Clár ábhair
“A stór, is maith, buille faoi thuairim duit féin” - cé chomh minic a bhíonn muid ag spalpadh ar chomhpháirtí, á phionósú le ciúnas nó ag súil go leanbhach leis go dtuigfidh sé, go gcompord, go ngabhaimid leithscéal agus go ndéanfaidh sé gach rud mar is mian linn ... Tá sé tábhachtach a thuiscint: an scéal coitianta seo is féidir bagairt a dhéanamh ar do chaidrimh.
Mar a scriosann an doicheall sinn
Ar an gcéad dul síos, is éard atá i bpoit ná féin-ionsaitheacht. Is éard is brí le cion a dhéanamh duit féin a chiontú. Spreagann fuinneamh na míshásaimh le duine eile nó le cás, treoraithe isteach, próisis millteach sa psyche agus sa chorp.
Is dócha gur thug gach duine faoi deara: nuair a bhíonn cion againn, níl an neart againn go fisiciúil rudaí tábhachtacha a dhéanamh. “Buaileadh mé mar trucail, gortaítear gach rud. Níl aon acmhainní ann, níl aon mhian le rud éigin a dhéanamh. Ba mhaith liom luí síos an lá ar fad,” a scríobh Olga, 42, as Moscó.
“Nuair a chiontaigh mé, is cosúil go n-imíonn an domhan thart. Ná bí ag iarraidh rud ar bith a dhéanamh. Ach amháin má fhéachann tú ar phointe amháin,” a deir Mikhail, 35 bliain d'aois ó St. “Éirim gan chúnamh agus caoineadh go mór. Tá sé an-deacair filleadh ar an gcumarsáid agus ar an saol arís,” a scríobh Tatyana, 27 bliain d’aois ó Tula.
Iompaíonn an duine ciontaithe ó dhuine fásta ina leanbh beag gan chúnamh nach mór don chiontóir a «shábháil»
Ar an dara dul síos, is éard atá i ndiadh ná scrios na cumarsáide. Beirt a bhí ag caint, agus go tobann thit duine acu ina thost agus offended. Tá teagmháil súl briste láithreach. Mar fhreagra ar aon cheist, bíodh ciúnas nó freagraí aonsiollacha: “Tá gach rud go breá”, “Níl mé ag iarraidh labhairt”, “Tá aithne agat ort féin”.
Gach rud a chruthaigh beirt sa phróiseas cumarsáide - muinín, intimacy, tuiscint - gearrtha láithreach sa bachlóg. Éiríonn an ciontóir i súile an chiontaíonn duine olc, an rapist - diabhal fíor. Imíonn meas agus grá. Iompaíonn an duine ciontaithe ó dhuine fásta ina leanbh beag gan chabhair, nach mór don chiontóir a «shábháil» anois.
Cén fáth a bhfuil cion againn?
Mar a fheiceann tú, scriosann an doicheall sinn féin agus an comhpháirtí. Mar sin cén fáth a ngoilltear agus cén fáth a ndéanaimid é? Nó cén fáth? Ar chiall, is ceist é seo faoi «sochar».
Cuir na ceisteanna seo a leanas ort féin.
- Cad a cheadaíonn an doicheall dom a dhéanamh?
- Cad a cheadaíonn an doicheall dom gan a dhéanamh?
- Cad a cheadaíonn an doicheall dom a fháil ó dhaoine eile?
“Nuair a bhíonn mo chailín feargach, mothaím mar bhuachaill beag dána. Tá mothú ciontachta is fuath liom. Sea, déanaim iarracht gach rud a shocrú go tapa ionas nach mbraitheann mé é. Ach leagann sé seo as a chéile sinn. Tá fonn níos lú agus níos lú cumarsáid a dhéanamh léi. Tá sé náireach a bheith ag mothú go deo olc,” a deir Sergei 30 bliain d'aois ó Kazan.
“Tá mo fhear céile an-dteagmhálach. Ar dtús rinne mé iarracht, ag fiafraí cad a tharla, ach anois téann mé amach chun caife a ól le mo chairde. Tuirseach de seo. Táimid ar tí colscartha,” a dhéanann caoineadh ar Alexandra 41 bliain d’aois ó Novosibirsk.
Má dhéanann tú é seo go seasta, an dtabharfaidh sé sláinte, grá agus sonas duit le do pháirtí?
Má dhéanaimid an iomarca ar son daoine eile agus go bhfuil hipearfhreagracht mar shaintréith againn, tugann an doicheall deis dúinn an fhreagracht a aistriú chuig duine eile.
Agus más rud é nach bhfuil a fhios againn conas aire a fháil ar bhealach gnáth, leordhóthanach, agus go bhfuil easnamh láidir i ngrá againn, ansin is féidir leis an doicheall an rud a theastaíonn uainn a bhaint amach. Ach ní ar an mbealach is sláintiúla. Agus a tharlaíonn sé nach ligeann bród dúinn rud éigin a iarraidh dúinn féin, agus mar thoradh ar ionramháil resentment toradh gan iarraidh.
An bhfuil tú eolach air seo? Más amhlaidh, féach ar an scéal go straitéiseach. Má dhéanann tú é seo go seasta, an dtabharfaidh sé sláinte, grá agus sonas duit le do pháirtí?
Cúiseanna le doicheall nach minic a thuigimid
Tá sé tábhachtach a thuiscint cén fáth a roghnaíonn muid an modh millteach cumarsáide seo. Uaireanta tá na cúiseanna i bhfolach i ndáiríre uainn féin. Agus ansin tá sé níos tábhachtaí fós iad a bhaint amach. Ina measc d’fhéadfadh a bheith:
- diúltú do shaoirse rogha duine eile;
- ionchais ón taobh eile, cruthaithe ag do thuiscint ar cé chomh “maith” agus “ceart” agus conas go díreach ar chóir dó déileáil leat;
- an smaoineamh nach mbeadh sé seo déanta agat féin choíche, tuiscint ar do idéalachas féin;
- freagracht as do chuid riachtanas agus as a sásamh a aistriú chuig duine eile;
- toilteanas seasamh duine eile a thuiscint (easpa comhbhá);
- toilteanas an ceart a thabhairt botúin a dhéanamh duit féin agus do dhuine eile — hipear-éilitheach;
- steiréitíopaí a chónaíonn sa cheann i bhfoirm rialacha soiléire do gach ceann de na róil ("ba chóir do mhná é seo a dhéanamh", "ba chóir go ndéanfadh fir é seo").
Cad le déanamh?
An bhfuair tú do chúiseanna sa liosta seo? Agus b'fhéidir gur fhoghlaim tú sa liosta thuas na buntáistí a bhaineann leat as suíomh an chiontaigh? Ansin déan cinneadh duit féin: “Ar cheart dom leanúint ar aghaidh sa spiorad céanna? Cén toradh a gheobhaidh mé dom féin agus dár lánúin?"
Más rud é, áfach, nach dtaitníonn an modh seo leat i ndáiríre, ba chóir duit oibriú le speisialtóir. Déan do nósanna freagartha mhothúchánach agus cumarsáide a atógáil le cabhair ó chleachtaí speisialta. Tar éis an tsaoil, ní thagann athrú ar fheasacht amháin. Tagann athruithe sa saol mar thoradh ar ghníomhartha comhsheasmhacha nithiúla.