Clár ábhair
Riteoga obair oscailte, gúnaí, fabraicí trédhearcacha, bróga bándearga - is gnéithe iad seo go léir ... faisin na bhfear le séasúir anuas. Cad a deir an treocht seo? Agus cad atá príomh-dhearthóirí an domhain ag iarraidh ar fhir a dhéanamh?
Tunics na Rómhánaigh ársa agus harem pants de mhná an Oirthir, sarongs Indiach uilíoch agus djellaba na hAfraice, atá caite ag fir agus mná ag an am céanna - léiríonn na cineálacha éadaí seo agus eile nach bhfuil aon nasc soiléir i stair an domhain faisin. idir sciortaí agus bríste le inscne áirithe. Braitheann sé go léir ar an áit shonrach agus ar an am gníomhaíochta. De réir chaighdeáin ár gcultúr Eorpach le linn na gcéadta bliain anuas, tá cuma fear i sciorta go poiblí thar a bheith uafásach nó comhartha de chlaonadh neamhthraidisiúnta. Idir an dá linn, tá níos mó agus níos mó fir den sórt sin. Cén fáth?
“Níl an treocht seo iomlán nua,” a deir an cultúireolaí Olga Vainshtein. — Cuimhnigh ar bhailiúchán deux pour deux de chuid an dearthóra Francach Jean-Paul Gaultier le sciortaí fear — bhí sé seo i 1985. I 2003-2004, d’óstáil Músaem Ealaíne na Cathrach an taispeántas cáiliúil “Bravehearts. Fir i sciortaí «(» Daredevils: fir i sciortaí «). Ach, ar ndóigh, le dhá bhliain anuas, tá méadú suntasach tagtha ar líon na mbailiúchán fir le sonraí éadaí na mban, ina theannta sin, tá an faisean seo tar éis tosú ag bogadh go gníomhach sa saol.
Tá daoine cáiliúla le feiceáil níos mó i gúnaí agus sciortaí ar an gcairpéad dearg nó le himeachtaí suntasacha sóisialta. Ina measc tá Jaden Smith, 18 mbliana d'aois, mac Will Smith, na haisteoirí Jared Leto, Van Diesel, an rapper Kanye West. Agus ar ndóigh, is é an dearthóir faisin Meiriceánach, cruthaitheoir a bhranda féin Marc Jacobs, Marc Jacobs, an lucht leanúna is cáiliúla den fhálú, sciortaí, sundresses agus míreanna wardrobe eile na mban.
Ekaterina Orel, síceolaí:
Go páirteach faoi mhian na bhfear nua-aimseartha chun mná a thuiscint níos fearr. Tar éis an tsaoil, ní stopann díospóidí faoi ról sóisialta, cearta agus deiseanna na mban sa tsochaí, ar a mhalairt. Ar thaobh amháin, d’éirigh na hoiliúna “sciortaí a chaitheamh agus freastal ar do fhear” níos gníomhaí, agus ar an láimh eile, tonn chumhachtach de phlé ar fhoréigean teaghlaigh agus gnéasach, spéis na mban i ngairmeacha fireann traidisiúnta … Agus feictear domsa go raibh an faisean. le haghaidh sciortaí na bhfear is cineál leanúint den chomhrá seo. Tá léiriú maith i mBéarla — seasamh i mo bhróga (go litriúil “seasamh i mo bhróga”), rud a chiallaíonn glacadh le tuairim, cás, smaointe duine eile. Cuireann dearthóirí faisin iallach ar fhir triail a bhaint as ról bean lena gnéithe, buntáistí agus teorainneacha uile.
Olga Weinstein, cultúireolaí:
Feicim an treocht seo go príomha mar chuid de threocht ghinearálta i dtreo scriosadh coinbhinsiúin agus steiréitíopaí cultúrtha san fhaisean. Áirítear leis an tsraith seo feachtais agóide i gcoinne photoshop, an chuma ar an podium de mhná róthrom, daoine faoi mhíchumas, samhlacha níos sine. Agus sa chiall níos cúinge, déantar cur síos ar an treocht seo ag an gcoincheap «lúbthachta inscne», rud a chiallaíonn leathnú, softening na teorainneacha dochta inscne. Sa lá atá inniu ann, tá cóineasú róil, feimineachas na bhfear agus fuascailt ban ar siúl ag leibhéil éagsúla. Tá mná ag éirí níos cumhachtaí agus níos rathúla. Sa domhan ina labhraítear Béarla, tá coincheap «cumhachtú na mban», rud a chiallaíonn seasaimh agus deiseanna na mban a neartú, a bhféinmhuinín a mhéadú. Agus tá fir, ar a mhalairt, ag léiriú níos boige agus femininity ag éirí níos mó - cuimhnigh ar an gcineál meitrinéasach a bhí le feiceáil go luath sna 2000í, agus ag an am céanna tháinig prionsabail nua féinchúraim fireann, féinchúraim san fhaisean.
