Clár ábhair
Tugann cuid acu Caochadán glamorous air, tugann daoine eile scannán domhain, sár-aeistéitiúil air. Cén fáth a gcothaíonn sraith faoin pontiff is óige i stair na Vatacáine, Lenny Bellardo, atá 47 bliain d’aois, mothúcháin éagsúla? D’iarramar ar shaineolaithe, ar shagart agus ar shíceolaí, a gcuid tuairimí a roinnt.
Cuireann an t-aistriúchán litriúil ar theideal na sraithe The Young Pope leis an stiúrthóir Iodálach Paolo Sorrentino, The Young Pope, ort smaoineamh gur scéal é seo faoi fhear a thagann chun bheith ina thuismitheoir. Oddly leor, sa chiall, tá sé. Ní bhaineann ach an óráid sa tsraith faoi atharthacht fisiciúil, ach faoi metaphysical.
Lenny Bellardo, a bhí tréigthe ag a mháthair agus a athair ag aon am amháin, tar éis é a thabhairt ar láimh do dhílleachtlann, gan choinne a thiocfaidh chun bheith ina athair spioradálta do billiún Caitliceach. An féidir leis a bheith ina embodiment an dlí, an t-údarás fíor? Conas a bhainisteoidh sé a chumhacht gan teorainn?
Cuireann an tsraith iachall orainn go leor ceisteanna a chur: cad is brí le creidiúint go fírinneach? Cad a chiallaíonn sé a bheith naofa? An éillíonn gach cumhacht?
D'iarramar ar shagart, síceolaí, múinteoir na mbodhar, déan na dáimhe síceolaíochta na hInstitiúide Cheartchreidmheach Moscó ar Naomh Eoin Diagóir Ollscoil Cheartchreidmheach na Rúise Petra Kolomeytseva agus síceolaí Maria Razlokova.
"Táimid go léir Freagrach as ÁR nDíobhálacha"
Peadar Kolomeytsev, sagart:
Ní sraith faoin Eaglais Chaitliceach nó faoi intrigues sa Curia Rómhánach é An Pápa Óg, áit a gcuireann struchtúir chumhachta i gcoinne a chéile. Is é seo an scannán faoi fhear an-uaigneach a, tar éis taithí tráma síceolaíoch tromchúiseach i óige, a thiocfaidh chun bheith ina rialtóir iomlán ag aois 47. Tar éis an tsaoil, tá an chumhacht an Phápa, murab ionann agus an chumhacht na monarchs nó uachtaráin nua-aimseartha, go praiticiúil. gan teorainn. Agus faigheann duine nach bhfuil, go ginearálta, an-réidh chun é, cumhacht den sórt sin.
Ar dtús, is cosúil le Lenny Belardo le bulaí agus eachtránaí - go háirithe i gcoinne chúlra na gcardinals eile lena béasa agus a n-iompraíocht impeccable. Ach ní fada go dtugaimid faoi deara go bhfuil an Pápa Pius XIII ina iompar fealltach níos mó ó chroí agus ó chroí ná iad féin, na liars agus na hypocrites.
Tá fonn cumhachta orthu, agus is amhlaidh atá sé. Ach níl aon nithe tráchtála aige: féachann sé ó chroí leis an staid reatha chúrsaí a athrú. Agus é ina íospartach de bhrath agus de mheabhl in óige, ba mhaith leis atmaisféar macántachta a chruthú.
Cuireann a chuid iompair isteach go mór ar na daoine mórthimpeall air, ach is mó an t-uafás atá ar a amhras sa chreideamh. Tabhair faoi deara nach gcuireann aon cheann de na carachtair sa tsraith na hamhrais seo in iúl. Agus tuigimid go tobann dóibh siúd nach bhfuil aon amhras orthu, nach bhfuil creideamh ag go leor acu ach an oiread. Níos cruinne, mar seo: nach bhfuil iontu ach ciniceas, nó tá siad chomh cleachtach leis an gcreideamh, le rud éigin rialta agus éigeantach, nach ndéanann siad machnamh ar an ábhar seo a thuilleadh. Chun iad, níl an cheist seo pianmhar, nach bhfuil ábhartha.
Tá sé an-tábhachtach dó a thuiscint: an bhfuil Dia ann nó nach bhfuil? Mar má tá Dia ann, má éisteann Sé leis, níl Lenny ina aonar.
Ach tá Lenny Belardo i gcónaí i gcrá a réitíonn an cheist seo. Tá sé an-tábhachtach dó a thuiscint: an bhfuil Dia ann nó nach bhfuil? Mar má tá Dia ann, má éisteann Sé leis, níl Lenny ina aonar. Tá sé le Dia. Is é seo an líne is láidre sa scannán.
Réitíonn an chuid eile de na laochra a ngnóthaí domhanda chomh maith agus is féidir leo, agus tá siad go léir anseo ar domhan, mar iasc san uisce. Má tá Dia ann, tá sé gan teorainn i bhfad uathu, agus ní dhéanann siad iarracht a gcaidreamh a thógáil leis. Agus Lenny cráite ag an gceist seo, tá sé ag iarraidh an gaol seo. Agus feicimid go bhfuil an caidreamh seo aige le Dia. Agus is é seo an chéad chonclúid ba mhaith liom a tharraingt: Ní creideamh i nDia creideamh i deasghnátha agus searmanais iontach, tá sé creideamh ina láithreacht beo, i ngach caidreamh nóiméad leis.
