Ba cheart go mbeadh feidhm ag dlí ainmhithe maidir le gach duine, ní hamháin ainmhithe agus a n-úinéirí

Níl aon dlí feidearálach ar ainmhithe baile agus uirbeacha sa Rúis. Rinneadh an chéad iarracht, agus freisin an iarracht dheireanach nár éirigh léi, chun dlí den sórt sin a rith deich mbliana ó shin, agus tá an scéal tar éis éirí criticiúil ó shin. Bíonn caidreamh dian ag daoine le hainmhithe: uaireanta ionsaíonn na hainmhithe, uaireanta bíonn cóireáil éadrócaireach ar na hainmhithe féin.

Ba cheart go mbeadh an dlí nua feidearálach ina bhunreacht ainmhithe, a deir Natalia Komarova, cathaoirleach an Choiste Duma um Acmhainní Nádúrtha, Bainistiú Dúlra agus Éiceolaíocht: litreoidh sé cearta ainmhithe agus dualgais an duine. Beidh an dlí bunaithe ar an gCoinbhinsiún Eorpach um Chosaint Peataí, nach bhfuil an Rúis ceangailte leis. Amach anseo, ba cheart seasamh an Choimisinéara um Chearta Ainmhithe a thabhairt isteach, mar a dhéantar, mar shampla, sa Ghearmáin. “Táimid ag féachaint ar an Eoraip, go haireach ar Shasana,” a deir Komarova. “Tar éis an tsaoil, déanann siad magadh faoi na Sasanaigh go bhfuil níos mó grá acu dá gcait agus dá madraí ná do leanaí.”

Rinne gníomhaithe cearta ainmhithe, agus gnáthshaoránaigh, agus ealaíontóirí tíre stocaireacht ar an dlí nua ar ainmhithe, a deir ceann d'fhorbróirí an tionscadail, cathaoirleach Chumann Fána na Rúise um Chosaint Ainmhithe, Ilya Bluvshtein. Tá gach duine tuirseach den staid ina bhfuil gach rud a bhaineann le hainmhithe uirbeacha lasmuigh den réimse dlí. “Mar shampla, ghlaoigh bean uaigneach inniu – ligeadh isteach in ospidéal í i gcathair eile, ní féidir léi bogadh, agus cuireadh a cat faoi ghlas ina hárasán. Ní féidir liom an cheist seo a réiteach – níl sé de cheart agam an doras a bhriseadh síos agus an cat a thabhairt amach,” a mhíníonn Bluvshtein.

Níl aon pheataí ag Natalia Smirnova ó St Petersburg, ach ba mhaith léi freisin go ndéanfaí an dlí a rith ar deireadh. Ní thaitníonn léi go mór nuair a théann sí ag rith timpeall a tí i gceantar Kalininsky, go dtugann sí canister gáis léi i gcónaí – ó na madraí a ritheann ina diaidh le tafann glórach. “Go bunúsach, ní madraí gan dídean iad seo, ach madraí úinéara, atá gan iall ar chúis éigin,” a deir Smirnova. “Mura mbeadh an spraeála agus an frithghníomhú maith, bheadh ​​orm instealltaí a thabhairt do chonfadh roinnt uaireanta cheana féin.” Agus freagraíonn úinéirí na madraí i gcónaí í chun dul isteach le haghaidh spóirt in áit eile.

Ba cheart go socródh an dlí ní hamháin cearta na n-ainmhithe, ach freisin oibleagáidí na n-úinéirí - glanadh suas i ndiaidh a gcuid peataí, muzzles agus leashes a chur ar mhadraí. Thairis sin, de réir phlean na reachtóirí, ba cheart go ndéanfadh aonad speisialta de na póilíní cathrach monatóireacht ar na rudaí seo. “Is dóigh le daoine anois gur gnó dá gcuid féin iad peataí: oiread agus is mian liom, faighim an oiread agus is mian liom, ansin déanaim leo,” a deir an leas-Komarova. “Ceanglófar faoin dlí caitheamh le hainmhithe go daonnachtúil agus iad a choinneáil i gceart ionas nach gcuirfidh siad isteach ar dhaoine eile.”

Is é an pointe nach bhfuil dlíthe zú amháin, ach freisin cultúr zúnna, aontaíonn an dlíodóir Yevgeny Chernousov: “Anois is féidir leat a fháil leon agus siúl ar an gclós súgartha. Is féidir leat siúl le madraí troda gan muzzle, ná glanadh suas ina dhiaidh.”

Tháinig sé go dtí an pointe go raibh picéad ag níos mó ná leath de na réigiúin Rúiseacha san earrach a d'éiligh cruthú agus glacadh dlíthe ainmhithe ar an leibhéal áitiúil ar a laghad. I Voronezh, mhol siad an dlí a rith a thoirmeasc madraí siúl ar thránna agus in áiteanna poiblí. I St Petersburg, tá sé beartaithe acu leanaí faoi 14 a thoirmeasc ó mhadraí siúil, toisc nach gcoimeádfaidh fiú duine fásta madraí de roinnt póir. I Tomsk agus Moscó, ba mhaith leo líon na peataí a nascadh le spás maireachtála. Tá sé ceaptha fiú go gcruthófar líonra de scáthláin stáit do mhadraí de réir an tsamhail Eorpaigh. Is mian leis an stát freisin gníomhaíochtaí scáthláin phríobháideacha atá ann cheana féin a rialú. Níl a n-úinéirí sásta leis an ionchas seo.

