Agus tá mo groundhog liom: conas déileáil leis an ghnáthamh

Bíonn bricfeasta againn, tóg na leanaí chuig naíolanna nó féach ar scoil iad, téigh go dtí an obair, féach ar na comhghleacaithe céanna ansin ... Groundhog Day, agus faic níos mó! Cén fáth a n-éiríonn linn addicted do ghnáthamh? Agus conas éalú uaidh má tá sé tuirseach?

Chuir scéal tuairisceora a bhí gafa i lúb ama tar éis saoire a scannánú i mbaile cúige i Meiriceá tionchar láidir ar lucht féachana ar fud an domhain.

Eisíodh Groundhog Day 27 bliain ó shin. Agus ó shin i leith, tá a ainm tar éis éirí mar ainmniúchán d'imeachtaí a thagann arís agus arís eile inár saol.

A leithéid de ghnáthamh difriúil

“D’aontaigh mo mháthair agus mé féin glaoch ar an Domhnach, agus tá a fhios agam roimh ré go labhróidh sí arís faoin rath atá bainte amach ag iníonacha a cairde agus a lucht aitheantais,” a deir Lydia, 43 bliain d’aois. - Cad a fhreagairt ar seo, nach bhfuil sé soiléir! “Tá brón orm nach raibh mé ar an iníon a bhí tuillte agat”? Ag fanacht leis an gcomhrá seo gach uair nimhíonn mo ghiúmar ó oíche Dé hAoine.

Ach roinnt athrá le do thoil: "Nuair a chinn mé cleachtaí a dhéanamh, mheáchan mé 120 kg," a deir Igor, 28 bliain d'aois. – Bhí a fhios agam gur ar éigean a mbeinn in ann cleachtadh a dhéanamh ar feadh i bhfad, agus d’aontaigh mé liom féin nach ndéanfainn na cleachtaí ar feadh 15 nóiméad ar a mhéad, ach gach lá, gan eisceacht. Tá sé mhí caite, anois tá 95 kg agam. Bhuaigh mé: mothaím níos fearr agus táim bródúil gur chomhlíon mé mo phlean.

Dealraíonn sé nach bhfuil an monotony na ngníomhartha a dhéanamh i gcónaí leamh tú?

“Más é ár rogha féin é, ansin tugann an athrá mothú smachta,” a deir an síocanailísí Maria Khudyakova. “Céim ar chéim, táimid ag bogadh i dtreo na sprice, agus cé go bhfuil gach céim beagán cosúil leis an gceann roimhe seo, tugaimid faoi deara difríocht a dhearbhaíonn an dul chun cinn.”

Is é comhartha na féinfhoréigean an focal “Ba chóir” agus an smaoineamh go gcaithfidh duine a bheith foighneach

Téimid ag obair, buailimid le cairde, téann muid ar saoire…

« И все это дает ощущение стабильности и возможность прогнозировать, — продолжает психоаналитик. — Представим противоположное: постоянно меняющиеся условия — это сильный стресс».

Ní fios cad a tharlóidh sa chéad nóiméad eile, cén toradh a bheidh ar ár ngníomhartha ... Tá sé suimiúil féachaint ar eachtraí den sórt sin sna scannáin, ach is ar éigean a bheadh ​​duine ar bith ag iarraidh taithí a fháil air i ndáiríre! Ach, mar atá i gcás Lydia, tá an gnáthamh dofhulaingthe, is cúis le despondency agus boredom.

“Sa chás seo, is comhartha foréigin ar an duine féin é an leamhas: déanaim an rud nach maith liom, ach measaim go bhfuil dualgas orm é a dhéanamh, agus ní i gcónaí a fhios agam go díreach cén fáth,” a mhíníonn Evgeny Tumilo, teiripeoir Gestalt. Mar sin uaireanta cuirimid iallach orainn féin a bheith dúthrachtach san obair, dea-bhéasach lenár gcomharsana, grámhara le tuismitheoirí …

Fanacht-titim i ngrá?

Is é comhartha na féinfhoréigean an focal “Ba chóir” agus an smaoineamh go gcaithfeadh duine maireachtáil. “Is é an riachtanas atá ag duine eile ná “Ba mhaith liom,” leanann an teiripeoir Gestalt ar aghaidh. “Tá Mam ag iarraidh labhairt liom, éilíonn an tsochaí go n-oibreoidh mé.” Conas a fháil amach as seo?

