Clár ábhair
De réir fhigiúirí INSEE, ar mhórthír na Fraince, in 2011, bhí 1,5 milliún leanbh faoi 18 ina gcónaí i leasmháthair (nó 11% de leanaí mionaoiseacha). I 2011 bhí roinnt 720 teaghlach cumaiscthe, teaghlaigh nach iad na leanaí sin go léir an lánúin reatha. Má tá sé deacair líon na dteaghlach cumaiscthe sa Fhrainc a mheas, atá ag méadú i gcónaí, is cinnte go bhfuil na teaghlaigh seo ina gcuid dhílis de thírdhreach an teaghlaigh anois.
Dá bharr sin, éiríonn ceist na pátrúnachta, go háirithe ós rud é go bhféadfadh sí a bheith níos casta ná i dteaghlach “traidisiúnta” mar a thugtar air, is é sin le rá atá comhdhéanta de thuismitheoirí agus gan leath dheartháireacha agus deirfiúracha.
Mar sin is féidir le teaghlach cumaiscthe a áireamh leanaí ón gcéad leaba, leanaí ón dara ceardchumann (ar leath deartháireacha agus leath deirfiúracha an chéad duine iad), agus leanaí a tógadh le chéile gan fuil, is iad sin leanaí céile nua duine de na tuismitheoirí, ó aontas roimhe seo.
Comharbas: conas a eagraítear é idir leanaí ceardchumainn éagsúla?
Ó dhlí an 3 Nollaig, 2001, níl aon difríocht sa chóireáil a thuilleadh idir leanaí a rugadh as glas agus a rugadh as glas, ó aontas roimhe seo nó ó adhaltranas. Mar sin, éiríonn le leanaí nó lena sliocht a n-athair agus a máthair nó ascendants eile, gan idirdhealú a dhéanamh idir gnéas nó primogeniture, fiú má thagann siad ó cheardchumainn éagsúla.
Agus eastát tuismitheora choitinn á oscailt, caithfear caitheamh le leanaí uile an linbh sin ar an mbealach céanna. Mar sin bainfidh siad uile leas as na cearta oidhreachta céanna.
Teaghlach cumaiscthe: conas a roinntear maoin tar éis bhás duine de na tuismitheoirí?
Lig dúinn an hipitéis is simplí agus is coitianta de lánúin phósta a ghlacadh gan conradh pósta, agus dá bhrí sin faoi réimeas an phobail laghdaithe go dtí éigiontú. Ansin tá pátrúnacht an chéile éagtha comhdhéanta dá mhaoin féin go léir agus leath na maoine comónta. Déanta na fírinne, is maoin iomlán an dara ceann fós maoin an chéile mharthanaigh féin agus a leath féin den mhaoin choiteann.
Tá an céile marthanach ar cheann de na hoidhrí in eastát a chéile, ach mura bhfuil uacht ann, braitheann a scair ar na hoidhrí eile atá i láthair. I láthair leanaí ón gcéad leaba, oidhreachtann an céile marthanach an ceathrú cuid de mhaoin an duine nach maireann faoi úinéireacht iomlán.
Tabhair faoi deara, cé gur féidir an céile marthanach a bhaint de aon chearta oidhreachta trí uacht, ní féidir sa Fhrainc leanbh a dhíghalrú. Go deimhin tá cáilíocht naoidhrí forchoimeádta : tá sé beartaithe acu faigh ar a laghad sciar íosta den eastát, ar a dtugtar “Cúlchiste".
Is é méid an chúlchiste:
- - leath de mhaoin an duine nach maireann i láthair linbh;
- - dhá thrian i láthair beirt leanaí;
- - agus trí cheathrú i láthair triúr leanaí nó níos mó (airteagal 913 den Chód Sibhialta).
Tabhair faoi deara freisin go mbraitheann an comharbas freisin ar an gcineál conartha pósta a rinneadh, agus in éagmais pósta nó forálacha speisialta chun a pháirtí marthanach a chosaint, téann eastát iomlán duine éagtha chuig a leanaí.
Teaghlach cumaiscthe agus oidhreacht: leanbh céile a ghlacadh chun cearta a thabhairt dó
I dteaghlaigh chumaisc, is minic a tharlaíonn sé go dtógtar leanaí céile amháin mar a chéile féin nó beagnach ag an gcéile eile. Mar sin féin, mura bhfuil socruithe déanta, ní gheobhaidh ach leanaí a aithníonn an céile éagtha é. Dá bhrí sin tá leanaí an chéile a mhaireann eisiata ón gcomharbas.
Mar sin, b’fhéidir gur smaoineamh maith é a chinntiú go gcaitear le leanaí céile mar do leanaí féin le linn an chomharbais. Is é an príomhréiteach ná iad a ghlacadh, trí iarraidh a chur isteach chuig an binse de grande instance. Le huchtáil shimplí, nach mbaintear an bhun-scagadh as, gheobhaidh na leanaí a uchtóidh a leasathair nó a leasmháthair mar sin oidhreacht ón dara ceann agus óna dteaghlach bitheolaíoch, faoi na coinníollacha cánach céanna. Bainfidh leanbh an chéile mharthanaigh a uchtaíodh amhlaidh leas as na cearta oidhreachta céanna lena leath dheartháireacha agus a leath deirfiúracha, a eascróidh as an gcaidreamh idir a leas-tuismitheoir agus a thuismitheoir.
Tá foirm síntiús ann freisin, comhroinnt síntiús, rud a fhágann gur féidir cuid d’oidhreacht choiteann na lánúine a thabhairt do na leanaí cibé duine iad, bíodh siad coitianta nó ná bíodh. Is réiteach é chun an oidhreacht a chothromú.
I ngach cás, moltar go láidir do thuismitheoirí a chónaíonn i dteaghlach cumaiscthe machnamh a dhéanamh ar cheist a n-oidhreachta, cén fáth nach dtéann siad i gcomhairle le nótaire, chun dul i bhfabhar nó nach bhfuil a leanaí féin, a gcéile, nó leanaí a gcéile. . Nó cuir gach duine ar chomhchéim.