Déantar cur síos ar an ngaol atá ag na sé bhlas le sláinte an choirp agus an anam i dtéacsanna ársa Ayurvedic bunaithe ar thaifid Rishis (saoi sa Hiondúchas). Bhí tábhacht ar leith ag an blas milis i réim bia an duine i gcónaí, ach bhí baint ag a mí-úsáid, cosúil leis na cúig cinn eile, le hiarmhairtí diúltacha tromchúiseacha cheana féin.
Aithníonn saineolaithe Ayurveda an tosaíocht atá ag milis i measc na sé blas. Scríobhann David Frawley ina chuid scríbhinní “ó thaobh cothaitheach de, is é an blas milis an rud is tábhachtaí toisc go bhfuil an luach cothaitheach is airde aige.” Is é milseacht an blas is mó ar bhianna atá comhdhéanta de na heilimintí Uisce (ap) agus Domhan (prthvi). Tá fuinneamh na n-eilimintí seo, ina bhfuil blas milis, riachtanach don tsláinte.
Scríobhann Frawley faoi milis: “Tá a éifeacht theiripeach ar leith féin ag gach blas. Neartaíonn blas milis na fíocháin chomhlachta go léir. Comhchuibhíonn sé an intinn agus sáithíonn sé le mothú sásaimh, soothes na seicní múcasacha, feidhmíonn sé mar laxative an-éadrom. Fuaraíonn an blas milis an ceint dhó. Tacaíonn na tréithe binneas seo go léir le próisis an díleá.” Le Subhashu Renaid, tugann Frawley faoi deara: “Tá milis den chineál céanna leis an gcorp, ag feabhsú fíocháin daonna: plasma, matáin, cnámha, deirí nerve. Tá blas milis forordaithe freisin chun na céadfaí a chothú, chun coimpléasc a fheabhsú, agus chun fuinneamh a thabhairt. Go síceolaíoch, ardaíonn binneas an giúmar, tugann sé fuinneamh agus iompraíonn sé fuinneamh an ghrá.”
Ag tacú le tábhacht an blas milis, scríobhann John Doylard: Is é an blas milis an eochair chun mias a dhéanamh, ní hamháin sásta, ach blasta. Ar an ócáid seo, dúirt Charaka an méid seo a leanas:
An iomarca blas milis
Míníonn Ayurvedic an Dr. Doilard, agus é ag míniú fréamh na faidhbe seo: “Ní bhaineann an fhadhb le milseáin mar sin. Fágtar an intinn, an corp agus na mothúcháin gan cothú ceart ar na 6 bhlas ag gach béile, éiríonn muid éagobhsaí mothúchánach de réir a chéile. Ní bheidh aon bhunús cothaitheach ann, atá riachtanach chun cothromaíocht a choinneáil le linn tréimhse strus. Mar thoradh air sin, nuair a bhíonn sé lag go meabhrach nó go fisiciúil, is minic a dhéanann duine iarracht cothromaíocht a dhéanamh leis an iomarca binneas. De ghnáth, ní úsáidtear torthaí milis, ach mar shampla, seacláid, cácaí, cácaí agus mar sin de. . Go deimhin, is féidir le milseáin, go háirithe siúcraí simplí agus carbaihiodráití simplí, solace agus míshástacht masc a sholáthar, ach amháin ar feadh tamaill. Deimhníonn an Dr. Robert Svoboda é seo: “Is andúil don bhlas milis é gach cravings ar dtús - blas a chruthaíonn mothú sásaimh in ahamkara.”
Ídíonn úsáid fhadtéarmach siúcra bán i gcainníochtaí móra cumas ár gcomhlacht é a dhíolama i gceart. Mar thoradh air seo, bíonn hipiríogaireacht i leith siúcra ann agus cuireann sé níos measa ar Vata dosha.”
Ós rud é an Charaka Samhita, fuarthas amach go overindulgence i nósanna agus bianna a aggravate Kapha dosha. D'fhéadfadh prameha a bheith mar thoradh air seo – ar a dtugtar diaibéiteas Ayurvedic, ina dtarlaíonn urination iomarcach. Tugann cleachtóirí Ayurvedic nua-aimseartha rabhadh: “Déanann an iomarca milseán dochar don spleen. Cruthaíonn an blas milis troime trí na cainéil a bhlocáil, rud a mhéadaíonn Kapha agus a laghdaíonn Pitta agus Vata.”
Sainmhíníonn fealsúnacht Ayurvedic an intinn mar atá sa chorp subtle nó astral. Cuireann Frawley síos air mar “an fhoirm is fearr d’ábhar; bíonn an intinn corraithe, suaite, trína chéile, nó seachanta go héasca. Tá sé in ann freagairt go géar d'imeachtaí nóiméadacha. Go deimhin, níl aon rud níos deacra ná rialú intinne.
Le linn éifeacht blas milis a mheas, is gá an bunreacht fhisiceach agus mheabhrach araon a thuiscint. As cothromaíocht, cruthaíonn an intinn fadhbanna go mothúchánach agus go fisiceach. Bíonn neamhord mar thoradh ar nósanna itheacháin míshláintiúla, rud is cúis le andúile. De réir Mark Halpern, “Téann an méid is mó prana agus prana vayi isteach inár gcorp tríd an mbéal agus an tsrón. Is cúis le héagothroime prana vayi anord sa cheann, rud a fhágann go bhfuil iomarca smaointe millteach, eagla, imní, néaróg.