Conas agus cén fáth a raibh ar dhaoine éirí síochánta

Nuair a fhéachaimid ar an nuacht ar an teilifís, is dóigh linn go mairimid i ndomhan ina bhfuil coinbhleacht agus foréigean in uachtar. Mar sin féin, má dhéanaimid breathnú níos dlúithe orainn féin agus staidéar a dhéanamh ar stair ár speiceas, tarlaíonn sé, i gcomparáid le príomhaigh eile, gur créatúir shíochánta go leor muid.

Má dhéanaimid comparáid idir sinn agus ár ngaolta is gaire, na mhoncaí, is féidir linn a fheiceáil go bhfuil meicníochtaí an chomhoibrithe i bhfad níos casta i ngrúpaí daonna, agus go bhfuil comhbhá agus altrúchas i bhfad níos coitianta. Is mó an seans go réiteoimid coinbhleachtaí gan dul i muinín an fhoréigin ná Kindred.

Tá suim ag síceolaithe éabhlóideacha le fada sa cheist: cén ról a bhí ag an dúil sa tsíocháin i bhforbairt ár sochaí? An gcuireann an cumas gan a bheith ag argóint le daoine eile isteach ar éabhlóid ár sochaí? Tionchair, agus conas, a deir an bitheolaí Nathan Lenz.

Bhí suim ag eolaithe i gcónaí sna difríochtaí idir daoine agus a ngaolta is gaire i saol na fána. Ach cad iad na cúiseanna a spreag duine réasúnta le bheith níos síochánta ná a sinsir? Liostaíonn na heolaithe sé thoisc ar a laghad a chuir leis an bpróiseas seo. Ach is cinnte go bhfuil go leor eile ann, toisc go bhfuil ár speiceas tagtha chun cinn ar feadh thart ar mhilliún bliain. Cé a fhios cad iad na rúin a cheiltíonn a scéal?

Aontaíonn beagnach gach scoláire ar na sé mhír ar an liosta, ó antraipeolaithe go síceolaithe sóisialta, ó speisialtóirí leighis go socheolaithe.

1. Intleacht, cumarsáid agus teanga

Ní haon rún é go bhfuil “teanga” dá gcuid féin forbartha ag go leor speiceas ainmhithe go pointe nó go pointe eile. Fuaimeanna, gothaí, gothaí gnúise - úsáideann go leor ainmhithe é seo go léir, ó deilfeanna go madraí prairie, meabhraíonn Lenz. Ach is léir go bhfuil teanga an duine i bhfad níos casta.

Féadfaidh roinnt ainmhithe rud éigin sonrach a iarraidh ar a ngaolta agus fiú cur síos a dhéanamh ar a bhfuil ag tarlú, ach tá sé seo thar a bheith deacair dóibh. Rud eile is ea teangacha daonna lena gcásanna, frásaí casta, éagsúlacht aimsirí, cásanna agus díochlaonadh…

Creideann taighdeoirí go bhfuil dlúthbhaint idir faisnéis, teanga agus cómhaireachtáil shíochánta. Nuair a bhaineann sé le príomhaigh, tá comhghaol idir méid na hinchinne (i gcomparáid le meáchan coirp iomlán) le méid an ghrúpa ina gcónaíonn siad. Agus léiríonn an bhfíric seo, de réir na saineolaithe i bpróisis éabhlóideach, go díreach an gaol idir scileanna sóisialta agus cumais chognaíoch.

Tarlaíonn coinbhleachtaí i ngrúpaí móra níos minice ná i ngrúpaí beaga. Éilíonn an cumas chun iad a réiteach go síochánta faisnéis shóisialta fhorbartha, ardleibhéal comhbhá agus scileanna cumarsáide níos leithne ná modhanna foréigneacha.

2. Comhar iomaíoch

Is féidir go bhfuil an chuma ar an iomaíocht agus ar an gcomhoibriú mar mhalairtí dúinne, ach nuair a thagann sé go grúpaí, athraíonn gach rud. Is minic go n-aontaíonn daoine, cosúil le hionadaithe eile de shaol na fána, chun seasamh in aghaidh iomaitheoirí. Ag an bpointe seo, téann gníomhaíochtaí frithshóisialta (iomaíocht) ina ngníomhaíochtaí pro-shóisialta (comhoibriú), a mhíníonn Nathan Lentz.

Is éard is iompar prosocial ann ná ceann a théann chun sochair do dhaoine eile nó don tsochaí ar fad. Chun iad féin a iompar ar an mbealach seo, ní mór duit a bheith in ann glacadh le dearcadh duine eile, tuiscint a fháil ar spreagadh daoine eile agus a bheith in ann comhbhá a dhéanamh. Tá sé tábhachtach freisin dúinn ár gcuid riachtanas a chothromú le riachtanais daoine eile agus an méid a thógann muid uathu a thabhairt do dhaoine eile.

Trí na scileanna seo ar fad a chothromú is fearr a d’éirigh le grúpaí aonair dul in iomaíocht le pobail eile. Tugadh luach saothair dúinn trí roghnú nádúrtha: d'éirigh duine níos prosocial agus in ann naisc mhothúchánach a dhéanamh. Deir eolaithe go magadh faoi na próisis seo mar seo: «Maireann an duine is cairdiúla.»

