Níl de dhíth orainn le linn na hóige ná grá na máthar. Nuair a fhágann an duine is tábhachtaí i saol linbh é nó nuair a éiríonn sé coimhthíoch go mothúchánach, ní mhothaíonn sé tacaíocht a thuilleadh. Agus léirítear é seo go príomha ina iompar itheacháin.
Cén fáth bia? Toisc gurb é an leigheas is simplí é a fhéadfaidh sásamh an toirt a thabhairt. Is cuimhin linn go raibh bia ar fáil nuair a chailleamar an oiread sin ár dtuismitheoirí. Fiú dá mbeadh sé gann agus teoranta.
Tugann an síceiteiripeoir, speisialtóir i síceolaíocht cothaithe Ev Khazina faoi deara go bhfuil baint ag íomhá na máthar le tús a chur le beathú nuabheirthe le ocras agus maireachtáil a shásamh:
“Ní rud ar bith a dhéanann an leanbh iarracht a mháthair a cheangal leis féin chomh teann agus is féidir. Is meafar é seo chun mórshiúl caillte na forbartha réamhbhreithe a athchruthú. Déanaimid ár ndícheall é a chaomhnú agus a leathnú amach anseo. Ach ní mór a mheabhrú nach féidir le tuismitheoirí ach an leibhéal sástachta atá carntha acu féin a sholáthar dá leanbh. Tá easnaimh tuismitheora i ngrá agus glactha oidhreachtúil."
Deimhníonn taighde gur cosúil go mothaíonn leanaí nach bhfuil grá acu don mháthair ocrach. Is é an toradh atá air ná díláithriú: cuireann an fholamh mhothúchánach i réimse an ghrá sinn i mbun an ghnímh shimplí chun sólás a lorg i mbia.
Ábhar subtle an ghrá
Cuireann The Five Love Languages (Bright Books, 2020) le Gary Chapman múnla mhothúchánach an ghrá i láthair a chuimsíonn:
tacaíocht,
a
féiníobairt,
ceadú,
teagmháil fhisiciúil.
Gan dabht, is féidir linn séú teanga grá a chur leis an liosta seo — bia. Cuimhnímid agus tuigimid an teanga seo de ghrá na máthar ar feadh ár saoil. Ar an drochuair, tá teaghlaigh éagsúla. Tá Ev Khazina cinnte go bhfreagraíonn easpa grá na dtuismitheoirí sa saol fásta le neamhoird itheacháin. Is minic a mheabhraíonn fir agus mná róthroma nár mhothaigh siad mórán cúraim agus tacaíochta le linn na hóige.
Ag fás suas, a bhaint de grá agus cúram, tosaíonn leanaí cúiteamh a dhéanamh ar thoirmeasc harsh trí ithe coimhthiú le rud éigin milis. Tá a leithéid de mhian le grá máthar “a fháil” intuigthe go leor, dar leis an saineolaí: “Ag fás aníos agus é féin a fhreastal, faigheann an leanbh amach gur féidir bia a chur in ionad “an mháthair nach bhfuil thart” go héasca “atá ar fáil i gcónaí” . Ós rud é in aigne an linbh, tá máthair agus bia beagnach mar an gcéanna, ansin bíonn bia ina réiteach iontach simplí.
Má bhí an mháthair tocsaineach agus dofhulaingthe, ansin d'fhéadfadh bia, mar ionadach coigiltis, a bheith ina chosaint ar theagmháil den sórt sin.
Conas glacadh le bia na máthar a dhíspreagadh
Má mhothaímid go bhfuil muid ag cur bia in áit grá na ngaolta, tá an t-am tagtha chun gnímh. Cad is féidir a dhéanamh? Molann an teiripeoir seacht gcinn a dhéanamh céimeanna chun cabhrú le bia mhothúchánach a athrú ina «chaidreamh sober le bia.»
Tuiscint a fháil ar bhunús do nós itheacháin struis. Smaoinigh: cathain a thosaigh sé, cad iad na himthosca saoil, cad iad na drámaí agus na himní a bhaineann leo is bonn don iompar seachanta seo?
Déan measúnú ar na gníomhartha is gá chun athrú. Fiafraigh díot féin cad iad na tairbhí a thabharfaidh athrú? Scríobh síos an freagra.
Déan liosta de na gníomhartha féideartha a chuirfear in ionad ró-ithe. Is féidir é a bheith ina scíthe, ag siúl, ag cith, ag machnamh gearr, ag cleachtadh.
Buail aghaidh le duine le do Phríomh-Chriticeoir. Cuir aithne air mar sheanchara. Déan anailís, cé leis a nguth ón am atá thart leis an gCriticeoir? Cad is féidir leatsa, duine fásta, a fhreagairt ar a chuid éileamh agus dímheas?
Déan cad a eagla ort gach lá. Samhlaigh ar dtús é a dhéanamh i d'intinn. Ansin a chur i bhfeidhm i saol fíor.
Mol, admhaigh, luaíocht duit féin as gach céim rioscúil a ghlacann tú. Ach ní bia!
Cuimhnigh, is é bia mhothúchánach an sainchumas atá ag leanbh, ní ag an duine fásta agus freagrach atá tú anois. Tabhair rebuff do dhuine fásta ar na hábhair den saol atá faoi strus duit agus féachaint ar na míorúiltí atá cinnte chun dul isteach i do shaol.