Tionchar na mothúchán ar shaintréithe feidhmiúla an chorp daonna ó thaobh Ayurveda agus leigheas Oirthearach

Mothúcháin agus idirghníomhú spioradálta idir daoine

Ar thug tú faoi deara go mothaímid agus go n-iompraímid ar bhealach difriúil timpeall daoine eile? “Tá an giúmar athraithe,” a deir muid. Go deimhin, ní hamháin go n-athraíonn dearcadh meabhrach, ach freisin fiseolaíocht ár gcomhlacht, a imoibríonn láithreach leis an méid atá ag tarlú timpeall. Feictear go neamh-chomhfhiosach do dhaoine “teanga” an choirp agus gothaí gnúise a chéile lena gcéadfaí go léir. Tá comhbhá, aithris, cóipeáil ina cuid dhílis de dúinn ag an leibhéal géiniteach. Níl sé de chumhacht againn na cumais seo a rialú dár rogha féin: gan ionbhá nó aithris a dhéanamh ach amháin nuair is mian linn é agus a mhéid is gá dúinn é. Ar nós soithí a chur in iúl agus a bheith ag cur thar maoil, tarchuireann muid a n-giúmar, a mothúcháin, a n-idirnaisc néarógacha - dá chéile, "ag ionfhabhtú agus a bheith ionfhabhtaithe". Aontaigh go bhfuil mothúcháin den sórt sin mar fearg, eagla, fearg an- tógálach? Díreach cosúil le gáire agus miongháire.

Tionchar mothúcháin ar shláinte

Is éard atá i mothúcháin (ón Laidin - croith, spreag) freagairtí suibiachtúla daoine agus ainmhithe níos airde ar aon spreagthaigh seachtracha agus inmheánacha. Mothúcháin ag gabháil leis na próisis de shaol an duine, is féidir a ba chúis leis cásanna nó imeachtaí atá ann ach amháin inár samhlaíocht.

I bhfocail eile, is dearcadh pearsanta é seo, imoibriú duine ar imeachtaí a tharlaíonn dó. Sa lá atá inniu ann, áitíonn eolaithe go leor faoi cé chomh díobhálach atá léirithe diúltacha mhothúchánach do shláinte daoine. Agus tá tuairim ann, i méideanna réasúnta, go bhfuil strus fiú úsáideach, toisc go gcabhraíonn sé leis an gcomhlacht fanacht i gcruth maith, gan sag agus brú chun gnímh. Mar sin féin, nochtadh fada mothúcháin láidre sa chorp, idir dhearfach agus dhiúltach,  is cúis le strus agus lán le fadhbanna sláinte. 

Tá a fhios ag an gcine daonna le fada go mbíonn tionchar díreach ag mothúcháin ar shláinte. Is fianaise é seo i seanfhocail coitianta:  “Is ó nerves a thagann gach galar”, “Ní féidir leat sláinte a cheannach – tugann d’intinn é”, “Déanann áthas óg thú, cuireann an bhrón sean thú”, “Itheann meirge iarann, agus itheann brón an croí”. Fiú amháin i ré ársa, chinn dochtúirí nasc an anam (comhpháirt mhothúchánach) leis an gcomhpháirt fhisiciúil - an gcorp an duine. Bhí a fhios ag na seanóirí go mbíonn tionchar cothrom ag pé rud a chuireann isteach ar an inchinn ar an gcorp.

Mar sin féin, cheana féin sa XNUMXú haois, le linn aimsir Descartes, rinneadh dearmad ar seo. Agus bhí an duine “roinnte” go sábháilte ina dhá chomhpháirt: an intinn agus an corp. Agus sainmhíníodh galair mar ghalair coirp nó meabhrach amháin, a léiríodh go gcaithfí leo ar bhealaí go hiomlán difriúil.

