Clár ábhair
Faigheann siad tatú ainmneacha a bpáistí
Caitheann Laura go bródúil céad ainm a banphrionsa ar a scoilteacht, níor fhan Sandrine go ndéanfadh na réaltaí an buzz chun ainm a loulou ar a lao a chlárú. Roghnaigh Céline an taobh istigh den mheán, ar feadh na méar, agus bhí Solène, Chacha agus Anaïs i bhfabhar an forearm, Caro, scríobh sí céad ainm a hiníonacha ar gach caol na láimhe. Tá sé beartaithe ag Baboum Baboum dáta breithe agus pianbhreith a chur le céad ainm a linbh a mhaisíonn taobh istigh a láimhe deise cheana féin. Do Sandra, Evii agus Suzy, tá sé déanta cheana féin. Maidir le Amélie, ní bheidh sa bhronntanas dá 25ú lá breithe ach inisealacha a hiníonacha ...
Ó na 90idí, tá craze maidir le tatú tagtha. Fíor-fheiniméan sóisialta é, ní bealach é tatú a fháil a thuilleadh chun gaol an duine a thaispeáint do ghrúpa imeallach, do threibh nó fiú do chomharsanacht, ach bealach chun tú féin a mhealladh agus a mhaisiú. Seachas an fheidhm mhaisiúcháin agus aeistéitiúil seo, tá rogha an phatrúin inked ar an gcomhlacht bunúsach, toisc go gcuireann sé gné siombalach agus pearsanta an tatú in iúl agus marcanna don chuid is mó den am céim riachtanach, imeacht eisceachtúil, i saol an. amháin nó an té a An doras.
Féach freisin: 65 tattoos de moms in onóir a leanaí
Mian leis an ócáid a chomóradh
Is léir go bhfuil máithreachas ar cheann de na caipíní eiseacha tábhachtacha a fhágann go bhfuil go leor mná ag iarraidh tatú a fháil. Léiríonn greanadh céadainm agus/nó dáta breithe a linbh ar a craiceann nós imeachta idir an bhean óg roimhe sin agus máthair óg an lae inniu, is comhartha é dá féiniúlacht nua, dá ról sóisialta nua. Ar an láimh eile, measann an chuid is mó moms gur am trátha é triail a bhaint as. Deir Geraldine gur tharraing sí ceannlitreacha a leanaí i sciatháin sióg a bhí ag iompar clainne chun cur lena ról mar mháthair. Deimhníonn Fanny: “Níl mórán tatú agam, ach is é an t-aon cheann amháin é a d'aontóinn a dhéanamh! “Maidir le Gaëlle, tá sí réidh chun dul i mbun an chnámha:” Tá sé sin go hálainn! Ba mhaith liom a bheith tempted, ach tá mé eagla ar an bpian! “
Léiriú nua ar stádas na máthar
Mar a leagann an síceanailísí Dina Karoubi-Pecon béim air: “ Ní hionann a stádas máithreachais a thuilleadh trína bolg cruinn, ach trí inscríbhinn doscriosta ar an gcorp. Téann muid ón bhféatas, atá laistigh den chorp, dofheicthe, go dtí rian lasmuigh den chorp a éiríonn sofheicthe agus a thugann le fios do dhaoine eile agus di féin gur máthair í. “Tríd an tatú, cuireann an mháthair teachtaireacht chuig daoine eile agus cuireann sí í féin sa láthair. Ní fánach é go gcuirtear ar áiteanna infheicthe láithreach den chorp é, go bhfuil sé nochta d’aon ghnó, nó i bhfolach in áiteanna níos dlúithe nach féidir ach le cúpla pribhléid a mhachnamh. Bhí Maëva cúramach céadainm a hiníne a ghreanadh go discréideach ar an taobh istigh dá caol. Chruthaigh Elodie líníocht a fhreagraíonn dá hiníon, ach ní céadainm ná dáta breithe, dar léi, tá sé níos caolchúisí ná sin! Tá roinnt moms tatoo-manic an-íogair do charm ádh móitífeanna Polynesian, Téalainnis nó Búdachais. Ina dtíortha tionscnaimh, meastar na tatúnna traidisiúnta seo a bheith “draíochta” agus tugann siad cumhachtaí cosanta agus beannachta don té a chaitheann siad. Trí chéad ainm agus / nó dáta breithe a gceann beag a scríobh ar a gcraiceann, déanann na máithreacha seo comhghuaillíocht leis agus é a chosaint ar feadh a saoil. I gcás daoine eile, is é an rud is tábhachtaí ná an fonn a bheith uathúil. Gheobhaidh Tay, mar shampla, tatú de líníocht bhunaidh, “Nuair a bheidh na leanaí go léir a theastaíonn uaim agus a ndearna mé machnamh ar cad is fearr a léiríonn gach ceann acu.” Thóg sé cúig bliana dom an chéad cheann a tharraingt, lol! “Do Sandra, tá sé sna saothair, ach níl le déanamh agat ach “an áit iontach” a aimsiú. Tógann Aline a cuid ama ag smaoineamh: “Tá mo mhac díreach tar éis a rugadh! Ceachtar mé claochlú m'iníne atá ar mo chaol, nó déanaim ceann eile. Maidir le Mélanie, leannán ceoil cinnte, scríobh sí ceannlitreacha a beirt bhuachaillí ar fhoireann cheoil.
