Éirí amach ar dhaoine eatarthu le dúlagar. Féach ar do leanbh

Ag teacht lena mhisean, déanann Bord Eagarthóireachta MedTvoiLokony gach iarracht ábhar leighis iontaofa a sholáthar a fhaigheann tacaíocht ón eolas eolaíoch is déanaí. Léiríonn an bhratach bhreise “Ábhar Seiceáilte” go bhfuil an t-alt athbhreithnithe nó scríofa go díreach ag dochtúir. Ligeann an fíorú dhá chéim seo: iriseoir leighis agus dochtúir dúinn ábhar den chaighdeán is airde a sholáthar de réir an eolais leighis reatha.

Tá ár dtiomantas sa réimse seo buíoch, i measc nithe eile, ag Cumann na nIriseoirí Sláinte, a bhronn an teideal oinigh an Great Educator ar Bhord Eagarthóireachta MedTvoiLokony.

Ag caoineadh, nervousness, ionsaí, scaradh ó thuismitheoirí - tá dúlagar agus éirí amach i ógánaigh cosúil. Labhraíonn Zuzanna Opolska le Robert Banasiewicz, teiripeoir, faoi conas iad a idirdhealú. Is é 10 Deireadh Fómhair Lá Domhanda na Meabhairshláinte.

  1. Tá tacaíocht shíceolaíoch de dhíth ar 25 faoin gcéad déagóir. Ní féidir le leanaí dul i ngleic le uaigneas, strus, fadhbanna ar scoil agus sa bhaile
  2. Léirítear neamhoird depressive faoi 20 faoin gcéad. leanaí agus do dhéagóirí faoi bhun 18 mbliana d'aois. Tá dúlagar 4 go 8 faoin gcéad. déagóirí
  3. Ná caithfimid éirí amach óige gach déagóir mar rud nádúrtha a bhfásfaidh an leanbh as. Féadfaidh an t-iompar seo a bheith ina symptom de dhúlagar. Ní léiríonn sé seo i gcónaí laghdú ar fhuinneamh agus brón. Uaireanta, ar a mhalairt, le fearg méadaithe, ionsaí, ráigeanna ag caoineadh

Zuzanna Opolska, MedTvoiLokony: Tá comharthaí an dúlagar in ógánaigh difriúil ná mar a bhíonn daoine fásta, is minic a bhíonn siad cosúil leis an éirí amach. Conas is féidir leat insint do dhuine amháin ón duine eile?

Robert Banasiewicz, teiripeoir: Gcéad dul síos, cén fáth idirdhealú a dhéanamh? Is dóigh liom nár cheart dúinn gannmheas a dhéanamh ar éirí amach na hóige. Tá a fhios agam go leor éirí amach a tháinig chun críche go tragóideach agus go leor lagacha a chuidigh leis na daoine óga, má dhéantar iad a bhainistiú go maith. Sa dara háit, mar gheall ar chosúlacht na hairíonna, níl sé éasca idirdhealú a dhéanamh. Is gnách go mbíonn éirí amach na hóige níos giorra agus níos dinimiciúla. Is tráth deacair é an caithreachas inár saol – tá gach rud tábhachtach, thar a bheith dian agus croíúil. Is fiú go mór machnamh a dhéanamh air, ag cuimhneamh ar do stair féin.

Cad iad na hiompraíochtaí ba chóir a bheith buartha dúinn? Greannaitheacht, ionsaitheacht, tarraingt siar ó theagmhálacha le piaraí?

D’fhéadfadh gach rud a ghabhann le éirí amach na hóige a bheith suaite: athrú iompraíochta, scaradh ó thuismitheoirí, gráid íslithe, triantacht, eolas scanrúil ó mhúinteoirí, lucht aitheantais “nua”, amhrasach. Sin é an fáth gur fiú a sheiceáil cad is cosúil lenár gcaidreamh frithpháirteach i ndáiríre. An bhfuil aithne agam ar chairde mo linbh? An bhfuil a fhios agam cad a dhéanann sé tar éis na scoile? Cén sórt ceoil a bhfuil sé ag éisteacht leis? Cad is maith léi a dhéanamh ina cuid ama saor? Cad iad na suíomhanna gréasáin a dtugann sé cuairt orthu? Is cuma an bhfuil an leanbh ag fulaingt ó dhúlagar nó ag fulaingt éirí amach ógánaigh, tá sé nó sí ag lorg leigheas ... Is féidir iad seo a bheith ina dhrugaí, ina ndrugaí dearthóra, ina n-alcól - cibé rud atá ar fáil dóibh.

