Clár ábhair
Tá go leor machnaimh agus cainte déanta faoi chairdeas ó ré ársa. Ach an féidir a bheith treoraithe ag na conclúidí a rinne na sinsear maidir le gean agus comhbhá ó chroí? Déanaimis cúig mhiotas faoin gcairdeas a bhriseadh síos. Cé na cinn atá fós fíor, agus cé na cinn atá tar éis fás ar chlaontacht atá as dáta le fada?
Tógtar na caidrimh seo ar chomhbhrón, ar chomhleasanna agus ar bhlasanna coiteanna, ar nós atá ann le fada an lá. Ach ní ar chonradh: ní phléimid go deo le cairde cé hé féin agus a bhfuilimid ag súil inár n-aitheasc. Agus ní dócha go bhfuil todhchaí chomhpháirteach beartaithe againn tar éis an chéad turas eile chuig an amharclann.
Níl aon chód cairdis againn seachas eagna tíre, rud a chomhdhlúthaigh smaointe a nglactar leo go ginearálta faoin gcaoi a n-iompraíonn cairde, uaireanta ar bhealach íorónta («cairdeas is ea cairdeas, ach tobac óna chéile»), uaireanta ar bhealach rómánsúil («níl a fhios agam). céad rúbal, ach tá céad cairde agat.
Ach conas is féidir muinín a bheith agat aisti? Cuidíonn an teiripeoir Gestalt Andrey Yudin linn barántúlacht na gcúig mhiotas is coitianta a fhíorú. Go ginearálta, creideann sé go bhfuil aon rá fíor sa chomhthéacs ina raibh sé le feiceáil, ach ní shaobhadh an réaltacht ach amháin má bhriseann an cainteoir ar shiúl ón mbunchiall. Agus anois níos mó…
Is é cara i gcabhar cara cinnte
Fíor go páirteach
“Ar ndóigh, is féidir linn aontú, nuair a théimid i gcúinsí deacra, struis agus fiú foircneacha in éineacht le cairde, go bhfaighimid, mar riail, rud éigin nua i ndaoine nach raibh a fhios againn riamh fúthu sa saol laethúil.
Ach uaireanta bíonn baint ag an “trioblóid” féin leis na cairde céanna nó bíonn tionchar aige ar a leasanna agus ar an gcaoi sin spreagann sé iad chun gníomhartha atá míthaitneamhach dúinn. Mar shampla, ó thaobh alcólach, is cosúil le cairde a dhiúltaíonn airgead a thabhairt ar iasacht dó le linn ragús naimhde a fhágann é ag nóiméad deacair, ach is féidir leis an diúltú an-agus fiú cur isteach sealadach cumarsáide a bheith ina ghníomh grá. agus cúram.
Agus sampla eile nuair nach n-oibríonn an rá seo: uaireanta, nuair a bhíonn droch-ádh orthu, déanann daoine rudaí dúr nó fiú feall, rud a mbíonn aiféala orthu níos déanaí. Dá bhrí sin, i dteannta leis an seanfhocal seo, tá sé tábhachtach cuimhneamh ar cheann eile: «Tá fear lag.» Agus is fúinn féin atá sé cinneadh a dhéanamh cé acu a loghaimid do chara as a laige.
Is fearr seanchara ná beirt chara nua
Fíor go páirteach
“Insíonn an chiall dúinn má mhaireann cara ár láithreacht ar feadh blianta fada agus nach bhfágann sé sinn, is dócha go bhfuil sé níos luachmhaire agus níos iontaofa ná taistealaí randamach a bhfuil comhthéacs cultúrtha aige atá ar aon dul lenár gceann. Mar sin féin, go praiticiúil, ní oibríonn an fhírinne seo go foirfe ach amháin dóibh siúd atá i bhfostú go hiomlán ina bhforbairt.
Déanta na fírinne, má bhíonn muid gnóthach le féin-eolas, is minic a bhíonn orainn ciorcal cairde a athrú go hiomlán nó beagnach gach cúpla bliain. Éiríonn sé uninteresting le cairde d'aois, mar gheall ar tar éis aois áirithe a cheapann go leor daoine go bhfuil sé ró-dhéanach dóibh rud éigin nua a fhoghlaim, an domhan a iniúchadh, tá a fhios acu gach rud cheana féin.
