Yazhmat: conas tú féin a iompar i gceart le leanbh

Yazhmat: conas tú féin a iompar i gceart le leanbh

Dia duit, Lyuba is ainm dom. Is mise “yam”. Tá sé seo ó thaobh duine de. Ón mianach - is gnáth-mháthair mé, rud atá tábhachtach! - nach bhfuil náire air seasamh suas ar son a linbh nó sólás a thabhairt dó. Is instinct banal banal é seo, a thosaigh muid ag dul i bhfolach faoi bhrú na sochaí nua-aimseartha. Níl leithscéalta á ndéanamh agam do moms a dhéanann tuairimíocht ar a máithreachas. Ach tá sé tábhachtach agus ceart a bheith i do mháthair inniu ar chúis éigin.

Tharlaíonn sé go bhfuil liosta iomlán de rudaí nach ndéanfaidh mam maith ina saol go deo. Mar sin - Dia cosc! - gan náire a dhéanamh ar shíocháin na ndaoine a bhí in aice léi.

Agus rinne mé é ar fad. Agus más gá, déanfaidh mé é arís agus arís eile, agus mé freagrach as saol agus sláinte mo mhic. Cé gur cosúil gur tháinig mé ar dhaoine cliste agus íogair - níor chuala mé aon diúltachas macánta i mo sheoladh.

Thug mé an páiste chuig na “toir”

Ag 3-4 bliana d’aois, siúlann an leanbh gan diapers. Ach ní féidir leis maireachtáil mar dhuine fásta fós. Tá sé seo 100 méadar go dtí an caife nó an t-ionad siopadóireachta is gaire - ceart go leor. Agus go leor do pháiste. Ina theannta sin, is gnách go dtosaíonn leanaí ag an aois seo ag fiafraí ní nuair nach bhfuil siad ach beagáinín mífhoighneach, ach nuair nach mbíonn siad dosháraithe. Agus téigh go dtí na toir anois, nó beidh tubaiste ann. Tá mé don chéad rogha.

Dála an scéil, theastaigh uaim ceisteanna a chur ar gach fearg: agus nuair a théann tú chuig an dúlra an lá ar fad, an bhfulaingíonn tú an baile go cultúrtha? Conas a chuaigh do mháithreacha féin i ngleic? Thart ar 30 bliain ó shin, ní raibh sé éasca dul isteach i gcaifé díreach mar sin.

Cá bhfuil: Níor chuir mé páiste riamh le scríobh i lár an chosáin, ach fós tá líne idir arrogance agus riachtanas. Agus níor ghlac “ar bhealach mór” sna toir freisin. Cé gur san nóiméad seo, is dócha nach dtabharfainn breithiúnas ach an oiread. Tá cásanna difriúil, agus a bhfuil ann, “taobh thiar de na radhairc”, níl a fhios againn.

Beathú cíche in áit phoiblí

Ar an eitleán, sa pháirc, sa bhanc, sa RONO, i stocaireacht na scoile spóirt, ag fanacht le duine sinsearach ó oiliúint, agus fiú - ó, uafás! - sa chaife. Thug sí a breasts ní amháin chun beatha, ach freisin chun í a mhaolú. Agus cad iad na roghanna, má fhágann tú an leanbh sa bhaile gan aon duine, agus mura n-oibríonn an institiúid phoiblí ach ag am áirithe, nach n-oirfidh don réimeas beathaithe. Agus ní cúis ar chor ar bith le breith linbh dearmad a dhéanamh faoi chomh-shaoire lasmuigh den teach. Ar fud an domhain, téann máithreacha agus aithreacha i ngach áit lena leanaí beaga, agus níl ach máthair óg againn - duine ar chóir di suí sa bhaile agus gan cloí amach. Bhuel, ní féidir liom!

Sa chás seo,: Bhí seálta tiubh agam i gcónaí, a bhféadfainn mé féin agus an leanbh a chlúdach leis. Rinne mé iarracht suí le mo chúl le mórchuid na ndaoine. Níor shocraigh mé taispeántais beathaithe, agus ní thuigim i ndáiríre iad siúd a dhéanann é seo ach an oiread.

D'iarr mé ort an líne a scipeáil ag an siopa

Tharla sé seo arís agus arís eile. D’fhiafraigh mé cathain a tháinig na “réaltaí le chéile” i dtrí choinníoll: ní raibh níos mó ná 3-4 cheannachán agam (mar shampla, rith mé as uisce, bhí orm leanbh a cheannach le hól, agus bhí a lán daoine ag an tseiceáil ), cé go raibh cairteacha iomlána os comhair na gceannaitheoirí, agus mo mhac ar chúis éigin, thosaigh sé ag éirí capricious. Ghabh sí a leithscéal, mhínigh sí an scéal. Diúltaíodh aonaid. Ar mhaithe le cothroime, tabharfaidh mé faoi deara: tairgeadh dom an líne a scipeáil, nuair nár iarr mé fiú í. Is minic a dhéantar idirdhealú idir pinsinéirí agus an cineáltas sin, dála an scéil.