Tá cosán deireadh marbh. “Déanann go leor daoine iarracht iallach a chur orthu féin grá a thabhairt do rudaí nach dtaitníonn leo i ndáiríre, mar shampla, urláir a ní,” a deir Evgeniy Tumilo. - Agus ní éiríonn leis seo, ar ndóigh,: tá sé deacair titim i ngrá le gluaiseachtaí ridiciúla ceirteacha fliuch i suíomh míchompordach! Ach tuigeann tú an gá atá taobh thiar de.”

Зачем мне чистый пол? Чтобы удовлетворить чувство прекрасного, избежать стыда перед нагрянувшими гостями или ... Поняв свою потребность, я могу сознательно выбрать: смириться с неудобством ради значимой цели или, может быть, передоверить это дело специалистам из клининговой компании ...

Ag lorg bealaigh amach

“Nuair a tháinig mé ar cuairt chuig mo chara coláiste den chéad uair, bhí an-náire orm go raibh mé in ann oinniúin bhruite a fheiceáil,” a deir Dmitry atá 34 bliain d’aois. “Agus gach uair ó shin i leith, tá oinniúin bruite caite go cúramach agam, rud nach féidir liom a sheasamh!” Agus gan ach le déanaí bhailigh mé mo mhisneach ar deireadh agus d'admhaigh mé é.

Tá an scéal sách greannmhar, ach tá an deacracht an-dáiríre: fiú nuair a bhíonn a fhios againn cad atá uainn, féadann sé a bheith deacair dúinn é a fhógairt do dhaoine eile. Tar éis an tsaoil, tá an baol ann go sárófar a n-ionchais agus ár ngealltanas gan chaint go bhfanfaidh siad ar an mbealach a bhfuil siad i dtaithí orainne a fheiceáil.

Ina theannta sin, ag mothú míshásta leis an méid atá ag tarlú, níl a fhios againn i gcónaí cad atá le cur ina ionad.

“Mura bhfuil mé ag iarraidh glaoch ar mo mháthair, cad atá uaim: cén cineál caidrimh atá inghlactha domsa? Más rud é nach bhfuil mé ag iarraidh a bheith fóirsteanach ag an obair, conas ba mhaith liom a fheiceáil mé féin? Cuir ceisteanna ort féin go dtí go bhfaighidh tú freagra,” a mholann Evgeny Tumilo.

B’fhéidir gur fusa é seo a rá ná a dhéanamh: ag dul i dtaithí ar sníomh in athrá, páirteach i sraith gníomhartha agus imeachtaí is cosúil linn a bheith riachtanach, ní aimsímid láithreach sinn féin agus ár mianta iontu. Éilíonn sé seo roinnt buanseasmhacht agus toilteanas chun féin-taiscéalaíocht. Ní comhtharlú ar bith é go mbíonn an temptation againn uaireanta gach rud a chur ar ceal.

Bíonn laoch Bill Murray ó Groundhog Day ag déanamh uafáis ar mhilseáin agus ar bhailitheoirí robála freisin. Ar ndóigh, bhí a fhios aige “nach dtarlódh aon rud” dó chuige seo. Ach ní i gcónaí a stopann eagla an phionóis nó na hiarmhairtí diúltacha sinn.

An mhealladh an scrios

“Is féidir le barraíocht gnáthaimh a bheith ina chúis le cailliúint an tsaoil mhóir, agus i gcásanna tromchúiseacha, éadóchas agus dúlagar,” a nótáil Maria Khudyakova. Is é antipode na foighne an mothú “Sin é, bhí mo dhóthain agam!”. Uaireanta caithfidh tú ligean duit féin a bheith olc ach a bheith difriúil.

Tá baint ag smaoineamh an scriosta le smaoineamh na saoirse. Tosaíonn neamhshaoirse a mheá. Fearg, cé go measaimid sa saol laethúil é mar mhothúchán diúltach, tá sé úsáideach: ligeann sé dúinn a thuiscint go bhfuil muid olc, agus slógann sé neart ionas go ndéanaimid an mhaith dúinn féin. “Nuair a chuirtear fearg orainn, tá a splancadh cosúil le horgasgas, is scaoileadh coirp agus meabhrach é,” a mhíníonn Evgeniy Tumilo.