Go dtí seo tá tús curtha againn le breathnú ar nádúr an duine, mar a rinne Hippocrates uair amháin - ina iomláine, is é sin, a thuiscint go bhfuil sé dodhéanta an t-anam agus an corp a scaradh. Tá go leor sonraí carntha ag leigheas nua-aimseartha a dheimhníonn go bhfuil nádúr an chuid is mó de na galair psychosomatic, go bhfuil sláinte an chomhlachta agus an spiorad idirnasctha agus idirspleách. Tháinig eolaithe ó thíortha éagsúla a dhéanann staidéar ar thionchar na mothúcháin ar shláinte an duine ar chonclúidí an-suimiúla. Mar sin, rinne an néarfhiseolaí cáiliúil Sasanach Charles Sherrington, buaiteoir Duais Nobel,  bhunaigh an patrún seo a leanas: Is é an chéad a tharlaíonn taithí mhothúchánach, agus ina dhiaidh athruithe fásúil agus somatic sa chorp.

Bhunaigh eolaithe Gearmánacha nasc gach orgán daonna aonair le cuid áirithe den inchinn trí chonairí nerve. Tá eolaithe Mheiriceá ag forbairt an teoiric maidir le galair a dhiagnóisiú de réir giúmar duine agus cuireann siad in iúl an fhéidearthacht galar a chosc sula bhforbróidh sé. Déantar é seo a éascú le teiripe coisctheach chun giúmar a fheabhsú agus carnadh mothúcháin dearfacha.

Tá sé tábhachtach a thuiscint anseo nach brón aonuaire é a spreagann galar sómach, ach eispéiris dhiúltacha fhadtéarmacha de bharr strus. Is iad na heispéiris seo a lagaíonn an córas imdhíonachta agus a fhágann go bhfuil muid neamhchosanta. Tá an mothú imní míréasúnta a tháinig chun bheith ainsealach, stáit depressive agus giúmar depressed ithir mhaith d'fhorbairt na galair go leor. Áirítear ar manifestations spioradálta diúltach den sórt sin fearg, éad, eagla, despondency, scaoll, fearg, greannaitheacht, is é sin, mothúcháin ba chóir duit iarracht a sheachaint. Rangaíonn fiú Ortadocsa mothúcháin den sórt sin mar fhearg, éad agus dímheas mar pheacaí marfacha, agus ní trí sheans. Tar éis an tsaoil, is féidir le galair thromchúiseacha an chomhlachta a bheith mar thoradh ar gach giúmar den sórt sin le toradh an-brónach.

An bhrí na mothúcháin i leigheas oirthearacha

Maíonn leigheas Oirthearach freisin gur féidir giúmar agus mothúcháin áirithe a chur faoi deara  galair orgáin áirithe. De réir ionadaithe na míochaine oirthearacha, tá dlúthbhaint ag sláinte fhisiciúil agus mothúcháin. Cuireann ár mothúcháin, idir olc agus mhaith, isteach ar ár gcomhlacht ar bhealach suntasach.

Thairis sin, aimsíonn ionadaithe na míochaine oirthearacha nasc idir mothúcháin agus orgáin éagsúla. 

Mar shampla, is féidir eagla, toil lag agus féin-amhras a bheith mar chúis le fadhbanna duáin. Ós rud é go bhfuil na duáin freagrach as fás agus forbairt, tá tábhacht ar leith ag baint lena bhfeidhmiú ceart san óige. Spreagann leigheas na Síne leanaí misneach agus féinmhuinín a fhorbairt. Freagróidh leanbh den sórt sin dá aois i gcónaí.

Is é an príomh-orgán riospráide na scamhóga. Is féidir le brón agus brón a bheith mar thoradh ar neamhrialtachtaí i bhfeidhmiú na scamhóga. Is féidir le feidhm riospráide lagaithe, ina dhiaidh sin, go leor comorbidities a chur faoi deara. Ba chóir go dtosódh cóireáil dheirmitíteas atópach i ndaoine fásta, ó thaobh na míochaine oirthearacha, le scrúdú a dhéanamh ar gach orgán, lena n-áirítear na scamhóga.

