó nuair nach raibh mé beag, an “smashcake”. Ba mhaith le gach leanbh páirt a ghlacadh i “cáca bain”! Ordaímid cáca an-deas, le icing agus go leor uachtar. Glaoimid ar ghrianghrafadóir, tugaimid cuireadh don teaghlach, agus ligimid don leanbh an cáca a “scriosadh” lena lámha. Tá sé an-ghreannmhar! Is fíor-cheiliúradh é, b’fhéidir beagáinín ríméadach ach, sa deireadh, tá sé chun ár bpáistí a shásamh, mar sin cén fáth nach bhfuil?
Le Is bliain amháin saoire shaoire mháithreachais do mhúinteoirí, cosúil liomsa, a n-íocann Slándáil Shóisialta go hiomlán aisti. Faigheann roinnt máithreacha 55% dá dtuarastal (nó 30% más mian leo é a shíneadh go dtí 18 mí). Le linn, glactar leis go hiomlán fanacht sa bhaile ar feadh bliana le do leanbh. Ar aon nós, i gCeanada, is cosúil go bhfuil aon rud indéanta. Sílim gur Ceanada uathúil é glacadh le smaointe gach duine, a bheith fulangach. Táimid oscailte i ndáiríre agus níl muid breithiúnach. Bhí an t-ádh orm mo shaoire mháithreachais a chaitheamh i gCeanada. Tá an saol ann i bhfad níos suaimhní.
I gCeanada, ní miste dúinn an slaghdán, fiú nuair atá sé -30 ° C. Caitear an chuid is mó den am istigh laistigh ar aon nós, gan an teach a fhágáil ach an carr a phiocadh suas agus é a thiomáint chuig go leor páirceála ollmhargaí, nó garáistí téite. Ní chodlaíonn leanaí taobh amuigh riamh, mar atá sna tíortha Nordacha; nuair a bhíonn siad amuigh, tá siad gléasta go teo: buataisí sneachta, brístí sciála, fo-éadaí olla, srl. Ach caitear an chuid is mó de do chuid ama sa bhaile - tá teilifíseáin mhóra, sofas sár-chompordach agus rugaí sár-bhog ag gach duine. Ligeann na hárasáin, níos fairsinge ná sa Fhrainc, do na cinn bheaga rith níos éasca ná in árasán dhá sheomra ina bhfulaingíonn tú go tapa.
An deir dochtúirí linn, “Is fearr an chíche”. Ach mura bhfuil tú ag iarraidh beathú cíche, tá gach duine ag tuiscint. “Déan an rud is fearr duitse,” a dúirt mo chairde agus mo mhuintir liom. Ar ámharaí an tsaoil, sa Fhrainc, níor mhothaigh mé an iomarca brú ach an oiread. Is mór an faoiseamh é freisin do mháithreacha gan taithí nach bhfuil cinnte fúthu féin sa réimse seo.
Tá mé nótaí go bhfuil tuismitheoirí na Fraince níos déine lena gcuid leanaí. I gCeanada, táimid níos aireach dóibh. Labhraímid leo le go leor foighne, agus cuirimid ceisteanna orthu: cén fáth ar bhrúigh tú an cailín beag seo sa pháirc? Cén fáth a bhfuil fearg ort ní dóigh liom go bhfuil sé níos fearr, níl ann ach straitéis dhifriúil shíceolaíoch. Tugaimid níos lú pionóis, agus ina ionad sin tugaimid luach saothair: tugaimid “atreisiú dearfach” air.