Uaireanta bíonn sé níos measa fós - féin-lotaireacht, iarrachtaí féinmharaithe ...

Sin ceart. Le linn chomhdháil na bliana seo caite “Gríochan Déagóirí nó Spealadh Ógánach – Conas Idirdhealú a Dhéanamh leis?” i Pustniki, fuair mé amach go raibh an duine is óige sa Pholainn a rinne féinmharú 6 bliana d'aois. Níor admhaigh mé é seo. Bhí sé an iomarca dom. Léiríonn na sonraí go ndearna 2016 déagóir iarracht ar fhéinmharú i 481, agus gur ghlac 161 acu a saol féin. Is líon ollmhór iad seo nach mbaineann ach lenár dtír agus ní bhaineann siad ach le bliain amháin.

Léiríonn staitisticí na Breataine go bhforbraíonn déagóirí dúlagar ag aois 14, an ndearbhaíonn do thaithí é seo?

Sea, is féidir dúlagar ag an aois seo a léiriú. Mar sin féin, ná déanaimis dearmad gur próiseas é seo a thosaíonn áit éigin. Seachas go bhfoghlaimíonn ár bpáistí cothromóidí agus foirmlí ar scoil, tá a gcuid fadhbanna féin acu. Cónaíonn siad i dtithe éagsúla agus tagann siad ó theaghlaigh éagsúla. Cé mhéad acu a thógann seantuismitheoirí, agus cé mhéad amháin ag máithreacha? Tá na páistí ag iarraidh déileáil leis go léir, tá siad ag iarraidh ar feadh i bhfad, agus ag aois 14 tá rud éigin mar seo a leomh siad a scream. Seo a fheicim agus mé ag obair le páistí. Uaireanta iarraimid an iomarca acu. Ocht n-uaire an chloig de cheachtanna ar scoil, teagasc, ranganna breise. Cé mhéad tuismitheoir atá ag iarraidh Sínis, pianó nó leadóg? Deirim d'aon ghnó - tuismitheoirí. Tuigim gach rud i ndáiríre, ach an gcaithfidh ár bpáistí a bheith ar an mbealach is fearr? Nach féidir leo a bheith ina leanaí?

Tá níos mó agus níos mó “tuismitheoirí héileacaptair” sa Pholainn. An féidir leis an scáthlán lampa a scaipeadh muid a bheith ina phríosún?

Tá difríocht idir cúram agus a bheith róchosanta. Murab ionann agus a shíleann muid, ní chiallaíonn “róchosaint tuismitheora an lae inniu” bheith ag caint nó a bheith le chéile. Níl am againn chuige sin. Mar sin féin, tá muid in ann a bhaint go héifeachtach gach constaic ó chonair ár bpáistí. Ní mhúinimid dóibh conas gníomhú i gcásanna foircneacha agus íslíonn muid údarás na múinteoirí go hiomlán gan ghá. San am atá caite, nuair a chuaigh mo mháthair go dtí an seomra cruinnithe, bhí mé i dtrioblóid. Tá lá atá inniu ann difriúil. Má thaispeánann tuismitheoir ag an gcruinniú, tá an múinteoir i dtrioblóid. Ciallaíonn sé seo nach mbíonn deacrachtaí próisis ag leanaí ar cheart dóibh cineál éigin antasubstaintí a ghiniúint iontu. Is minic a chloisim na focail: tá mo leanbh ag fulaingt ar scoil. Tá sé gnáth - 80 faoin gcéad. bíonn mic léinn ag fulaingt ar scoil. Amháin, an bhfuil a fhios agam cad atá sé ag fulaingt ó? An féidir liom é a aithint?

