Ón nymphet fheictear ó «Leon» tá sí scartha ag go leor róil, tús a gairme stiúrthóra féin, dioplóma i síceolaíocht, Oscar, máithreachas. Ach tá go leor i bpáirt aige freisin leis an leanbh 12 bliain d'aois. Le macántacht linbh, insíonn sí conas a d’athraigh a saol thar na blianta atá caite os ár súile.
Ar ndóigh, ní thabharfá tríocha cúig di choíche. Ar ndóigh, tá sí an-álainn, agus ní dhéanann an toirchis a cuid gnéithe chiseled a shaobhadh. Agus, ar ndóigh, is í an chulaith infheicthe den rath í — seo an fhógraíocht Oscar, agus Dior, agus an fear céile córagrafaí clúiteach, agus an mac álainn cúig bliana d’aois, agus an chéad chlár stiúrthóireachta A Tale of Love and Darkness, ceadaithe i Cannes…
Ach ó gach rud a lua Ag an am céanna, ritheann scáth greannú nach bhfuil sainiúil dó trasna aghaidh Natalie Portman. Toisc gur moladh aosach é «féachaint níos óige ná do bhlianta», tá sé de cheart ag gach duine breathnú ar a n-aois, agus ní gá d’aon duine a bheith níos óige; tá áilleacht ach bhuaigh an crannchur géiniteach, níl aon fiúntais leis, agus ní ba chóir duit breitheamh eile ag a chuma; Harvard — “Sea, tá a fhios agat cé mhéad náiriú a d’fhulaing mé ann mar gheall ar mo striapachas, cé mhéad a bhí orm a shárú ionam féin?”, Agus an fear céile agus mac… “Is é seo an grá. Agus ní éacht ná luach saothair é an grá.”
Bhuel, ach amháin i gcás Oscar. is féidir léi a bheith bródúil as. Ach tar éis an tsaoil, ná bí bródúil, ná bí bródúil as ...
Suíonn muid ar bhalcóin a óstán thar an Lagoon Veinéiseach - i bhfad ó oileán na Lido, áit a bhfuil an fhéile scannán faoi lán seoil, sa chlár a bhfuil dhá scannán lena rannpháirtíocht. Níl sí anseo ach ar feadh cúpla lá, tá sí ag súil lena dara leanbh, agus anois tá sí ag iarraidh oiread ama agus is féidir a chaitheamh lena mac sula dtagann a dheartháir nó a deirfiúr. Tá an obair imithe i gcúlra Portman anois, agus tá sí fealsúnach — don chéad uair ina beathaisnéis b’fhéidir, tá an t-am tagtha inar féidir léi breathnú ar a saol ón taobh amuigh, lasmuigh de na sceidil aisteoireachta agus na hiomána. Is léir anseo nach bhfuil sé ar neamhní go bhfuair Portman dioplóma sa tsíceolaíocht - déanann sí ginearálú go héasca ar a taithí phearsanta ar bhealach soch-síceolaíoch.
Natalie Portman: Is greannmhar an chaoi a gcaitear liom mar chréatúr uafásach sobhriste. Agus níl mé ach ag iompar clainne, ní tinn. Tá mothú agam go bhfuil a nádúrthacht caillte ag toircheas inár saol, tar éis éirí de chineál éigin ar fheiniméan speisialta a éilíonn cóireáil speisialta - tá gach rud chomh dírithe ar chaomhnú an ceann atá ann cheana féin go bhfuil cuma iontach ar an athnuachan.
Go ginearálta, tugaim faoi deara go leor athruithe. Roimhe seo, deich mbliana ó shin, bhí eagla ar na réaltaí roimh na paparazzi, toisc go raibh siad ag iarraidh a saol pearsanta a choinneáil faoi rún, anois tá náire orthu faoina n-aird, toisc go dteastaíonn uathu a bheith ina "gnáth" daoine i súile an phobail, mar gheall ar tháinig droch-bhéasa chun cinn inár réaltacht thrédhearcach. Go deimhin, tríd is tríd, ní raibh aird an phobail tuillte ag na réaltaí ar aon bhealach…
Ba chaora dhubh mé mar vegan, anois níl anseo ach cuid amháin den ghluaiseacht um chóireáil eiticiúil an dúlra, ar cheann de go leor. Bhíodh caighdeán cuma dhian ann, bhí an tanaí deified, agus anois, buíochas le Dia, tá samhlacha i méid XL, agus deir mo stylist: leanbh, ní bheadh cúig kilos Gortaítear tú ...
síceolaíochta: Agus conas is maith leat an saol nua seo?