Má thugtar aghaidh ar fearg, ansin déantar an fhadhb a réiteach nó is féidir é a réiteach. Mura bhfuil sé ag an seoladh, ní dhéanfar cinneadh air go cinnte. Má bhíonn coinbhleacht agam le mo shaoiste, agus má ghéilleann mé do mo bhean chéile, ní athróidh staid na hoibre agus carnfaidh teannas.

Trí éirí amach luíonn cosán na saoirse ó noirm, luachanna, rialacha forchurtha

Ní gá fáil réidh le boredom trí éirí amach. Ach is tríd an éirí amach a luíonn cosán na saoirse ó noirm, luachanna, rialacha forchurtha – tá na dearcthaí seo níos láidre ná acmhainní duine. Mar sin, tagann éirí amach mar chineál róshrianta fórsaí chun sárfhéidearthacht a chruthú.

Cuireann an tsochaí brú cumhachtach orainn (a chuirtear in iúl i n-éilimh fhollasacha neamhlabhartha ar cad ba cheart dúinn a bheith agus cad ba cheart dúinn a dhéanamh), agus chun é a shárú, teastaíonn go leor fuinnimh uainn.

“Tá sé seo cosúil leis an gcaoi a scaoiltear déagóir óna thuismitheoirí trí éirí amach,” leanann an teiripeoir Gestalt ar aghaidh. “I gcásanna áirithe, tarlaíonn fuascailt ón tsochaí ar an mbealach céanna agus tá baint fhrithshóisialta leis freisin.”

D’fhéadfadh aistarraingt a bheith mar chineál éirí amach i gcoinne noirm fhorchurtha freisin – san uaigneas, leithlisiú, asceticism. Ach ní féidir saol iomlán daonna a dhéanamh ach amháin i gcumarsáid le daoine eile, agus mar sin déanaimid ár ndícheall ár mianta a chomhtháthú sa saol sóisialta.

Tart chun feabhais

Tháinig laoch an scannáin amach as an athimirt nuair a bhí lá foirfe aige. Agus tá suim againn i scéal fairy inar féidir leat maireachtáil go foirfe gach lá. Nó nach bhfuil gach duine, ach ar a laghad ceann amháin.

Ach tá paradacsa sa phlota: cé go bhfuil an uimhir chéanna ag an bhféilire i gcónaí, an dara síoraí de mhí Feabhra, agus go bhfuil an scéal mar an gcéanna, déanann an tuairisceoir rud éigin nua gach lá. Má dhéanaimid an rud céanna, ansin deireadh muid suas leis an rud céanna. B'fhéidir má thosaímid ag triail rud éigin eile, b'fhéidir go bhfeicfimid torthaí éagsúla.

Seans go bhfuil cuma neamhshábháilte orainn ar athruithe móra, ach “is muid féin na bainisteoirí is fearr ar ár saol agus is féidir linn a roghnú cad atá le déanamh,” a leagann Maria Khudyakova béim, “agus roghnaíonn muid scála an athraithe freisin. Ní féidir linn fiú dul ar aghaidh láithreach chucu, ach ar dtús déan iarracht “difríochtaí a aimsiú” in imeachtaí aonchineálacha, mar atá i bpictiúir draíochta na hóige. B'fhéidir go bhfeicfidh tú na difríochtaí agus go mbraitheann tú cén treo ar mhaith leat bogadh.

Tóg agus cuir in oiriúint

Ach cad faoi má bhaineann an gnáthamh míthaitneamhach ní hamháin linn féin, ach freisin le daoine eile, mar atá i gcás Lydia agus a máthair?

“D’fhéadfadh gach rud a bhaineann le daoine eile a bheith contrártha, agus d’fhéadfadh an choimhlint a bheith doréitithe,” a thugann Evgeny Tumilo rabhadh. “Ní féidir le gach duine teacht le chéile. Agus anseo is féidir leis an smaoineamh ar impotence an duine féin a bheith leighis.

Tá leanaí, mar riail, gan chumhacht a gcuid tuismitheoirí a athoideachas. Sa chás seo, déanann sé ciall an cheist a chur ar bhealach difriúil: conas a oiriúnú do chás míthaitneamhach. Ná mairfidh, ag fulaingt, ach in oiriúint go cruthaitheach.

