Sa tSean-teanga Rúisis, chiallaigh “dearg” “álainn”. I measc na bPolainéiseach, is comhchiallaigh é seo don fhocal “beloved.” Sa tSín, gléasann brídeacha i ngúnaí den dath seo, agus deirtear “croí dearg” faoi dhuine ó chroí. Mheas na Rómhánaigh ársa gur siombail de chumhacht agus údarás iad dearg. Cinntíonn síceolaithe nach bhfeidhmíonn dearg ar aon dath eile: tá sé ionsaitheach, erotic, go measartha bíonn sé ag téamh agus ag pléisiúr, i gcainníochtaí móra bíonn sé dubhach agus cruthaíonn sé teannas. Dá bhrí sin, ní mór duit dearg a úsáid go han-chúramach.
Má chlúdaíonn siad eitleáin mhóra, tá an baol ann go gcuirfear gach dath eile ar an taobh istigh faoi chois. Ach má úsáideann tú é i dáileog, i bhfoirm spotaí dathanna ar leithligh - i n-éadaitheoireacht, piliúir, socruithe bláthanna - cuirfidh sé áthas ort agus tabharfaidh sé borradh beoga duit. Deir siad go bhfuil grá mór ag daoine láidre go dearg ar dhaoine dearga. Ar aon chuma, má theastaigh go leor uait go tobann, go leor dearg, ansin molaimid é do sheomraí ina bhfuil saol gníomhach faoi lánseol: halla, seomra suí, oifig. Dála an scéil, maíonn cothaitheoirí go ndúisíonn dearg an goile, mar sin más maith leat laethanta saoire boilg a shocrú, sábháil é don chistin. Agus, in ainneoin na dtreochtaí faisin, is fearr terracotta suaimhneach nó scáth beagán caolaithe a roghnú.