Ceist chaighdeánach tuismitheora: conas a bhí an scoil? – nach leor?

Sin ceist a bhfuil a gcuid scagairí féin ar na páistí. Freagróidh siad ceart go leor agus mothaímid go bhfuil gach rud ceart go leor. Tá teagmháil ann, ach níl aon nasc ann. De réir dealraimh ní mór rud éigin a athrú. Suigh leis an leanbh ag an mbord, féach ar na súile air agus labhair cosúil le duine fásta. Fiafraigh: conas a mhothaíonn sé inniu? Fiú má thomhaiseann sé sinn cosúil le heachtrannach an chéad uair ... Beidh an dara huair níos fearr. Ar an drochuair, glacann go leor daoine fásta leis nach bhfuil i bpáiste ach “ábhar daonna”.

An cáiliúil: leanaí agus iasc nach bhfuil aon ghuth. Ar thaobh amháin, tá tuismitheoirí againn nach dtuigeann muid, agus ar an láimh eile, tá timpeallacht phiaraí againn nach bhfuil muid in ann teacht orainn féin i gcónaí. An bhfuil easpa scileanna sóisialta ag páistí?

Ní amháin iad. Tar éis an tsaoil, is mamaigh muid agus, cosúil le gach mamaigh, foghlaimímid trí aithris a dhéanamh ar ár dtuismitheoirí. Má dhéanaimid sinn féin a aonrú i ngutháin, fóin chliste agus ríomhairí glúine, cad é an sampla seo?

Mar sin féin, an bhfuil an milleán ar na daoine fásta?

Ní bhaineann sé le teacht ar an bpáirtí ciontach. Mairimid i réaltacht áirithe agus fanfaidh sé mar sin. Ar thaobh amháin, tá níos mó agus níos mó luasairí againn, ar an láimh eile, tá an brú seachtrach ollmhór. Is é an fáth go bhfuil trí huaire níos mó ban ná fir ag fulaingt ó dhúlagar mar gheall ar rud éigin. Mar gheall ar bhrú íomhá - ba chóir go mbeadh bean caol, álainn agus óg. Seachas sin, níl aon rud le lorg go sóisialta. Tá sé cosúil le fear atá tinn. Tá gá againn le daoine atá untainted ag aon pian agus fulaingt, daoine eile a chur faoi deara míchompord dúinn.

I gceann de na hagallaimh dúirt tú nach bhfuil féinfheasacht mhothúchánach ag leanaí. Nach féidir le daltaí a gcuid mothúchán féin a ainmniú?

Ní dhéanann siad, ach ní dhéanaimid. Má d'iarr mé, cad a bhraitheann tú anseo agus anois?

Bheadh ​​​​sé sin ina fhadhb…

Go díreach, agus tá ar a laghad ceithre chéad mothúcháin. Tá fadhb ag páistí, díreach cosúil linne, le féinfheasacht mhothúchánach. Sin an fáth a deirim chomh minic sin go bhfuil oideachas mothúchánach mar ábhar ar scoil díreach chomh riachtanach leis an gceimic nó leis an matamaitic. Ba mhaith leis na páistí labhairt faoi na rudaí a bhraitheann siad, cé hiad féin, cé leis ar mhaith leo a bheith…

Tá na freagraí uathu…

Sea, má thagann mé chuig an gceacht agus a rá: inniu beimid ag caint faoi dhrugaí, fiafróidh na daltaí díom: cad ba mhaith liom a fháil amach? Tá siad oilte go foirfe ar an ábhar seo. Ach nuair a chuirim Zosia i lár an tseomra agus fiafraím de: cad a mhothaíonn sí, níl a fhios aici. Fiafraím de Kasia, atá ina suí in aice leat: cad a cheapann tú, cad a mhothaíonn Zosia? – B’fhéidir náire – an freagra. Mar sin tá duine ar an taobh in ann é a ainmniú agus bróga Zosia a chur air. Mura bhforbróimid comhbhá i Kasia níos mó – is olc an rud é sin, agus mura múinimid féinfheasacht mhothúchánach Zosia – beidh sé níos measa fós.