Is féidir le easpa beogachta agus díograise tionchar diúltach a imirt ar obair an chroí. Chomh maith leis sin, le haghaidh dea-obair an orgán is mó, tar éis leigheas na Síne, codlata lag, dúlagar a contraindicated.  agus éadóchas. Rialaíonn an croí feidhm na soithigh fola. Is furasta a shaothar a aithint tríd an gcoimpléasc agus an teanga. Is iad arrhythmia agus palpitations na príomh-airíonna a bhaineann le cliseadh croí. Is féidir neamhoird mheabhrach agus neamhoird chuimhne fadtéarmacha a bheith mar thoradh air seo ar a seal.

Bíonn tionchar ag greannú, fearg agus doicheall ar fheidhmiú an ae. Is féidir le hiarmhairtí éagothroime ae a bheith an-dian. Is é seo an ailse chíche i mná, tinneas cinn agus meadhrán.

Ní gá ach mothúcháin dearfacha a bheith ag leigheas na Síne. Is é seo an t-aon bhealach chun dea-shláinte a chothabháil le blianta fada. Mar sin féin, ní dócha go mbeidh duine nua-aimseartha in ann fáil réidh le mothúcháin diúltacha, amhail is dá mba le draíocht. An bhfuil bealach amach againn sa chás seo?

Ar an gcéad dul síos, ba chóir a mheabhrú go dteastaíonn mothúcháin uainn, ós rud é go gcaithfidh timpeallacht inmheánach an chomhlachta fuinneamh a mhalartú leis an timpeallacht sheachtrach. Agus ní bheidh malartú fuinnimh den sórt sin díobhálach má tá baint ag cláir mhothúchánach nádúrtha atá bunúsach sa nádúr ann: brón nó áthas, iontas nó disgust, mothú náire nó fearg, spéis, gáire, caoineadh, fearg, etc. go bhfuil mothúcháinimoibriú ar cad atá ag tarlú, agus nach bhfuil mar thoradh ar “foirceannadh” an duine féin ionas go mbeidh siad le feiceáil go nádúrtha, gan comhéigean duine ar bith, agus gan áibhéil.

Níor cheart srian a chur ar imoibrithe mothúchánacha nádúrtha, níl sé tábhachtach ach foghlaim conas iad a chur in iúl i gceart. Thairis sin, ba chóir go bhfoghlaimíonn duine meas a léiriú ar mhothúcháin daoine eile agus iad a bhrath go leordhóthanach. Agus níor chóir i gcás ar bith mothúcháin a shochtadh, is cuma cén dath a d'fhéadfadh a bheith orthu.

Ayurveda faoi chois na mothúcháin

Ní thuaslagann mothúcháin faoi chois sa chorp gan rian, ach foirmíonn siad tocsainí ann, a charnann sna fíocháin, ag nimhiú an chomhlachta. Cad iad na mothúcháin seo?, agus cad é an éifeacht atá acu ar an gcorp an duine? Déanaimis machnamh níos mine.

- athraíonn an flóra sa gallbladder go hiomlán, duct bile, stéig bheag, worsens pitta dosha, is cúis le athlasadh ar an dromchla an membrane múcasacha an boilg agus stéig bheag.

– an flóra sa colon a athrú. Mar thoradh air sin, swells an boilg as an gás a accumulates i folds an colon, is cúis le pian. Go minic cuirtear an pian seo i leith fadhbanna croí nó ae trí dhearmad.

Mar gheall ar na hiarmhairtí pianmhara, moltar gan mothúcháin nó léirithe coirp mar casachtach, sraothartach agus gás a rith a chur faoi chois.

Mothúcháin faoi chois is cúis le héagothroime , rud a chuireann isteach ar agni, atá freagrach as díolúinesa chorp. Is féidir gurb é an frithghníomhú ar shárú den sórt sin ná ailléirge a bheith ann d'fheiniméin go hiomlán neamhdhíobhálach mar: pailín, deannach agus boladh bláthanna. 