An diúltú don scaradh
Cosúil le leannáin na bliana seo caite a léirigh go bródúil “Lili ar feadh an tsaoil!”, i bhfostú i gcroí a polladh le saighead, labhraíonn na máithreacha seo a bhraitheann go bhfuil gá lena bpáistí a scríobh go doscriosta ina gcuid feola go toilteanach a gcinnteacht ar an mbealach seo, bainfidh siad leo go deo. Ach an seachmaill seo den ghrá shíoraí, tá paradacsa ag baint leis an gcreideamh seo i seilbh a linbh ar feadh a saoil. ” Is é an rud a chuireann na mná seo in iúl i ndáiríre ná go mbaineann siad go hiomlán lena leanaí, mar nuair a chuirimid ainm ar mheán, déantar an meán mar mhaoin don ainm atá scríofa air. Nuair a scríobhann siad céadainm a linbh ar a lámh, tugann siad iad féin dó, déanann siad a n-úinéir dó! », Míníonn an síocanailísí.
Ar an mbealach céanna, is féidir a rá an bhfuil an nasc collaí seo tagtha chun cinn ag an tatú, is bealach timpeallán é an bealach seo chun a rá le aghaidh an domhain “Tá sé i mo chraiceann agam” chun an scaradh dosheachanta idir máthair agus a leanaí a dhiúltú. . beag, bealach chun a shéanadh nach ndéanaimid leanaí chun iad a choinneáil, ach ionas go bhfágann siad sinn nuair a thógtar suas iad. Deir Elodie, mar shampla, go bhfuil sí bródúil as a tatú: “Scríobh mé ESE, is iad seo ár gceannlitreacha – Elodie, Stéphane, Evan – fite fuaite lena chéile. Is é mo mhac mo fheoil agus mo fhuil, agus beidh mo bhuachaill mar athair mo mhic i gcónaí, mar sin is é a fheoil agus a fhuil freisin. “Labhraíonn Jennifer le paisean faoina mac:” Is é m’fheoil, m’fhuil, grá mo bheatha. Tá sé i mo chroí, i mo cheann, i mo chraiceann agus i mo chraiceann, go deo an oiread sin is breá liom é. » Ní miste Miriam a dhéanamh: « Tharraing mé céad ainmneacha mo mhic agus m'iníon ar mo chos, os cionn Fhionnuisce, mar is iad mo shíoraíocht iad. “Tá Vanessa díreach chomh inflamed:” Bhí tatú Hindu Ganesh agam ar mo dhroim agus ainmneacha mo pháistí i Hiondúis air. Táimid cinnte go bhfanfaidh ár bpáistí linn i gcónaí. “
Tatú mama: rioscaí?
An bhfuil an chontúirt a bhaineann le bheith ina máithreacha ró-chomhcheangailte ag fanacht le lucht leanúna tatoos? Ní gá, a mhíníonn Dina Karoubi-Pecon: “Faigheann cuid acu a gcuid tatúis ag am an scoite, cuid eile nuair a thosaíonn a bpáiste ag siúl, ag fás suas, ag dul ar scoil, ag bogadh ar shiúl, ag éirí níos neamhspleáiche. Trí é a inscríbhinn ina gcorp, is féidir leo ligean dó dul i ndáiríre. Dá bhrí sin tá an illusion orthu nach mbeidh an nóiméad idirscartha chomh pianmhar. Má tá an chuid is mó de na poist ar Facebook dearfach, tá roinnt áirithintí curtha in iúl ag moms áirithe mar sin féin. Dar leo, ní gá dul tríd an inscríbhinn doscriosta seo ar an gcomhlacht le bheith ina mháthair. Tugann Nadia le fios go bhfuil a hiníon greanta ina croí, nach bhfuil gá le tatú. Is ábhar iontais do Cécile: “An gcaithfidh tú tatú a fháil chun cuimhneamh ar a gcéad ainmneacha agus dátaí breithe?” Tá mo leanbh greanta i mo chroí, agus is é sin an rud is mó. “An scéal céanna do Cécé:” Mise, go pearsanta, ní gá dom é sin a bheith agam chun iad a bheith sa chraiceann, lol, ach déanann gach duine a bhfuil uaidh! “Agus beidh an focal deiridh ag Nadège:” Tá tatúnna nádúrtha iontacha ar ár mbolg cheana féin! Marcanna stráice a thugtar air, sílim…”.