An bhfuil marú planda inchurtha le marú ainmhí?

Ó lucht tacaíochta daingean na feola is féidir a chloisteáil uaireanta condescending: “Tar éis an tsaoil, fiú amháin ag ithe bianna plandaí, tá tú fós a dhéanamh dúnmharú. Cad é an difríocht idir, abair, beatha muice agus planda bláthanna a ghlacadh?” Freagraim: "An ceann is suntasaí!" An gcloiseann práta go soiléir nuair a tharraingítear as an talamh é, mar lao a thógtar óna mháthair? An mbíonn pian agus uafás ar dhuilleog soilire nuair a spíontar í, mar a bheadh ​​muc á threorú go dtí an seamlas agus a scornach á scoilteadh le scian? Cén searbhas an chaillteanais, pian an uaigneas nó pianta eagla is féidir le braon taithí leitís?

Níl polygraph mhaisiúil ag teastáil uainn chun a léiriú go bhfuil cineál éigin comhfhiosachta ag plandaí. Ach níl aon amhras ach go bhfuil an Chonaic seo i láthair i bplandaí i bhfoirm rudimentary, rudimentary, i bhfad níos primitive ná i mamaigh, lena n-néarchóras ardfhorbartha. Ní gá tástálacha casta a dhéanamh chun é sin a thuiscint is féidir le ba, muca, caoirigh taithí pian nach lú ná daoine. Cé nach bhfaca an chaoi a mbíonn siad ar crith agus ag caoineadh, ag caoineadh, ag caoineadh agus ag caoineadh nuair a bhíonn siad céastaithe nó máchail, conas a dhéanann siad gach rud is féidir chun pian a sheachaint ar gach costas!

Agus ar an ábhar sin, is féidir go leor torthaí agus glasraí a bhaint go ginearálta gan bás nó dochar a dhéanamh don phlanda. Áirítear leis seo caora, mealbhacáin, pischineálaigh, cnónna, síolta, pumpkins, scuais, agus go leor cineálacha eile glasraí. Déantar prátaí a thochailt as an talamh nuair a bhíonn an planda féin básaithe cheana féin. Is barraí bliantúla an chuid is mó de na barraí glasraí de ghnáth, agus bíonn baint ag baint lena mbás nádúrtha nó gan ach beagán cosc ​​air.

Tá fianaise eolaíoch ann freisin go bhfuil ár gcuid fiacla, gialla, agus inní fada casta NÍ oiriúnach le haghaidh ithe feola. Mar sin, mar shampla, tá an chonair díleá daonna 10-12 uair an fad a chorp, agus i feoiliteoirí cosúil le mac tíre, leon nó cat, tá an figiúr seo trí, rud a ligeann a gcóras díleácha fáil réidh le horgánach den sórt sin a dhianscaoileadh go tapa. táirgí san am is giorra is féidir. cosúil le feoil, foirmiú na tocsainí lobhadh a sheachaint. Ina theannta sin, tá tiúchan méadaithe d'aigéad hidreaclórach ag boilg feoiliteoirí, i gcomparáid leis an duine, rud a ligeann dóibh bia feola trom a dhíolama go héasca. Sa lá atá inniu ann, aontaíonn go leor eolaithe gurb iad torthaí, glasraí, cnónna, síolta agus gránaigh an bia is fearr don chorp daonna.

Mar sin is eol dúinn go maith é sin gan bia, ní féidir linn maireachtáil i bhfad, agus is éard atá inár mbia go léir ábhar a bhí beo ar bhealach amháin nó ar bhealach eile. Ach ós rud é gur féidir linn a dhéanamh gan feoil ainmhithe maraithe agus fós sláintiúil agus lán de neart, cén fáth, mar sin, a bhfuil flúirse de bhia glasraí againn atá riachtanach dár ndea-bhail, leanúint ar aghaidh ag tógáil beatha créatúir neamhchiontach?

Uaireanta i gciorcail áirithe daoine nach bhfuil coimhthíoch don “spioradáltacht” bíonn tuairim aisteach ann: “Ar ndóigh ithimid feoil,” a deir siad, “cad mar sin atá? Ní hé an rud atá tábhachtach ná an rud a líonaimid ár mbolg leis, ach an rud a líonann ár n-intinn.” Cé go bhfuil sé fíor gur spriocanna an-uasal iad íonú aigne an duine ó mhíthuiscintí agus saoradh ó mbraighdeanas leithleasach an duine “I” féin, ach conas is féidir linn a bheith ag súil le grá agus tuiscint a bhaint amach le gach neach beo trí leanúint dá n-ithe?

Leave a Reply