Níl, táimid ag déanamh níos fearr ná i dtíortha an Oirthir, áit a ndéantar ginmhilleadh roghnach a chleachtadh - is minic a bhíonn féatas baineann doomed. Ach tá na traidisiúin a bhaineann le cailíní a thógáil, de réir síceolaithe, as dáta le fada agus gan dóchas.
Is mallacht í an feimineachas sa tsochaí nua-aimseartha le fada an lá. Léirmhíníonn go leor daoine é mar mhian na mban codladh a iompar agus siúl le cosa neamhshuartha. Agus ní cuimhin leo ar chor ar bith gur gluaiseacht ban é an feimineachas ar son cearta comhionanna le fir. An ceart ar an tuarastal céanna. An ceart gan tráchtanna a chloisteáil mar “tá bean ag tiomáint cosúil le moncaí le grenade.” Agus macasamhla fiú, ag tabhairt le tuiscint nár thuill díograiseoir an ghluaisteáin an carr í féin, ach é a mhalartú ar roinnt seirbhísí de chineál fiseolaíoch.
Tarlaíonn sé, in ionad an chomhionannais, go bhfeicimid feiniméan go hiomlán difriúil - míthuiscint. Is é sin, fuath do bhean díreach toisc gur bean í. Agus is é an léiriú is uafásaí air, de réir síceolaithe, ná míthuiscint inmheánach. Is é sin, fuath na mban i leith na mban.
Fadhb ollmhór, dar leis an síciteiripeoir Elena Tryakina, is ea go bhfuil gnéasachas, idirdhealú inscne, leabaithe i gceann na mban agus go dtarchuireann siad iad ó ghlúin go glúin. Cuireann Mam misogyny ina hiníon. Agus mar sin de ad infinitum.
“Is cuimhin liom nuair a tháinig mé ar an bhfeiniméan seo den chéad uair. Dúirt duine de mo chliaint gur thosaigh a cairde, a bhfuil mic acu, an-ionsaitheach agus cúisitheach i leith a hiníne nuair a rinne a buachaill féinmharú, ”tugann Elena Tryakina sampla.
D'admhaigh speisialtóir a raibh fiche bliain taithí aici go raibh iontas uirthi go simplí - ní raibh riachtanais ar leithligh aici féin maidir le fir agus mná.
“Tar éis an tsaoil, chuala gach duine mar a dúirt an cailín, mar fhreagra ar a roar agus an fonn atá uirthi ceann an chiontóra a thógáil amach:‘ Is cailín thú! Caithfidh tú a bheith bog. Tabhair isteach. ”Ní aithnímid ceart an chailín a bheith ciontach, ar a mothúcháin féin. Ní mhúinimid di fearg agus agóid a chur in iúl ar bhealach sibhialta, ach múinimid gnéasachas, ”a deir Elena Tryakina.
Tá an traidisiún oideachais seo fréamhaithe i sochaí patriarchal. Ansin bhí an fear i gceannas, agus bhí an bhean ag brath go hiomlán air. Anois níl aon fhorais ann le slí mhaireachtála den sórt sin - ní sóisialta, ná eacnamaíoch, ná laethúil. Níl aon fhorais ann, ach is “cailín tú”. Múintear do chailíní a bheith socair, toradh a thabhairt, íobairt a dhéanamh ar iompar cailíní agus cailíní mar ghnáthnós.
“Múintear don chailín gurb é an rud is tábhachtaí ina saol ná caidrimh. Ní hionann a rath, ná a hoideachas, ná a féin-réadú, ná a gairme, ná a hairgead. Tánaisteach ar fad é seo, ”dar leis an síciteiripeoir.
Is cinnte go n-ordaítear don chailín pósadh. Ag dul chun leighis? Tá tú craiceáilte? Tá roinnt cailíní ann, cá bhfuil tú chun d’fhear céile a chuardach? Is le cailíní amháin atá an fhreagracht as pósadh. Tarlaíonn sé nach bhfeiceann tuismitheoirí ina n-iníonacha duine, ach cineál féidearthachta seirbhíse - d’fhear teibí éigin nó dóibh féin. Baineann sé seo leis an “gloine uisce” iomráiteach.
“Níl sé náireach pósadh mar áis, ach maith agus cliste fiú. Easpa grá an norm. Tá na brains fuar, rud a chiallaíonn go bhfuil sé níos éasca fear a ionramháil, - déanann Elena Tryakina cur síos ar choincheap na tógála. - Tarlaíonn sé go bhfuilimid ag craoladh an smaoineamh go bhfuil bean ann de ghnáth - seadánacha, marsantach agus spleách. An smaoineamh ar helplessness fhoghlaim agus infantilism. Nuair a bhíonn mamaí go hálainn agus daidí ag obair. Déanta na fírinne, is cineálacha folaigh striapachais iad seo, a mheastar a bheith ina ngnáthnós iomlán. “
Meastar go bhfuil bean neamhspleách, rathúil, a thuilleann míshásta agus mí-ádh mura bhfuil sí pósta. Ridiculous? Tá sé ridiculous.
“Caithfimid féinfheasacht na mban a mhéadú. Is é sin a theastaíonn, ní gach cúrsa de mhná céile Vedic agus obscurantism eile, ”a deir an síceolaí.
Bhí níos mó ná an ceathrú milliún duine ag faire ar Elena Tryakina. Plé neamhfhoilsithe sna tráchtanna. Dúirt cuid acu nach raibh aon phointe smaointe a chur faoi fhéin-leordhóthanacht i gceann na mban: “Caithfear déileáil le leanaí”. Ach d’aontaigh tromlach mór leis an síceolaí. Toisc gur aithin siad láithreach na meicníochtaí “is cailíní tú” ina dtógáil féin. Céard a déarfas tú?