Creideann Tatyana Sheina, ban-óstach an fhoscaidh agus ball den Chomhairle Phoiblí do Peataí i St Petersburg, nár cheart don stát a shonrú cé na hainmhithe atá le coinneáil sa foscadh, agus cé na cinn le eotanú nó le seoladh chuig an tsráid. Tá sí cinnte gurb é seo an t-ábhar imní atá ag cumann na n-úinéirí foscadh, a bhfuil sí ag obair air faoi láthair.

Labhraíonn Lyudmila Vasilyeva, úinéir an dhídean Alma i Moscó, níos déine fós: “Táimidne, lovers ainmhithe, ag réiteach fadhb na n-ainmhithe gan dídean dúinn féin le blianta fada anuas, mar ab fhearr a d’fhéadfaimis: fuaireamar, chothaigh muid, chuireamar cóir leighis orthu, agus cuireadh ar fáil iad. , níor chabhraigh an stát linn ar bhealach ar bith. Mar sin ná bí i gceannas orainn! Más mian leat fadhb na n-ainmhithe gan dídean a réiteach, reáchtáil clár neodrúcháin.”

Tá an cheist maidir le daonra madraí strae a rialáil ar cheann de na cinn is conspóidí. Molann tionscadal Duma steiriliú éigeantach; ní bheidh siad in ann cat nó madra a mhilleadh ach amháin má chruthaíonn scrúdú tréidliachta speisialta go bhfuil an t-ainmhí go dona tinn nó contúirteach do shaol an duine. “Tá an méid atá ag tarlú anois, mar shampla, i Kemerovo, áit a n-íoctar airgead ó bhuiséad na cathrach le heagraíochtaí a scaoileann madraí ar strae, doghlactha,” a deir Komarova go géar.

Dála an scéil, cuimsíonn na pleananna bunachar sonraí amháin d'ainmhithe ar iarraidh a chruthú. Déanfar micrishliseadh ar gach madra agus cat peataí ionas gur féidir iad a idirdhealú ó na cinn atá ar strae má théann siad amú.

Go hidéalach, ba mhaith le dréachtóirí an dlí cáin a thabhairt isteach ar ainmhithe, mar atá san Eoraip. Mar shampla, dhéanfadh póraitheoirí madraí pleananna níos soiléire – bheadh ​​orthu íoc as gach coileán. Cé nach bhfuil aon cháin den sórt sin ann, tá sé beartaithe ag an ngníomhaí um chearta ainmhithe Bluvshtein iallach a chur ar phóraitheoirí iarratais a chur isteach ó cheannaitheoirí le haghaidh sliocht amach anseo. Tá póraitheoirí madraí outraged. “Conas is féidir le duine inár saol éagobhsaí ráthaíocht a thabhairt go dtógfaidh sé puppy dó féin,” tá Larisa Zagulova, cathaoirleach Chlub Póraitheoirí Tarbh-Bhrocaire, feargach. “Inniu ba mhaith leis - amárach tá na cúinsí athraithe nó níl aon airgead ann.” A pathos: arís, ná lig don stát, ach do phobal gairmiúil póraitheoirí madraí gnóthaí an mhadra a leanúint.

Tá taithí den sórt sin ag club Zagulova cheana féin. “Má tá “bulka” sa foscadh,” a deir Zagulova, “glaonn siad as sin, roghnóimid é, déanaimid teagmháil leis an úinéir - agus tá sé éasca go leor úinéir madra folaíochta a dhéanamh amach, agus ansin filleann muid ar ais ceachtar. air nó faigh úinéir eile.”

Aislingíonn an Leas-Natalya Komarova: nuair a rithfear an dlí, beidh ainmhithe na Rúise ina gcónaí mar atá san Eoraip. Is fíor, íslíonn sé ó neamh, ach tá fadhb amháin fós ann: “Níl ár ndaoine ullmhaithe go morálta le caitheamh le hainmhithe ar bhealach sibhialta.”

Cheana féin i mbliana, tosóidh scoileanna agus naíolanna uaireanta ranga speisialta a shealbhú atá tiomnaithe d'ainmhithe, tabharfaidh siad cuireadh do ghníomhaithe cearta ainmhithe, agus tógfaidh siad leanaí chuig an sorcas. Is é an smaoineamh go mbeidh tuismitheoirí imbued tríd a gcuid leanaí freisin. Agus ansin beidh sé indéanta cáin a ghearradh ar pheataí. A bheith díreach mar atá san Eoraip.

Leave a Reply