Níor cheart breathnú ar chomharthaí seachtracha, mar is féidir le bean chéile a bheith gníomhach go sóisialta go simplí trí ghéilleadh do thoil a fir chéile (is é seo a fhoirm ceannasacht ar bhean). Ceist: cé a dhéanann ionadaíocht sa tsochaí, agus cé a choimeádann tinteán an teaghlaigh? Déan idirdhealú ó inbhéartú éigean, ina bhfuil comhpháirtithe míchompordach!
Tá na buntáistí mar an gcéanna le pósadh traidisiúnta traidisiúnta.
gnéithe:
Is féidir le bean a thuilleamh i bhfad níos mó ná fear, agus i bhfad níos lú (ceadaíonn an tsochaí di), ach ag an am céanna, a thionscnamh athruithe, an próiseas cinnteoireachta, teagmhálacha leis an tsochaí agus gníomhaíochtaí eile a bhaineann léi. Fiú má thuilleann fear, is leis an mbean tosaíocht a thabhairt don áit a dtéann an t-airgead. Agus tá fear compordach as seo ... bheadh, ach
CONS:
Tuairim an phobail, cairde, tuismitheoirí - tá gach duine réidh chun glaoch ar fhear i riocht éighníomhach «henpecked». Sea, agus tá na comhpháirtithe féin steamed ag an bhfíric nach bhfuil a mbealach nádúrtha maireachtála ceadaithe go sóisialta. Tosaíonn an fear ag tiomáint (is gá a chruthú cé atá i gceannas), tosaíonn an bhean a ghearradh air (ní fear tú); déanann fear iarracht géilleadh (workaholism) nó ritheann sé uaidh (go dtí an alcól, isteach i suíomh leanbhúil), téann bean sa tóir ar “fear fíor” nó déanann sé iarracht oideachas a fháil (deireadh le comhpháirtíochtaí, cuirtear tús le caidreamh idir tuismitheoirí agus leanaí).
Scoir: glacadh frithpháirteach na gcomhpháirtithe lena slí beatha, feasacht agus úsáid a buntáistí. Foghlaim conas idirghníomhú ó phost Aosach-Aosach agus seol “mianóirí maithe”, comhpháirtí agus pósadh a chosaint ó chur isteach sóisialta.