An chéad turas rothair, an chéad rinc scátála, an chéad instealladh “nach bhfuil scanrúil” … Leathanaigh maithe agus ní mar sin den am atá thart. Ach is ar éigean is féidir linn cuimhneamh ar roinnt imeachtaí dár n-óige. Cén fáth a tharlaíonn sé?
“Is cuimhin liom anseo, ní cuimhin liom anseo.” Conas a scarann ár gcuimhne an chruithneacht ón moll? Timpiste dhá bhliain ó shin, an chéad phóg, athmhuintearas deiridh le duine a bhfuil grá agat dó: tá cuimhní áirithe fós ann, ach tá ár laethanta líonta le himeachtaí eile, mar sin ní féidir linn gach rud a choinneáil, fiú más mian linn.
Ár n-óige, mar riail, ba mhaith linn a choinneáil - na cuimhní cinn seo ar am taitneamhach gan scamall roimh chaos pubertal, fillte go cúramach i “bosca fada” áit éigin domhain laistigh dúinn. Ach nach bhfuil sé chomh héasca! Déan tástáil ort féin: an cuimhin leat go leor blúirí agus íomhánna ón am atá thart? Tá blúirí móra dár “téip scannáin” atá caomhnaithe beagnach go hiomlán, agus tá rud éigin ann ar cosúil gur gearradh amach é trí chinsireacht.
Aontaíonn go leor nach féidir linn cuimhneamh ar na chéad trí nó ceithre bliana dár saol. D’fhéadfadh duine smaoineamh nach bhfuil inchinn linbh ag an aois sin in ann gach cuimhní agus íomhá a stóráil, ós rud é nach bhfuil sé forbartha go hiomlán fós (cé is moite de dhaoine le cuimhne eidéiteach).
Rinne Fiú Sigmund Freud iarracht teacht ar an gcúis a bhí leis an gcosúlacht ar imeachtaí na luath-óige. Is dócha go raibh an ceart ag Freud faoi laigí cuimhne i leanaí tráma. Ach bhí óige nach raibh chomh dona ag go leor, ar a mhalairt, sásta go leor agus saor ó thráma, de réir na gcuimhní cúpla a roinneann cliaint le síceolaí. Mar sin cén fáth a bhfuil i bhfad níos lú scéalta óige ag cuid againn ná ag cuid eile?
"Déan dearmad ar fad"
Tá a fhios ag néaróin an freagra. Nuair a bhíonn muid an-bheag, cuirtear iallach ar ár n-inchinn dul i muinín íomhánna chun rud éigin a mheabhrú, ach le himeacht ama, tagann comhpháirt theangeolaíoch de chuimhní cinn: tosaímid ag labhairt. Ciallaíonn sé seo go bhfuil “córas oibriúcháin” iomlán nua á thógáil inár n-intinn, a thagann in ionad na gcomhad a sábháladh roimhe seo. Níl gach rud atá caomhnaithe againn go dtí seo caillte go hiomlán fós, ach is deacair é a chur i bhfocail. Cuimhnímid ar íomhánna a chuirtear in iúl i fuaimeanna, mothúcháin, pictiúir, mothaithe sa chorp.
Le haois, bíonn sé níos deacra dúinn cuimhneamh ar roinnt rudaí - braithimid go bhfuil siad níos fearr ná mar is féidir linn cur síos a dhéanamh orthu i bhfocail. I staidéar amháin, fiafraíodh de leanaí idir trí bliana agus ceithre bliana d’aois faoi eachtraí a tharla dóibh le déanaí, mar shampla dul chuig an zú nó siopadóireacht. Nuair a bhí cúpla bliain ina dhiaidh sin, ag ocht agus naoi mbliana d'aois, iarradh ar na leanaí seo arís faoin imeacht céanna, is ar éigean a d'fhéadfadh siad cuimhneamh air. Mar sin, tarlaíonn “amnesia leanaí” tráth nach déanaí ná seacht mbliana.
fachtóir cultúrtha
Pointe tábhachtach: athraíonn an méid amnesia óige ag brath ar thréithe cultúrtha agus teanga náisiún ar leith. Tá sé faighte amach ag taighdeoirí ón Nua-Shéalainn go bhfuil “aois” na gcuimhní cinn is luaithe ar na hAsaigh i bhfad níos airde ná mar atá ag muintir na hEorpa.
Fuair an síceolaí Ceanadach Carol Peterson, chomh maith lena comhghleacaithe Síneacha, amach, ar an meán, go bhfuil sé níos dóchúla go gcaillfidh daoine san Iarthar na chéad cheithre bliana dá saol, agus go gcaillfidh daoine Síneacha cúpla bliain eile. De réir dealraimh, braitheann sé ar chultúr cé chomh fada agus a théann ár gcuimhní cinn.
De ghnáth, tugann taighdeoirí comhairle do thuismitheoirí a lán a insint dá gcuid leanaí faoin am atá caite agus fiafraí díobh faoin méid a chloiseann siad. Ligeann sé seo dúinn cur go mór lenár “leabhar cuimhne”, rud a léirítear freisin i dtorthaí staidéir na Nua-Shéalainne.
B'fhéidir gurb é seo go beacht an fáth go gcuimhníonn cuid dár gcairde ar a n-óige níos mó ná mar a dhéanaimid. Ach an gciallaíonn sé seo gur ró-annamh a labhair ár dtuismitheoirí linn, toisc gur beag an cuimhin linn?
Conas "comhaid a chur ar ais"?
Tá cuimhní suibiachtúla, agus dá bhrí sin tá sé an-éasca iad a mhodhnú agus a shaobhadh (is minic a dhéanaimid é seo dúinn féin). Is ó scéalta a chualamar féin a rugadh go leor dár “chuimhní cinn”, cé nach raibh taithí againn ar an scéal seo ar fad. Is minic a mhearbhallaimid scéalta daoine eile lenár gcuimhní cinn féin.
Ach an bhfuil ár gcuimhní caillte i ndáiríre caillte go deo - nó an bhfuil siad go simplí i gcúinne cosanta éigin dár neamhfhiosach agus, más mian leo, is féidir iad a “ardú go dtí an dromchla”? Ní féidir le taighdeoirí an cheist seo a fhreagairt go dtí an lá atá inniu ann. Ní ráthaíonn fiú hypnosis barántúlacht “comhaid aisghafa” dúinn.
Mar sin níl sé an-soiléir cad atá le déanamh le do “bhearnaí cuimhne”. Féadann sé bheith ina náire nuair a bhíonn gach duine timpeall orainn ag comhrá go suairc faoina n-óige, agus seasaimid in aice láimhe agus déanfaimid iarracht ár gcuimhní cinn féin a bhaint amach tríd an gceo. Agus tá sé an-brónach breathnú ar do ghrianghraif óige, amhail is dá mba strainséirí iad, ag iarraidh a thuiscint cad a bhí ár n-inchinn ag déanamh ag an am sin, más rud é nach raibh tú ag cuimhneamh ar rud ar bith ar chor ar bith.
Mar sin féin, fanann íomhánna linn i gcónaí: cibé acu is pictiúir gann sa chuimhne iad, nó cártaí analógacha in albam grianghraf, nó cinn dhigiteacha ar ríomhaire glúine. Is féidir linn ligean dóibh muid a thabhairt ar ais in am agus ar deireadh thiar a bheith mar a bhfuil siad i gceist - ár gcuimhní cinn.