E.G: Dúirt an t-ollamh ollscoile is fearr liom freisin go leanfar an chéad tonn den nuachóiriú teicneolaíochta ag ceann eile, domhain. Nuachóiriú na Chonaic. Éileoidh daoine níos mó oscailteachta ó pholaiteoirí, ó na réaltaí - deireadh le ráchairt trádálacha, ó rialtais - feasacht chomhshaoil. Glaoim frith-elitas air - éirí amach na maiseanna comhfhiosacha i gcoinne a bheith diúscartha go tíoránach, fiú ag leibhéal cách, canóin, rud a líomhnaítear a nglactar leis.
D'iarr mé ar Cate Blanchett uair amháin conas a bhainistíonn sí gach rud, tá ceathrar leanaí aici. Agus dúirt sí go fealsúnach: "Damhsa agus foghlaim conas rince"
Nó, mar a deir mo chara iriseoir, nuair a mholann paisinéirí an píolótach tar éis dóibh dul ar bord an eitleáin: “Ach ní thugann éinne moladh dom nuair a chuirim alt 10 bhfocal isteach.” Sna himthosca nua, tá gairmiúlacht ag éirí mar an norm, anois tá sé ceadaithe a bheith bródúil as ach gníomhais eisceachtúla, manifestations beagnach heroism. Agus mé, dála an scéil, sa saol nua seo tar éis scor de bheith ina vegan íon, tá tosaíochtaí eile agam anois, is cosúil liomsa, níos airde: ní mór dom a bheith sláintiúil agus láidir, is máthair mé. Is é seo an rud is mó.
Ar bhain tú sult as a bheith i do mháthair?
E.G: Le bheith macánta, tá gach rud débhríoch. Ní dóigh liom gurb é «Thaitin» an focal ceart anseo. Roimh bhreith Aleph, bhí mé an-bhuartha - ní fhéadfainn a shamhlú conas a chuirfinn obair le chéile le leanbh ar theastaigh uaim a bheith ann i gcónaí, i gcónaí ... Agus ar bhealach éigin d'iarr mé ar Cate Blanchett - is í mo chara is sine í, is breá liom di go mór - mar a éiríonn léi, tá ceathrar leanaí aici. Agus dúirt sí go fealsúnach: "Damhsa agus foghlaimfidh tú damhsa." Agus stop mé buartha.
Agus nuair a rugadh Aleph, sea, bhí gach rud ar aon dul leis féin - tháinig sé chun bheith ina thosaíocht, thréig mé fiú an smaoineamh maidir le feighlí XNUMX uair an chloig - níor cheart d'aon duine seasamh idir mé féin agus eisean ... Is rud uathúil í an mháithreachas dom meascán de dhálaí foircneacha - bia linbh agus diapers le féin-shéanadh iomlán, imní, fiú uafás le gliondar. Éiríonn tú níos leochailí agus níos íogaire - mar anois tá duine agat le cosaint. Agus níos láidre, níos diongbháilte - mar anois tá duine éigin agat le cosaint.
I bPáras, má ritheann tú le do leanbh ar an gclós súgartha, féachann siad ortsa - ní ghlactar leis
Tá sé greannmhar, ach anois táim ag duine agus sílim, tar éis an tsaoil, gurb é duine éigin a mháthair, agus gortóidh sé í má chaitear go dian lena leanbh. Agus bogann mé fiú sna cásanna is deacra. Ach tá an dearcadh ar rudaí beagán as a riocht. Tar éis dhá bhliain sa Fhrainc — bhí conradh ag m’fhear céile ansin chun an bailé Opera de Paris a stiúradh — d’fhilleamar ar Los Angeles. Agus tá a fhios agat, i gcomparáid le Páras ... Déanann duine éigin miongháire ar mo leanbh i gcaifé, agus tá áthas orm - duine iontach, cairdiúil, oscailte!
Nó b'fhéidir aon rud den sórt sin. Níl ann ach gur gnách i Meiriceá miongháire a dhéanamh ar leanbh, atmaisféar teasa agus glactha a chruthú dó. I bPáras, má ritheann tú thart ar an gclós súgartha le do leanbh, féachann siad ort - ní ghlactar leis ... Agus i Los Angeles, déanann gach duine iarracht gan ionradh a dhéanamh ar do spás pearsanta, ní dhéanann aon duine iarracht a ndea-fhoirm a mhúineadh duit. Mhothaigh mé an difríocht seo - ó Pháras go Los Angeles - go beacht toisc go bhfuil mac agam.