An gcaitear le daoine fásta le neamhoird dhúlagaracha?

Is cinnte go bhfuil difríochtaí sa chur chuige maidir leis an bhfadhb i ndaoine fásta agus i leanaí, gnéithe de thaithí phearsanta, eagna sa saol, friotaíocht le strus. Ar ndóigh, i dteiripe leanaí agus ógánaigh, ní mór ainmníocht beagán difriúil a bheith ann, ar shlí eile is gá dul i dteagmháil leis an ábhar. Tógtar an caidreamh teiripeach ar bhealach difriúil freisin. Mar sin féin, ní mór dúinn an duine céanna ábhar. Tá duine amháin níos óige, tá an duine eile níos sine, ach fear. I mo thuairim, tá sé tábhachtach dúlagar a tame, foghlaim le maireachtáil leis agus in ainneoin é. Mar sin má chuireann dúlagar mé ar mo luí, má mhúsclaíonn sé mé i brat agus cuireann sé iachall orm luí sa dorchadas, seans go sábhálfaidh sé mé ó chinntí drámatúla eile. Nuair a thosaím ag breathnú air ar an mbealach seo, táim ag lorg buíochas chomh mór ionam féin is atá Wiktor Osiatyński, a dúirt: Mura n-aimseofaí alcól, chaithfinn mo shaol féin. Is cuimhin liom go maith mo chuid dúlagair féin – bhí colscartha á dhéanamh agam, chaill mé mo phost, bhí fadhbanna sláinte agam agus go tobann thit mé i riocht trí mhí de ghlanmheabhair agus gan dóchas. Paradoxically, a bhuíochas sin mhair mé. In ionad fuinneamh a chur amú ar dhúlagar a throid, is fiú é a thuiscint agus a chur amú. Beag beann ar an méid cógas a ghlacaimid, ní mór dúinn fós éirí agus cúis a aimsiú le maireachtáil gach lá.

Léiríonn na sonraí go bhfuil neamhoird depressive i láthair i 20 faoin gcéad. leanaí agus ógánaigh faoi bhun 18 mbliana d'aois. I gcoinne chúlra na ndaoine fásta - an bhfuil sé go leor nó beagán?

Ceapaim go bhfuil cuma an-chosúil air. Ach cén fáth tagairt a dhéanamh d'uimhreacha? Just a calma síos an chuid eile? Beag beann ar an gcéatadán, tá náire orainn fós faoin dúlagar. Tá an domhan ar fad ag caint faoi le fada an lá mar ghalar sibhialtachta, agus táimid inár suí i roinnt uisce droma. Caithfidh tú glacadh leis agus réitigh a fháil, ní hamháin cógaseolaíochta. In ionad dul feargach agus dul as a meabhair ag cén fáth mise?, ba cheart dúinn páirt a ghlacadh sa phróiseas teiripeach. Faigh amach cad a thugann dúlagar dom agus conas is féidir liom maireachtáil leis. Nuair a bhíonn diaibéiteas orm agus nuair a deir mo dhochtúir liom inslin a ghlacadh, ní dhéanaim argóint leis. Más rud é, áfach, go n-ordaíonn sé teiripe domsa, deirim: am eile ... Dá mbeadh, mar a shamhlaím, ranganna in oideachas mothúchánach ag scoileanna, agus go n-eagrófaí comhdhálacha agus cúrsaí oiliúna ar neamhoird dúlagair ag ionaid oibre, bheadh ​​sé difriúil. Táimid, ar an láimh eile, ag caint faoi dhúlagar gach bliain ar 23.02 / XNUMX, agus ansin déan dearmad faoi. Go ginearálta, is maith linn comóradh a dhéanamh ar chomóradh - an Lá Idirnáisiúnta um Chomhrac na Dúlagair, feicfidh muid ag an gcéad chruinniú eile thú.

Cén fáth a dtagann dúlagar ar ais agus conas é a chomhrac?

Robert Banasiewicz, speisialtóir teiripe andúile

Leave a Reply