Sa chás seo, scoireann cumarsáid leo de réir a chéile ag sáithiú orainn go spioradálta agus go hintleachtúil agus iompaíonn sé ina deasghnátha - chomh sentimental agus atá sé leadránach.
Inis dom cé hé do chara agus inseoidh mé duit cé tú féin
Mícheart
“Ba chuma liom i gcónaí an focal seo mar apótheosis na snoíodóireachta agus an tomhaltachais i leith daoine.
Nuair a chloisim é, is cuimhin liom clár faisnéise faoi fhile as Ceanada (This Beggar’s Description), a d’fhulaing ó scitsifréine paranóideach dian, a chónaigh ar an tsráid, a chuaigh isteach sna póilíní agus ar scáthláin go tréimhsiúil agus a chuir fulaingt mhór ar a theaghlach — agus mar an gcéanna. cara leis an amhránaí agus file iontach Leonard Cohen a bhí ann ó am go ham, a chabhraigh leis teacht amach as na cásanna seo.
Cad iad na conclúidí is féidir linn a bhaint as an gcairdeas seo faoi Leonard Cohen? Ach amháin gur duine sách domhain a bhí ann, gan a bheith obsessed lena íomhá de réalta. Is cairde muid ní hamháin toisc go bhfuil muid cosúil. Uaireanta sáraíonn caidreamh daonna teorainneacha uile na féiniúlachta agus tagann siad chun cinn ag leibhéil nach bhfuil smacht ag an tuiscint choiteann orthu go hiomlán.
Is iad cairde ár gcairde ár gcairde
Mícheart
“Chabhraigh an seanfhocal seo liom cuimhneamh ar an riail a bhaineann le comhartha an táirge de uimhreacha dearfacha agus diúltacha sa tríú grád a chinneadh, ach tá an chiall choiteann atá inti teoranta dó seo. Tá sé bunaithe ar an dúil shíoraí an domhan a roinnt ina bhán agus ina dhubh, ina naimhde agus ina chairde, agus de réir critéar simplí. I ndáiríre, níl an dúil seo comhlíonta.
Forbraíonn caidreamh cairdiúil, ní hamháin ar bhonn cosúlachtaí daoine, ach freisin ar bhonn staide, mar gheall ar thaithí saoil choitianta. Agus más rud é, mar shampla, go bhfuil beirt i mo shaol, agus gach duine acu ar ith mé poip salainn ag tréimhsí éagsúla, ní chiallaíonn sé seo, tar éis dóibh bualadh sa chuideachta chéanna, nach mbeidh an disgust is doimhne acu do gach duine acu. eile. B'fhéidir ar chúiseanna nach mbeadh mé féin tar éis buille faoi thuairim a thabhairt dóibh roimh ré.
Níl aon chairdeas baineann
Mícheart
“In 2020, is mór an náire ráitis ghnéis den sórt sin a dhéanamh. Leis an rath céanna, is féidir a rá nach bhfuil cairdeas fireann, chomh maith le cairdeas idir fir agus mná, gan trácht ar inscne daoine neamhdhénártha.
Cinnte, is miotas é seo. Creidim go bhfuil gach duine againn i bhfad níos mó agus níos casta ná ár n-inscne. Mar sin, ciallaíonn laghdú léirithe sóisialta go róil inscne gan an fhoraois a fheiceáil do na crainn. Is iomaí cás a chonaic mé de chairdeas láidir mná le fada, lena n-áirítear comhthiomantas, dúthracht agus comhar.
Feictear domsa go bhfuil an smaoineamh seo bunaithe ar steiréitíopa eile, go mbíonn cairdis na mban i gcónaí ag dul i ngleic le hiomaíocht, go háirithe i gcás na bhfear. Agus is léiriú é an miotas níos doimhne seo, dar liomsa, ar radharc domhanda an-chúng agus ar an éagumas duine a fheiceáil i mbean a bhfuil brí a bheith ann i bhfad níos leithne ná an fonn a bheith níos fuaire ná a cairde agus a fear a bhualadh.
Agus, ar ndóigh, is minic a dhéantar rómánsú ar dhoimhneacht agus ar chobhsaíocht cairdeas fireann. Tá i bhfad níos mó geallta i mo shaol ag cairde fireanna ná ag cairde baineanna.”