Dhealraigh sé dom go raibh tú chomh disciplínithe agus chomh minic sin fuair tú féin i dtimpeallacht nua duit féin gur chóir duit glacadh go héasca le haon norm ... Sa deireadh, ag aois 12 bhí tú ag réalta i Leon i dtír iasachta, mar sin, tar éis duit cheana féin. a bheith i d’aisteoir aitheanta, chríochnaigh tú i ról an mhic léinn, agus fiú i Roinn na síceolaíochta, chomh fada sin ó thionscal na scannán …
E.G: Ach tá noirm nua agus rudeness difriúil óna chéile, nach bhfuil?
Coarseness?
E.G: Bhuel, tá, i bPáras, mura gcloíonn tú leis na noirm iompraíochta áitiúla, is féidir leat a bheith an-dian ort. Tá… saghas obsession le etiquette. Is féidir fiú turas simplí go dtí an siopa a bheith strusmhar mar gheall ar an «prótacal» a chaithfidh tú a leanúint. Choinnigh duine de mo chairde i bPáras ag múineadh dom «béasaíocht siopadóireachta»: tá tú ag lorg, mar shampla, rud ar do mhéid. Ach ar dtús, caithfidh tú a rá leis an díoltóir: "Bonjour!" Ansin caithfidh tú fanacht 2 soicind agus cuir do cheist.
“Moscó” a thug mo sheanchara orm, a dúirt sé: uaireanta breathnaíonn tú amach an fhuinneog chomh brónach … Níl ann ach “Tríúr deirfiúracha” — “Go Moscó! Go Moscó!"
Má chuaigh tú isteach, d'fhéach tú ar na crochairí agus d'fhiafraigh tú: “An bhfuil an 36ú háit agat?”, bhí tú drochbhéasach, agus is féidir leat a bheith drochbhéasach as sin amach. Ní smaoiníonn siad ar an duine in aice leat a dhéanamh níos compordaí. Smaoiníonn siad faoin bprótacal. B'fhéidir ar an mbealach seo go bhfuil siad ag iarraidh a chaomhnú a gcultúr. Ach bhí sé deacair dom. Feiceann tú, sa Fhrainc bhraith mé an-tuirseach de na rialacha. Bhí mé i gcónaí ró-disciplíneach. Anois tá mé níos mó treoraithe ag mothú. Ba mhaith liom daoine eile timpeall orm a bheith compordach, ionas nach mbraitheann aon duine faoi strus, agus mé féin a iompar dá réir.
An gcuireann an t-oideachas síceolaíochta isteach ar do iompar ar aon bhealach? An dóigh leat go dtuigeann tú daoine níos mó ná daoine eile?
E.G: Ó, tá, déileálann tú le síceolaithe cosúil le gurus. Ach i vain. Feictear dom nach bhfuil ionam ach fíorshíceolaí - ní leabhar é gach duine dom atá scríofa agus foilsithe cheana féin in eagrán áirithe, nach gá duit ach a oscailt agus a léamh, ach cruthú uathúil, rúndiamhair nach mór a thuiscint. .
An speisialtóir tú i síceolaíocht leanaí, an gcabhraíonn sé seo sa chaidreamh le do mhac?
E.G: Táimid go léir comhionann nuair a aithnímid ár bpáistí. Agus tá gach duine helpless roimh miracle - bualadh leis an duine seo, do leanbh. Tá a fhios agat, tá mé cinnte go leor go mbeidh mé i mo sheanmháthair mhaith. Sin an uair — le taithí na máithreachais agus eolas ar an tsíceolaíocht — glanfaidh mé suas. Agus anois ní leor achar eadrainn — is rómhór liom Aleph.
Ach ní mór don stiúrthóir a bheith beagán de síceolaí. San obair ar «The Tale of Love and Darkness» is cinnte nach raibh an dioplóma iomarcach. Ina theannta sin, bíonn neamhord pearsantachta ag baint le do banlaoch inti ... Dála an scéil, is duine cróga é an príomhstiúrthóir a shocraíonn an príomhról ina scannán féin a imirt.
E.G: I mo chás, ní ar chor ar bith, ní misneach agus ní fiú obair speisialta. Agus níl an síceolaíocht anseo, le bheith macánta, an-as áit. Is é fírinne an scéil gur lámhaigh mé scannán in Iosrael agus faoi Iosrael. san Eabhrais. Maidir le grá, ceangal dothuaslagtha idir mac agus a mháthair i gcoinne chúlra foirmiú stát Iosrael. Is scannán é seo faoi fhás aníos tíre agus duine. Agus tá sé bunaithe ar scéal dírbheathaisnéiseach na mórshiúlta, gan áibhéil, Amos Oz.