Cá bhfuil: Stop mé an cleachtas seo nuair a bhí mé trí nó ceithre bliana d’aois. Agus thosaigh sí féin ag cailleadh moms le leanaí níos óige. Níor éilíodh ná níor áitigh riamh. Le mionn a thabhairt ar dhuine a dhiúltaigh - Dia a thoirmisc, is é seo an ceart aige. Is é an béasaíocht gach rud atá againn.

Chuaigh mé go dtí an siopa agus bus le stroller mór

Agus shiúil mé léi ar feadh an chosáin chaoil ​​agus thóg mé an t-ardaitheoir. Gabh mo leithscéal má chuir mé isteach ar dhuine ar bith, ach: 1) gur modh iompair linbh é an stroller, níl daoine eile ann; 2) Nílim freagrach as dearadh na gcríocha, agus ní maith liom freisin go ndéantar sidewalks caol feadh na dtithe. Ach nílim chun dul amach ar an mbóthar chun ligean do dhuine pas a fháil; 3) níl toisí an ardaitheora ag brath ormsa ach an oiread, ní rachaidh mé suas go dtí an tríú hurlár ar chos le carráiste; 4) suí sa bhaile agus fanacht leis an bhfear céile an obair a chríochnú agus bia a thabhairt leis - gan trácht; 5) iompar poiblí - is iompar poiblí é atá deartha do gach ball den tsochaí. Dála an scéil, uaireanta d’iarr mé ar na fir fiú cuidiú leis an gcathaoir rothaí a chur ar an mbus nó uaidh. Agus níos minice níor iarr sí fiú, thairg siad féin cúnamh.

Cá bhfuil: níl aon rud le cur anseo i ndáiríre. Ach amháin, má rinne mé greim ar dhuine de thaisme, ghabh mé mo leithscéal i gcónaí.

Suím an leanbh ag iompar

Agus bím fós i mo shuí, faoi réir a bheith ar fáil. Agus d’íoc mé agus íocann mé as an dara háit i gcónaí. Dá bhrí sin, ní thugaim fiú freagra ar rudúlacht ón tsraith “téann sé saor in aisce, tá sé socraithe freisin”. Arís, níl a fhios agat cén fáth ar lig an mháthair don leanbh suí síos. B’fhéidir roimhe sin, shiúil siad ar feadh trí uair an chloig, b’fhéidir go bhfuil siad ag dul ón dochtúir, ón oiliúint, áit ar thug sé gach rath ar dhá uair an chloig. Ní bhíonn a fhios agat riamh cásanna. Tar éis an tsaoil, is féidir le leanbh a bheith an-tuirseach freisin.

Cá bhfuil: má ligim dó suí ar an mbus, ní chiallaíonn sé sin go bhfuil mé ag ardú torc droch-bhéasach. San iompar líonta, mura bhfuil suíocháin folamh eile ann, tabharfaidh sé bealach i gcónaí do dhaoine scothaosta, do mhná torracha, do mháithreacha a bhfuil leanaí ina n-arm. Fíor, “ach” amháin: mura dtosaíonn siad ag scannal roimh ré. Níl mé chomh bán agus clúmhach, ach gheobhaidh duine a bhfuil an neart aige áit a éileamh dó féin neart agus seasfaidh sé suas.

Téim le mo mhac go leithreas na mban

Caith do slipéir orm, le do thoil, a oiread agus is mian leat. Ach go dtí aois áirithe ní ligfidh mé don bhuachaill dul go seomra na bhfear ina aonar. Níl mé ag caint, ar ndóigh, faoi dhéagóir le linn na caithreachais. Ach leanbh réamhscoile - cinnte. Agus fiú má théann daidí lena iníon go leithreas na mban, ní fheicim aon rud cearr leis sin. Ní íslíonn tú do bhrístí os comhair an bhoth, an bhfuil?

Cá bhfuil: má táimid ag siúl le daidí, téann na buachaillí, ar ndóigh, go seomra na bhfear. Le déanaí, bhí mé ag iarraidh cásanna den sórt sin a sheachaint ar fad, nó áiteanna a lorg le leithris do leanaí.

Labhair mé faoin leanbh an t-am ar fad

Toisc nach raibh ábhair eile le comhrá agam ag an nóiméad sin! Bhí mo domhan dírithe ar an leanbh - bhí mé leis timpeall an chloig, gach lá, gan laethanta saor agus laethanta saoire. Ar dtús! Níor dhéileáil mé riamh le páistí roimhe seo: bhí an oiread sin ceisteanna agam, an oiread sin dothuigtheachta! Conas eile is féidir liom freagraí práinneacha a fháil orthu? Ar ndóigh, iarr moms níos mó taithí.

Bhuel, chuir hormóin mothú orthu féin. Ag an am sin, ní raibh i mo stór focal ach: “d’itheamar”, “rinneamar pooped” agus “chodail muid.” Gabhann gach rud, agus rithfidh sé - bí foighneach.

Cá bhfuil: Rinne mé iarracht fós mo chuid cainte a scagadh agus cluasa mo chairde atá fós gan leanbh a spáráil. Ach tá an focal “muid” ar marthain i mo chuid cainte. Toisc má deirim go bhfuil an véarsa “foghlamtha againn,” tá sé amhlaidh.

Leave a Reply