Beidh eagla faoi chois ina chúis le sáruithea bhaineann le táirgí a mhéadaíonn vata-doshu.Faoi chois na mothúcháin pitta doshi (fearg agus fuath) ina chúis le hipiríogaireacht do bhianna a mhéadaíonn pitta i ndaoine a bhfuil bunreacht pitta acu ó bhreith.. Beidh duine den sórt sin íogair do bhianna te agus spicy.

Daoine le bunreacht kapha, mothúcháin suppressive kapha dosha(ceangaltán, saint), beidh frithghníomhú ailléirgeach aige ar bhia kapha, .i. beidh sé íogair do bhianna a mhéadaíonn kapha (táirgí déiríochta). D'fhéadfadh constipation agus wheezing sna scamhóga a bheith mar thoradh air seo.

Uaireanta, d'fhéadfadh éagothroime a eascraíonn le próiseas pianmhar teacht chun cinn sa chorp ar dtús, agus ansin é féin a léiriú san intinn agus sa Chonaic - agus, mar thoradh air sin, go dtiocfaidh cúlra mothúchánach áirithe as. Dá bhrí sin, tá an ciorcal dúnta. Cuireann an éagothroime, a léirigh é féin ar an leibhéal fisiceach ar dtús, isteach ar an intinn níos déanaí trí shuaitheadh ​​sa tridosha. Mar atá léirithe againn thuas, spreagann neamhord vata eagla, dúlagar agus néaróg. Beidh farasbarr Pitta sa chorp ina chúis le fearg, fuath agus éad. Cruthóidh meath kapha braistint áibhéil de sheilbh, bród agus gean. Mar sin, tá gaol díreach idir aiste bia, nósanna, timpeallacht agus suaitheadh ​​mothúchánach. Is féidir na neamhoird seo a mheas freisin trí chomharthaí indíreacha atá le feiceáil sa chorp i bhfoirm teanntáin muscle.

Conas an fhadhb a aimsiú

Is teanntáin muscle iad an léiriú fisiceach ar strus mhothúchánach agus tocsainí mhothúchánach carntha sa chorp, ar féidir leis na cúiseanna a bheith ina mothúcháin láidre agus ró-dhian an tógáil suas, naimhdeas na bhfostaithe, féin-amhras, láithreacht coimpléisc, etc. nach bhfuil foghlamtha fáil réidh le mothúcháin diúltacha agus tá sé cráite i gcónaí ag roinnt eispéiris deacra, ansin luath nó mall léiríonn siad iad féin i teanntáin muscle sa chrios aghaidhe (súl, súile, béal, nape), muineál, cófra réigiún (guaillí agus airm ), i lumbar, chomh maith leis an pelvis agus foircinn níos ísle. 

Má tá stáit den sórt sin sealadach agus bainistíonn tú fáil réidh le mothúcháin dhiúltacha, ag spreagadh iad, níl aon chúis imní. Mar sin féin, is féidir le forbairt galair somatic éagsúla mar thoradh ar stiffness muscle ainsealach, ar a seal. 

Smaoinigh ar roinnt stát mhothúchánach gur féidir, a bheith i bhfoirm ainsealach, ina chúis le galair áirithe..

Dúlagar - giúmar sluggish, ag brath ar imthosca, i ar feadh i bhfad. Is féidir leis an mothúchán seo a bheith ina chúis le fadhbanna tromchúiseacha go leor le scornach, agus scornach tinn go minic agus fiú caillteanas guth.

Samoyedism - mothú ciontach faoi gach rud a dhéanann tú. Is féidir leis an toradh a bheith ina tinneas cinn ainsealach.

Greannú - an mothú nuair a bhíonn gach rud ag cur as duit. Sa chás seo, ná a bheith ionadh ag na babhtaí minic nausea, ó cé na drugaí nach bhfuil sábháil.