Tá gach rud ó aer Iosrael. Agus is é Iosrael mo thír. Rugadh mé ann, tá mo theaghlach as sin, bímid ag labhairt Eabhrais uaireanta ag teach mo thuismitheoirí, agus tá an oidhreacht Ghiúdach inár dteaghlach an-láidir ... «A Tale of Love and Darkness» is é mo scannán ina iomláine, ní raibh aon duine in ann imirt an ról seo ann, ach amháin domsa. Ní bhainfeadh sé ach brí an scannáin amach dom, an bhrí phearsanta a chuir mé isteach ann. Mar domsa is bealach é chun mo ghrá don tír a chur in iúl agus m’fhéiniúlacht a shainiú.
Tá a fhios agat, chuir mo chairde Meiriceánacha go léir ina n-óige ar bhealach amháin nó ar bhealach eile an cheist seo - cé mise? cad atá mé? Ach domsa, ní raibh a leithéid de cheist ann riamh: is Giúdach, Giúdach agus Iosraelach mé. Nuair a deir tú, «Is as Iosrael mé,» is gnách go dtosaíonn daoine comhrá 10-uair an chloig faoin bpolaitíocht reatha ar an mbealach sin. Ach go dtí mé níl aon pholaitíocht anseo, tá mé díreach ó Iosrael, ó thír a bhí, sea, ar thús cadhnaíochta i bpróisis sibhialtachta, ach tá mé díreach ó Iosrael. Agus is le hIosrael mé ní lú ná le Meiriceá.
Cad go díreach a chiallaíonn sé duit a bheith i do bhall de Iosrael?
E.G: Tá sé… Nuair a tháinig mé trasna ar an Búdachas den chéad uair, bhí mearbhall beag orm. Baineann an Búdachas le léirthuiscint a bheith agat ar a bhfuil agat agus cá bhfuil tú anois. Agus bhí mé cosúil leis an nGiúdachas go léir, a ... atá nasctha go dlúth ar bhealach éigin le cumha do rudaí nach bhfuil agat. Sa tír dhúchais as ar díbríodh na Giúdaigh. Agus is aisteach an deighilt seo atá againne “an bhliain seo chugainn in Iarúsailéim”, amhail is nach mbaineann Iarúsailéim fós leis na Giúdaigh.
Labhraíonn an teanga féin ar ár son: tá Iosrael ionsuite inár reiligiún mar rud nach bhfuil againn. Ach tá sé againn cheana féin, tá an tír dhúchais faighte ar ais. Agus tá cumha fós ann ... Agus tá sé agam - lionn dubh. Uaireanta léiríonn sé tríd. Cé… Tá fréamhacha Oirthear na hEorpa agam freisin, agus go leor inár gcultúr teaghlaigh, agus i mo charachtar - as sin. B'fhéidir ón Rúis, as a dtagann mo shin-seanmháthair.
Cad, mar shampla?
E.G: Sea, an lionn dubh sin. Shíl duine de mo bhuachaill nach raibh sí ina Giúdach, ach go hiomlán Rúisis. D'iarr sé orm fiú «Moscó». Agus dúirt sé: ní thugann tú faoi deara, ach an bealach a reoiteann tú uaireanta agus a bhreathnaíonn tú amach an fhuinneog chomh brónach ... Níl ann ach "Trí Deirfiúr" - "Go Moscó! Go Moscó!" Uaireanta d’iarr sé orm fiú stop a chur le «Muscovite». Spleen rómánsúil Slavacha - sin an rud a thugann Oz ar an stát seo. Ach tá claonadh againn freisin a bheith ag súil le míorúiltí.
Agus is cosúil, nach bhfuil aon rud agat le bheith ag tnúth leis - tá cuma iontach ar do shaol cheana féin.
E.G: Tá sé sin cinnte, tá an-ádh orm: tá a lán míorúiltí agam cheana féin. Mar sin féin, má cheapann tú go bhfuil baint acu le gairm bheatha nó clú, tá tú mícheart. Bhuail mé le fear iontach - Amos Oz. Míorúilt. Bainim amach go leor ama a chaitheamh sa bhaile. Leagann muid ár deasghnátha féin fiú - ar an Déardaoin tagann carr go dtí ár teach le haghaidh truflais, agus tá mé i gcónaí sa bhaile ar an Déardaoin. Míorúilt. Ar an deireadh seachtaine buailimid le cairde agus a gcuid leanaí. Beagnach gach deireadh seachtaine. Míorúilt. Sular tháinig sé anseo, bhí Aleph agus mé féin ag siúl sa pháirc, agus don chéad uair chonaic sé coinín. Agus chonaic mé a shúile. Bhí sé cinnte a miracle. Murab ionann agus an coinín a chuaigh ar shiúl ó Aleph ag luas saucer eitilte, tá mo chuid míorúiltí… taomanta.