Poitseáil muisiriún agus srianta ar phiocadh muisiriún i dtíortha éagsúla
Is míthuiscint mhór é an smaoineamh nach bpiocann aon duine beacáin san Eoraip, ach amháin s. Agus is é an pointe ní amháin go bhfuil ár n-iar-chomhghleacaithe agus ár n-iar-chomhghleacaithe cheana féin tar éis a bhainistiú chun oiliúint a chur ar líon áirithe Gearmánaigh, Francaigh, etc. “seilg chiúin”.
Fíor, murab ionann agus linne, ní bhaintear ach cúpla cineál beacáin san Eoraip. San Ostair, mar shampla, tháinig na chéad rialacha maidir le piocadh muisiriún le feiceáil chomh luath le 1792. Faoi na rialacha seo, mar shampla, níorbh fhéidir russula a dhíol toisc gur measadh go raibh a ngnéithe idirdhealaitheacha neamhiontaofa. Mar thoradh air sin, níor ceadaíodh ach 14 cineál beacáin a dhíol i Vín sa 50ú haois. Agus ach amháin sa 2ú haois, méadaíodh a n-uimhir go XNUMX. Mar sin féin, inniu ní théann ach duine as gach deichniúr Ostarach go dtí an fhoraois chun beacáin a phiocadh. Ina theannta sin, cuireann dlíthe na hOstaire, faoi bhagairt fíneáil, teorainn le bailiú beacáin: gan toiliú úinéir na foraoise, níl an ceart ag duine ar bith níos mó ná XNUMX cileagram a bhailiú.
Ach… Is féidir leis na hIodálaigh an rud nach féidir leis na hOstairigh a dhéanamh, mar a tharla sé. Cúpla bliain ó shin, i ndeisceart na hOstaire, sna tailte ar an teorainn leis an Iodáil, tháinig “cogaí do na bánna” chun solais. Is é an fírinne gur eagraigh lovers na hIodáile beacáin úra, fiach ciúin (nó airgead éasca) busanna muisiriún beagnach ar fad go dtí an Ostair. (I dtuaisceart na hIodáile féin, áit a bhfuil na rialacha maidir le muisiriúin a phiocadh sách dian: ní mór cead a bheith ag roghnóir muisiriún ón gceantar lena mbaineann an fhoraois; eisítear ceadúnais ar feadh lá amháin, ach ní féidir leat beacáin a phiocadh ach ar chothromuimhreacha. , tráth nach luaithe ná 7 ar maidin agus nach mó ná cileagram amháin in aghaidh an duine.)
Mar thoradh air sin, imithe beacáin bán in Oirthear Tyrol. Sheinn foraoiseoirí na hOstaire an t-aláram agus chuir siad in iúl do ghluaisteáin le huimhreacha Iodálach a thrasnaíonn an teorainn go mór agus a théann suas feadh toir Thír Eoghain.
Mar a dúirt duine de mhuintir na háite i gCúige Carinthia, Tyrol sa chomharsanacht, “Tagann na hIodáiligh le fón póca agus, tar éis dóibh áit beacán a aimsiú, tagann slua daoine le chéile chuige, agus fágtar leapacha lom agus pór díomite orainn. .” Ba é an apotheosis an scéal nuair a bhí carr ón Iodáil á choinneáil ag an teorainn leis an Iodáil. Fuarthas 80 kg de bheacáin i stoc an chairr seo. Tar éis sin, tugadh isteach ceadúnais speisialta muisiriún i Carinthia le haghaidh 45 euro agus fíneálacha le haghaidh piocadh mídhleathach beacán (suas le € 350).
Tá scéal cosúil leis ag forbairt freisin ar an teorainn idir an Eilvéis agus an Fhrainc. Anseo, is iad na hEilvéise na “eiteáin” muisiriún. Is minic a rialaíonn cantóin na hEilvéise méid na beacáin bailithe suas le 2 kg in aghaidh an lae in aghaidh an duine. I roinnt áiteanna, déantar monatóireacht dhian ar bhailiú whites, chanterelles agus morels. I gcatúin eile, déantar laethanta speisialta muisiriún a leithdháileadh. Mar shampla, i canton Graubünden ar an Luan, Dé Céadaoin agus Dé hAoine, ní féidir leat níos mó ná 1 kg de bheacáin a bhailiú in aghaidh an duine, agus ar an 10ú agus an 20ú de gach mí tá sé toirmiscthe go ginearálta beacáin a phiocadh. Ag cur san áireamh go bhfuil sé de cheart ag lonnaíochtaí aonair srianta eile a chur leis seo, tá sé soiléir cé chomh deacair is atá an saol do phiocadóirí muisiriún na hEilvéise. Ní nach ionadh, chuaigh siad i dtaithí ar thaisteal go dtí an Fhrainc, ag baint leasa as an bhfíric nach bhfuil rialacha chomh dian sin ann. De réir mar a scríobhann preas na Fraince, san fhómhar bíonn ruathair fíor ar fhoraoisí na Fraince mar thoradh air seo. Sin é an fáth i rith an tséasúir muisiriún, tugann oifigigh chustaim na Fraince aird ar leith ar thiománaithe na hEilvéise, agus bhí cásanna ann fiú nuair a chríochnaigh cuid acu, tar éis an iomarca beacáin a bhailiú, i bpríosún.