Masla - ag mothú uiríslithe agus ciontaigh. Faigh réidh le haghaidh neamhoird an chonair gastrointestinal, gastritis ainsealach, ulcers, constipation agus Tá buinneach orm.

Feargis cúis le borradh fuinnimh a mhéadaíonn go tapa agus a phléascann go tobann. Bíonn duine feargach trína chéile go héasca ag teipeanna agus níl sé in ann srian a chur ar a chuid mothúchán. Tá a iompar mícheart agus ríogach. Mar thoradh air sin, tá an t-ae ag fulaingt.

iomarcacháthasscaipeann sé fuinneamh, scaiptear é agus cailltear é. Nuair a bheidh an rud is tábhachtaí i saol an duine – ag fáil pléisiúir, ní bhíonn sé in ann fuinneamh a shealbhú, ag lorg sástachta agus spreagadh níos láidre i gcónaí. Mar thoradh air sin, tá duine den sórt sin seans maith go imní neamhrialaithe, insomnia agus éadóchas. Sa chás seo, is minic a bhíonn tionchar ag an gcroí.

Brónstopann an fuinneamh. Briseann duine atá imithe i dtaithí an bhróin ar shiúl ón domhan, triomaíonn a mhothúcháin, agus fadaíonn a spreagadh. Agus é á chosaint ó shólás an cheangail agus ó phian an chaillteanais, socraíonn sé a shaol chun baol agus vagaries na paisean a sheachaint, agus ní bhíonn sé inrochtana ar an bhfíor-chaidreamh. Tá plúchadh, constipation agus frigidity ag daoine den sórt sin.

Eaglanochtann sé é féin nuair a bhíonn maireachtáil i gceist. Ó eagla, titeann fuinneamh, casann duine le cloch agus cailleann sé smacht air féin. I saol an duine a gabhadh leis an eagla, bíonn an ionchas contúirte i réim, éiríonn sé amhrasach, tarraingíonn sé siar ón domhan agus is fearr leis an uaigneas. Tá sé criticiúil, ciniciúil, muiníneach as naimhdeas an domhain. Is féidir le leithlisiú é a ghearradh amach ón saol, rud a fhágann go bhfuil sé fuar, crua agus gan anam. Sa chorp, tá sé seo léirithe ag airtríteas, bodhaire, agus néaltrú senile.

So, in éineacht le ceartú cothaithe agus stíl mhaireachtála, arna roghnú ag dochtúir Ayurvedic de réir do chineál bunreachtúil, Tá sé an-tábhachtach a fháil amach conas do mhothúcháin a bhainistiú, iad a chur faoi smacht.

Conas a bheith ag obair le mothúcháin?

Ar an gceist seo, tugann Ayurveda comhairle: ba chóir mothúcháin a urramú ar bhealach scoite, le feasacht iomlán ar conas a thagann siad chun cinn, a nádúr a thuiscint, agus ansin ligean dóibh scaipeadh. Nuair a chuirtear mothúcháin faoi chois, féadann sé seo suaitheadh ​​a chur ar an intinn agus, ar deireadh thiar, ar fheidhmeanna coirp. 

Seo roinnt leideanna gur féidir leat a leanúint go seasta chun do staid mhothúchánach a fheabhsú. 

Is modh fíor-iarrtha a éilíonn iarracht leanúnach uait a bheith cineálta le daoine eile. Déan iarracht smaoineamh go dearfach, bí cineálta le daoine eile, ionas go gcuidíonn dearcadh dearfach mothúchánach le cothú sláinte.