3. Tréithe cultúrtha faighte

Is mó rath a bhíonn ar ghrúpaí a bhfuil a gcomhaltaí in ann comhoibriú. Tar éis dóibh é seo a “thuigthe”, thosaigh daoine ag carnadh roinnt tréithe iompraíochta a chuir níos déanaí ní hamháin leis an gcumas síocháin a bhunú, ach freisin le rathúlacht na hiomaíochta. Agus fásann an fhoireann seo scileanna agus eolais agus cuirtear ar aghaidh é ó ghlúin go glúin. Seo liosta de thréithe cultúrtha duine a chuidigh le laghdú ar líon na gcoimhlintí laistigh de ghrúpaí sóisialta:

1. cumas foghlama sóisialta
2. forbairt agus cur i bhfeidhm rialacha iompair sa tsochaí,
3. roinnt an tsaothair,
4. córas pionós as iompar a chlaonann ón norm inghlactha,
5. teacht chun cinn cáil a raibh tionchar aige ar rathúlacht atáirgthe,
6. cruthú comharthaí neamhbhitheolaíocha (tréithe), a thugann le fios go mbaineann siad le grúpa áirithe,
7. teacht chun cinn «institiúidí» neamhfhoirmiúla laistigh den ghrúpa a théann chun sochair dó.

4. «Tís» daoine

Is smaoineamh é féin-chónaí daoine atá fréamhaithe i theagasc Darwin. Ach is go dtí anois, agus muid ag cur níos mó suime sa taobh ghéiniteach den dúchas, is féidir linn a thábhacht a thuiscint go hiomlán. Is é brí na teoirice seo ná go raibh tionchar ag na próisis chéanna ar dhaoine a raibh tionchar acu ar cheansú ainmhithe.

Níl ainmhithe intíre nua-aimseartha an-chosúil lena réamhtheachtaithe fiáin. Tá gabhair, sicíní, madraí agus cait níos ceansa, níos fulangaí agus níos lú seans maith d’ionsaí. Agus tharla sé go beacht mar gheall ar feadh na gcéadta bliain go bhfuil fear ag pórú na n-ainmhithe is géilliúil, agus na cinn ionsaitheach eisiata ón bpróiseas seo.

Má dhéanaimid comparáid idir sinnsear an lae inniu agus ár sinsir, tarlaíonn sé go bhfuil muid freisin níos síochánta agus níos fulangaí ná ár sinsear primitive. Spreag sé seo na heolaithe chun smaoineamh go ndeachaigh an próiseas “roghnach” céanna i bhfeidhm ar dhaoine freisin: fágadh iad siúd a léirigh claonadh chun foréigin amach. Ach tugadh luach saothair d'úinéirí an stíl prosocial iompair.

Go bitheolaíoch, tá an smaoineamh seo tacaithe ag athruithe is féidir linn a thabhairt faoi deara in ainmhithe ceansaithe. Tá a gcuid fiacla, soicéid súl agus codanna eile den muzzle níos lú ná iad siúd a chuaigh roimhe. Is beag cosúlacht atá againn freisin lenár ngaolta Neanderthalacha.

5. Laghdú ar leibhéil testosterone

Ar ndóigh, ní féidir linn leibhéil testosterone in iontaisí daonna agus ainmhithe a thomhas. Ach tá fianaise mheasctha ann go bhfuil meánleibhéil an hormóin seo ag laghdú go seasta inár speiceas le 300 bliain anuas. Léiríodh an dinimic seo inár n-aghaidh: go háirithe, bhí sé mar gheall ar an titim i leibhéil testosterone a tháinig siad níos cruinne. Agus tá ár malaí i bhfad níos lú faoi deara ná iad siúd a "chaitheamh" ár sinsear ársa. Ag an am céanna, tháinig laghdú ar leibhéil testosterone i bhfear agus i mná araon.

Tá sé ar eolas go bhfuil baint ag leibhéil arda testosterone i speicis ainmhithe éagsúla le claonadh chun ionsaí, foréigean agus ceannasacht. Léiríonn leibhéal níos ísle den hormone seo staid níos comhchuí, socair. Sea, tá nuances ann, agus i samhlaíocht na ndaoine, tá ról beagán áibhéil ag testosterone, ach fós tá nasc ann.

Mar shampla, má dhéanaimid staidéar ar chimpanzees ionsaitheach, quarrelsome agus a gcuid gaolta bonobo i bhfad níos síochánta arna mbainistiú ag mná, feicimid go bhfuil leibhéil testosterone i bhfad níos airde ná an dara ceann.

6. Caoinfhulaingt do strainséirí

Is í an ghné dheireanach thábhachtach de dhaoine ar fiú a lua ná ár gcumas a bheith fulangach le strainséirí agus glacadh leo, ar choinníoll go measaimid gur baill dár sochaí iad.

Ag am éigin, d'éirigh pobail dhaonna ró-mhór, agus bhí sé ró-dhian ar fhuinneamh taifead a choinneáil ar a gcuid ball. Ina áit sin, rinne an fear rud éigin iontach agus dodhéanta dá ghaolta is gaire: d'fhorbair sé a chiontú istigh nach bhfuil strainséirí ina bhagairt air agus gur féidir linn a bheith ann go síochánta fiú leo siúd nach bhfuil aon ghaol againn leo.

Agus is mar sin a tharla gur mhéadaigh leibhéil na comhbhá agus an altrúchais laistigh den tsochaí dhaonna le milliún bliain anuas. Le linn an ama seo, tháinig méadú freisin ar iompar prosocial agus ar mhian le comhar idir baill den ghrúpa céanna. Sea, bhí an foréigean i gcónaí mar chuid dár saol, ach d'éirigh sé níos lú agus de réir a chéile toisc go raibh sé tairbheach dár speiceas.

Cabhróidh tuiscint a fháil ar na cúiseanna ba chúis leis an meath seo - idir shóisialta, ghéiniteach agus hormónach - linn a bheith ina créatúir níos síochánta, rud a chinnteoidh rath fadtéarmach ár speiceas.