“Is féidir leat, mar shampla, an socrú a athrú agus glaoch a chur suas ní uair sa tseachtain, ach uair sa mhí,” a deir an teiripeoir Gestalt. “Agus is féidir go mbeadh sé úsáideach freisin fios a bheith agat cad é an riachtanas atá ag daoine eile taobh thiar den iompar nach dtaitníonn linn.”

Is féidir leat ceist a chur faoi nó do hipitéis féin a chruthú agus ansin é a thástáil. B'fhéidir go bhfuil máthair níos sine imníoch agus ba mhaith léi a bheith ar a suaimhneas, nó go bhfuil amhras uirthi go raibh sí ina tuismitheoir maith agus go dteastaíonn aitheantas uaithi. Agus é seo á thuiscint, is féidir linn cumarsáid a thógáil ar bhealach difriúil.

Ní bhaineann sé le cinneadh amháin a dhéanamh don saol agus cloí leis is cuma cad é, ach ligean duit féin contrárthachtaí a fheiceáil (laistigh agus lasmuigh) agus bealaí a aimsiú chun iad a réiteach.

Teip sa mhaitrís?

D’fhéadfadh go mbeadh cúiseanna fiseolaíocha amháin ag baint leis an mhothú as cuimse atá ag tarlú dúinn féin. “Shroich mé Tyumen, áit nach raibh mé riamh cheana, agus bhí ionadh orm a fháil amach go raibh a fhios agam cén teach a bheadh ​​timpeall an chúinne,” a deir Evgenia, atá 28 bliain d’aois. “Níos déanaí chuimhnigh mé go bhfaca mé na sráideanna seo i mbrionglóid!"

Tugtar “deja vu” (déjà vu – Fraincis “le feiceáil cheana”) ar an meon seo, a bhfuil aithne ag go leor againn air: amhail is go raibh muid sa chás seo cheana féin. Go dtí le déanaí, creideadh nach féidir deja vu a chur faoi deara go saorga.

Ach d’éirigh leis an síceolaí Akira O’Connor ó Ollscoil St. Andrews (RA) agus a fhoireann deja vu a chur faoi deara in oibrithe deonacha.1: taispeánadh liosta focal dóibh ar nós “leaba”, “pillow”, “oíche”, “físeanna”. Chun déjà vu a chruthú, d’fhiafraigh foireann O’Connor ar dtús an raibh focail ar an liosta a thosaigh leis an litir “s”. Níor fhreagair na rannpháirtithe.

Ach nuair a fiafraíodh díobh an raibh an focal “codlata” cloiste acu, bhí siad in ann cuimhneamh nach raibh, ach ag an am céanna, bhí an chuma ar an bhfocal ar an eolas. “Thuairisc siad taithí aisteach ar déjà vu,” a deir O'Connor. Rinne a fhoireann scananna MRI ar inchinn 21 oibrí deonach agus iad ag fulaingt leis an déjà vu spreagtha seo. Bheifí ag súil go gcuirfí réimsí den inchinn a bhfuil baint acu le cuimhní cinn, mar an hippocampus, i ngníomh.

Ach ní hea: bhí lobes tosaigh na hinchinne a bhí freagrach as cinnteoireacht gníomhach. Is dóigh le O’Connor gur dócha go seiceálann na lobes tosaigh cuimhní cinn agus go seolann siad comharthaí má bhíonn earráid chuimhne de shaghas éigin ann – coinbhleacht idir an méid a bhí againn i ndáiríre agus an rud a cheapann muid a bhí againn. Le linn deja vu, tá roinnt réiteach coinbhleachta san inchinn.

У дежавю есть антипод: жамевю ( jamais vu — фр. «никогда не виденное») — когда хорошо знакомое место илже компании Исследования показывают, что ощущение дежавю хотя бы раз в жизни испытывает до 97 %ы. Жamevю встречаetся гораздо реже.


1 Imscrúdú a dhéanamh ar ról an mhodha measúnaithe ar thuairiscí déjà vu agus ar staid bhun an teanga le linn tástálacha caighdeánacha aitheantais. 21 Aib 2016, PLoS a hAon.

Leave a Reply