Cleachtaigh an ghleacaíocht spioradálta mar a thugtar air. Sa ghnáthshaol, déanaimid é gach lá, ag scrollú trí na gnáthsmaointe inár gcinn, ag déanamh comhbhá le gach rud atá thart orainn - fuaimeanna na teilifíse,  téipthaifeadán, raidió, radharcanna áille an dúlra, etc. Mar sin féin, ní mór duit é seo a dhéanamh go cuspóireach, tuiscint a fháil ar na rudaí a dhéanann dochar do do shláinte mhothúchánach, agus cé na cinn a chuireann le cothabháil an chúlra mhothúchánach atá ag teastáil. Déanann gleacaíocht spioradálta chuí athruithe fiseolaíocha comhfhreagracha sa chorp.. Ag cuimhneamh ar seo nó ar an imeacht sin dár saol, déanaimid an fiseolaíocht agus na hidirnaisc néaróg a fhreagraíonn don imeacht sin a mhúscailt agus a shocrú sa chorp.Más rud é go raibh an ócáid ​​​​chuimhne áthasach agus go raibh mothúcháin taitneamhach ag gabháil leis, tá sé seo tairbheach. Agus má iompaíonn muid chuig cuimhní míthaitneamhach agus má fhaigheann muid ath-thaithí ar mhothúcháin dhiúltacha, ansin sa chorp socraítear an t-imoibriú strus ar na heitleáin fhisiceacha agus spioradálta.. Dá bhrí sin, tá sé an-tábhachtach foghlaim conas frithghníomhartha dearfacha a aithint agus a chleachtadh.

Bealach éifeachtach chun strus a “bhaint” ón gcorp ná gníomhaíocht choirp cheart (ní iomarcach), a éilíonn costais fuinnimh sách ard, mar shampla snámh, aclaíocht sa seomra aclaíochta, rith, etc. Cuidíonn cleachtaí yoga, machnaimh agus análaithe chun dul ar ais go gnáth go han-mhaith. 

Bealach chun fáil réidh le himní meabhrach mar thoradh ar strus ná comhrá faoi rún le duine a bhfuil grá aige (cara maith, gaol).

Cruthaigh na foirmeacha smaointe cearta. Go príomha, téigh go dtí an scáthán agus breathnú ar tú féin. Tabhair aird ar choirnéil do liopaí. Cá bhfuil siad dírithe: síos nó suas? Má tá fána anuas ag patrún na liopaí, ciallaíonn sé go gcuireann rud éigin imní ort i gcónaí, go gcuireann sé brón ort. Tá tuiscint an-fhorbartha agat ar an gcás a bhrú. Chomh luath agus a tharla imeacht míthaitneamhach, phéinteáil tú pictiúr uafásach duit féin cheana féin.Tá sé seo mícheart agus fiú contúirteach do shláinte. Níl le déanamh agat ach tú féin a tharraingt le chéile anseo agus anois, ag féachaint sa scáthán. Abair leat féin go bhfuil sé thart! As seo amach - mothúcháin dearfacha amháin. Is tástáil Cinniúint é aon chás le haghaidh seasmhachta, le haghaidh sláinte, le saol a shíneadh. Níl aon staideanna gan dóchas ann - ní mór cuimhneamh i gcónaí air seo. Ní haon ionadh go ndeir daoine gurb é an t-am an leigheas is fearr dúinn, gur críonna an mhaidin ná an tráthnóna. Ná cinntí a dhéanamh hasty, lig dul ar an staid ar feadh tamaill, agus beidh an cinneadh teacht, agus leis giúmar maith agus mothúcháin dearfach.

Múscail gach lá le gáire, éisteacht le ceol taitneamhach maith níos minice, cumarsáid a dhéanamh ach amháin le daoine cheerful a chuireann giúmar maith, agus nach bhfuil a chur amach do fuinnimh.

Mar sin, tá gach duine é féin freagrach as na galair as a bhfuil sé ag fulaingt, agus as aisghabháil uathu. Cuimhnigh go bhfuil ár sláinte, cosúil le mothúcháin agus smaointe, inár lámha. 

Ragozin Boris VladimirovichAyurvedic rach

 

 

Leave a Reply