Clár ábhair
Baineann Caibidil 12 go hachomair le dhá thopaic nár pléadh roimhe seo a bhféadfadh spéis ar leith a bheith ag an léitheoir iontu.
Ar dtús, breithneoidh mé an tionchar atá ag fachtóirí bitheolaíocha ar ionsaí. Cé go bhfuil fócas an leabhair seo ar na próisis agus fachtóirí síceolaíochta i gcásanna láithreacha láithreacha agus / nó san am a chuaigh thart, ní mór dúinn a aontú fós go bhfuil ionsaí i ndaoine agus in ainmhithe eile de bharr próisis fiseolaíocha sa chorp agus san inchinn freisin.
Tá go leor staidéar déanta cheana féin ar an ról a imríonn deitéarmanaint bhitheolaíocha. Mar sin féin, beidh an chéad chaibidil eile an-roghnach agus ní bhainfidh sí ach le cuid bheag dár n-eolas faoi thionchar na fiseolaíochta ar ionsaitheacht. Tar éis dom smaoineamh ar instincts ionsaitheach a mheas go hachomair, scrúdaíonn mé tionchar na hoidhreachta ar chlaonadh daoine chun foréigean, agus ansin scrúdaíonn mé an tionchar a d'fhéadfadh a bheith ag hormóin ghnéis ar léirithe éagsúla ionsaitheachta.
Críochnaíonn an chaibidil le forbhreathnú gairid ar conas is féidir le halcól tionchar a imirt ar choimisiún an fhoréigin. Déileálann an chaibidil seo go príomha le ceisteanna modheolaíochta. Tá go leor de na smaointe agus na boinn tuisceana a chuirtear i láthair anseo bunaithe ar thurgnaimh saotharlainne a rinneadh le leanaí agus le daoine fásta.
Tá tuilleadh réasúnaíochta dírithe ar an loighic a úsáideann taighdeoirí agus iad i mbun turgnaimh ar iompar daonna.
Tart chun fuath agus scrios?
I 1932, thug Conradh na Náisiún cuireadh do Albert Einstein duine den scoth a roghnú agus tuairimí a mhalartú leis ar na fadhbanna is práinní dár gcuid ama. Bhí Conradh na Náisiún ag iarraidh an plé a fhoilsiú chun an chumarsáid seo a éascú i measc cheannairí intleachtúla na linne seo. D’aontaigh Einstein agus thairg sé cúiseanna na coinbhleachtaí idirnáisiúnta a phlé. Bhí cuimhne an massacre monstrous an Chéad Chogadh Domhanda fós caomhnaithe go beoga i gcuimhne an eolaí, agus chreid sé nach raibh aon cheist níos tábhachtaí ná «an cuardach ar bhealach éigin a shábháil daonnachta ó bhagairt an chogaidh.» Is cinnte nach raibh an fisiceoir iontach ag súil le réiteach simplí ar an bhfadhb seo. Agus é in amhras go raibh míleatacht agus cruálacht lurcach sa tsíceolaíocht dhaonna, chas sé go dtí an bunaitheoir síocanailís, Sigmund Freud, chun deimhniú a hipitéis. Féach →
An bhfuil daoine i seilbh instinct an fhoréigin? Cad is instinct ann?
Chun tuiscint a fháil ar an gcoincheap a bhaineann le fonn instinctach le haghaidh ionsaí, ní mór dúinn ar dtús brí an téarma «instinct» a shoiléiriú. Úsáidtear an focal ar bhealaí atá an-difriúil, agus ní féidir a rá le cinnteacht i gcónaí cad atá i gceist nuair a labhraíonn duine ar iompar instinctach. Cloisimid uaireanta go ndearna duine, faoi thionchar staid tobann, «gníomhú instinctively.» An gciallaíonn sé seo gur ghníomhaigh sé ar bhealach atá cláraithe go géiniteach, nó gur fhreagair sé nó sí do chás gan choinne gan smaoineamh? Féach →
Cáineadh an choincheap traidisiúnta den instinct
Is í an fhadhb is mó leis an gcoincheap traidisiúnta instinct an easpa bonn eimpíreach leordhóthanach. Tá roinnt maímh láidre Lorenz faoi ionsaitheacht ainmhithe ceistithe go dáiríre ag iompróirí ainmhithe. Tóg, go háirithe, a chuid tuairimí ar an gcosc uathoibríoch ar ionsaí i speicis éagsúla ainmhithe. Dúirt Lorenz go bhfuil meicníochtaí instinctive ag formhór na n-ainmhithe ar féidir leo baill eile dá speiceas a mharú go tapa a stopann a n-ionsaithe go tapa. Tá easpa meicníochta den sórt sin ag daoine, agus is sinne an t-aon speiceas atá le díothú féin. Féach →
Tionchar na hoidhreachta ar ionsaitheacht
I mí Iúil 1966, dhúnmharaigh fear óg meabhrach darbh ainm Richard Speck ochtar altra i Chicago. Tharraing an choireacht uafásach aird na tíre ar fad, chuir an preas síos go mion ar an eachtra seo. Tháinig sé chun feasa don phobal i gcoitinne gur chaith Speck tatú «a rugadh chun ifreann a mhúscailt» ar a lámh.