Sciorta - comhartha firinscneach?
Ar thaobh amháin, tá an próiseas feminization na bhfear ag éirí fadhb thromchúiseach lá atá inniu ann. Thriomaigh Phillip Zimbardo, clasaiceach na síceolaíochta sóisialta, leabhar ar leith do na fir a chaill a bhféiniúlacht.1. 'CAn bhfuil ag teip ar bhuachaillí nua-aimseartha go hacadúil, go sóisialta agus go gnéasach, agus an bhfuil ag éirí níos fearr le mná faoi 30 bliain d’aois ná fir san oideachas agus sa tuilleamh araon? — béim ar Philip Zimbardo. “Tá an comhchuibheas idir fear agus bean ag éirí níos suaite. Chun cothromaíocht inscne a athbhunú, ní mór an ceart chun saincheisteanna comhionannais a ardú a thabhairt don fhear freisin.”
Maidir leis seo, is comhartha maith é forbairt sciortaí agus gúnaí na bhfear, iarracht cothromaíocht a athbhunú. Go deimhin, tá mná ag caitheamh bríste ó thús an chéid seo caite, mar sin cén fáth go gcaithfidh fir fós éadaí a scaradh i bhfear agus i mban?
Ach tá uillinn eile ag an treocht faisin. “Cosúil le haon fheiniméan sa domhan iar-nua-aoiseach, bíonn teachtaireacht dhúbailte ag sciortaí na bhfear: ar go leor bealaí cuireann siad béim ar fhirinscneach an duine a chaitheann siad,” a deir an síceolaí Ekaterina Orel. - Tar éis an tsaoil, is é an chéad chomhlachas le sciorta fear ná féilte, éadaí na sléibhteoirí, a bhfuil aura misnigh agus ionsaitheacht acu i gcultúr an Iarthair. Dá bhrí sin, ag cur sciorta air, déanann fear, ar thaobh amháin, iarracht ar íomhá baineann, agus ar an láimh eile, dearbhaíonn sé a neart agus a fheabhas, ag cur béime ar an nasc leis an íomhá de Highlander cogaidh.
“Féachann fir i sciortaí go leor firinscneach,” a dhearbhaíonn Olga Weinstein. – Lig dúinn ar a laghad a thabhairt chun cuimhne na saighdiúirí ársa Rómhánacha i tunics gearr. Nó, mar shampla, sciorta leathair dhubh, buataisí garbh na bhfear, coinleach ar an duine agus lámh matáin na bhfear - cruthaíonn an teaglaim seo íomhá sách brúidiúil.
Ar bhealach amháin nó ar bhealach eile, nuair a scaoiltear steiréitíopaí cultúrtha agus teorainneacha inscne, is léir a gcoibhneasacht. Éascaíonn próiseas an domhandaithe é seo. "Tá pants Bloom, éadaí traidisiúnta oirthearacha, ag éirí faiseanta ar fud an domhain, tá sarongs á gcaitheamh ní hamháin ag daoine ó Oirdheisceart na hÁise, ach freisin ag na hEorpaigh, is breá le David Beckham iad, mar shampla," a mheabhraíonn Olga Weinstein. — Is é sin, ar ndóigh, gur féidir linn labhairt faoi rapprochement an Oirthir leis an Iarthar agus an leathnú ar iasachtaí cultúrtha. Léiríonn teacht chun cinn samhlacha trasinscne — fir agus mná a athraíonn a ngnéas ar bhealach máinliachta — go bhfuil na steiréitíopaí ag scaoileadh.
1 F. Zimbardo, N. Colombe «Fear i Scaradh: Cluichí, Porn agus Cailliúint Féiniúlachta» (foilsítear an leabhar i mí Lúnasa 2016 ag Alpina Publisher).