Níl a fhios againn ar rugadh Richard Speck i ndáiríre le claonadh coiriúla a thug air go neamhdhíobhálach an choir seo a dhéanamh, nó ar tháinig na «géinte foréigneacha» a spreag é chun marú ar bhealach éigin óna thuismitheoirí, ach ba mhaith liom ceist níos ginearálta a chur: an bhfuil aon chlaontacht oidhreachtúil i leith an fhoréigin? Féach →
Difríochtaí gnéis i léiriú ionsaí
Tá difríochtaí i léiriú ionsaitheachta in ionadaithe den dá ghnéas tar éis éirí mar ábhar plé le blianta beaga anuas. B'fhéidir go mbeidh iontas ar go leor léitheoirí a fháil amach go bhfuil conspóid ann faoin ábhar seo. Ar an gcéad amharc, tá sé soiléir go bhfuil fir níos mó seans maith d’ionsaithe foréigneacha ná mná. In ainneoin seo, creideann go leor síceolaithe nach bhfuil an difríocht chomh soiléir, agus uaireanta nach bhfuil sé faoi deara ar chor ar bith (féach, mar shampla: Frodi, Macalay & Thom, 1977). Lig dúinn staidéir ar na difríochtaí seo a mheas agus iarracht a dhéanamh ról hormóin gnéis a chinneadh maidir le ionsaí a spreagadh. Féach →
Éifeacht hormóin
Is féidir le hormóin gnéis tionchar a imirt ar ionsaitheacht an ainmhí. Níl le déanamh ach féachaint ar cad a tharlaíonn nuair a choilleadh ainmhí. Iompaíonn stail fhiáin ina chapall géilliúil, déantar damh mall de tharbh fiáin, déantar madra spraíúil ina pheata sáite. D'fhéadfadh éifeacht contrártha a bheith ann freisin. Nuair a chuirtear testosterone ar ainmhí fireann choillte, méadaítear a ionsaitheacht arís (rinne Elizabeth Beeman, Beeman, 1947 staidéar clasaiceach ar an ábhar seo).
B'fhéidir go mbraitheann ionsaí daonna, cosúil le ionsaí ainmhithe, ar hormóin ghnéis fireann? Féach →
Alcól agus ionsaí
Is é an t-ábhar deiridh de m'athbhreithniú gairid ar thionchar fachtóirí bitheolaíocha ar ionsaitheacht ná éifeacht alcóil. Tá sé ar eolas le fada gur féidir le gníomhartha daoine athrú go mór tar éis alcól a ól, go bhféadfaidh alcól, i bhfocail Shakespeare, «a n-intinn a ghoid» agus, b'fhéidir, fiú «iad a iompú ina n-ainmhithe.»
Léiríonn staitisticí coireachta gaol soiléir idir alcól agus foréigean. Mar shampla, i staidéir ar an ngaol idir meisce agus dúnmharuithe daoine, bhí ról ag alcól i leath nó dhá thrian de na dúnmharuithe ar fad a thaifead póilíní SAM le blianta beaga anuas. Bíonn tionchar freisin ag deochanna alcólacha ar chineálacha éagsúla iompair fhrithshóisialta, lena n-áirítear foréigean baile. Féach →
Achoimre
Sa chaibidil seo, bhreithnigh mé roinnt bealaí ina mbíonn tionchar ag próisis bhitheolaíocha ar iompar ionsaitheach. Thosaigh mé le hanailís ar choincheap traidisiúnta na hinsinte ionsaitheach, go háirithe úsáid an choincheapa seo i dteoiric síocanailíseach Sigmund Freud agus i bhfoirmíochtaí comhchosúla a chuir Konrad Lorenz chun cinn. In ainneoin go bhfuil an téarma «instinct» thar a bheith doiléir agus go bhfuil roinnt bríonna éagsúla aige, mheas Freud agus Lorentz araon go raibh an «instinct ionsaitheach» ina impulse dúchasach agus a ghintear go spontáineach chun duine a mhilleadh. Féach →
Caibidil 13
Nós imeachta caighdeánach turgnamhach. Roinnt argóintí chun tacú le turgnaimh saotharlainne. Féach →