Is iomaí uair a dtugtar an Pápa Pius XIII ina naomh ag carachtair éagsúla na sraithe. Ós rud é go n-éireoidh duine ascetic, duine naofa, nach ndéanann cumhacht truaillithe, an máistir iomlán, ní chuireann sé iontas orm, ar a mhalairt, is cosúil go bhfuil sé an-nádúrtha. Tá a lán samplaí de seo ar eolas ag an stair: ba ascetic iontach é an príomháidh Seirbiach Pavel. Fear iomlán naofa ab ea Metropolitan Anthony, ceann ar ár Deoise Sourozh thar lear i Sasana.
Is é sin, go ginearálta, is gnách go mbeadh naomh i gceannas ar eaglais. Beidh duine gan chreidiúint, ciniciúil truaillithe ag aon chumhacht. Ach má tá duine ar lorg caidreamh le Dia agus go gcuireann sé ceisteanna: “Cén fáth – mise?”, “Cén fáth – mise?”, agus “Cad a bhfuil sé ag súil uaim sa chás seo?” — ní truaillíonn cumhacht an duine sin, ach tugann sí oideachas.
Tuigeann Lenny, mar dhuine measartha ó chroí, go bhfuil freagracht mhór air. Níl aon duine chun é a roinnt leis. Cuireann ualach na n-oibleagáidí seo iachall air athrú agus oibriú air féin. Fásann sé suas, éiríonn sé níos lú categorical.
Ceann de na tráthanna is suimiúla sa tsraith ná nuair a thosaíonn an Cairdinéal Gutierez bog agus lag-willed go tobann ag argóint leis agus sa deireadh deir an Pápa go bhfuil sé réidh a dhearcadh a athrú. Agus tá na daoine atá thart timpeall air ag athrú de réir a chéile freisin - lena iompar cruthaíonn sé cás dá bhfás. Tosaíonn siad ag éisteacht leis, tuigeann siad níos fearr é agus daoine eile.
Ar an mbealach, déanann Lenny botúin, uaireanta tragóideacha. Ag tús na sraithe, tá sé chomh tumtha ina uaigneas nach dtugann sé faoi deara daoine eile. Má thagann sé ar fhadhb, is dóigh leis, trí dhuine a bhaint, go réiteoidh sé an fhadhb seo go héasca. Agus nuair a tharlaíonn sé go spreagann sé slabhra imeachtaí tragóideacha trína ghníomhartha, tuigeann an Pápa go bhfuil sé dodhéanta fadhbanna a réiteach agus gan na daoine taobh thiar díobh a thabhairt faoi deara. Tosaíonn sé ag smaoineamh ar dhaoine eile.
Agus cuireann sé seo ar ár gcumas conclúid thábhachtach eile a tharraingt: tá duine freagrach ní hamháin as a chuid subordinates, ach freisin as a chuid díobhálacha féin. Mar a deir siad, "Leigheas, leighis tú féin." Tá sé de dhualgas orainn, ag dul i gcaidrimh le daoine eile, foghlaim conas oibriú orainn féin, dul i muinín teiripe, más gá, le cabhair ó shíceolaí, sagart. Mar sin ní ghortaíonn tú daoine eile. Tar éis an tsaoil, ní tharlaíonn gach rud a tharlaíonn dúinn gan ár rannpháirtíocht. Feictear dom go gcuireann sraith an Phápa Óg an smaoineamh seo in iúl, agus i bhfoirm chomhchruinnithe.
«CUARDACH GAN CHISTE AR TEAGMHÁIL LE CUSPÓIR Do-rochtana IS SAOL DAD»
Maria Razlokova, síceolaí:
Ar an gcéad dul síos, tá sé an-taitneamhach féachaint ar charachtar Jude Law. Is teist ar mhisneach inmholta gníomh cinntitheach cairdinéil neamhghnách a sheas, trí sheans, ag ceann na hEaglaise Caitlicí Rómhánaí agus a bheartaigh institiúid ultra-choimeádach a réabhlóidiú, a raibh an fonn air dul ag snámh in aghaidh an tsrutha, i ndiaidh a chiontuithe pearsanta amháin. .
Agus is mó ar fad admire mé a chumas a cheistiú na dogmas creidimh «indestructible», ina bhfuil an Pápa, mar aon duine eile, ceaptha a bheith cinnte. Ar a laghad i saol Dé mar sin. Tá amhras ar an bPápa Óg cad a dhéanann a íomhá níos toirtiúla, níos suimiúla agus níos gaire don lucht féachana.
Déanann dílleachtlannacht níos daonna agus níos beo é. Níor tháinig tragóid linbh a bhfuil aisling aige teacht ar a thuismitheoirí sa phlota ach chun comhbhá a mhúscailt. Léiríonn sé príomh leitmotif na sraithe — an cuardach le haghaidh fianaise ar bheith ann Dé sa saol seo. Tá a fhios ag an laoch go bhfuil tuismitheoirí aige, gur dócha go bhfuil siad beo, ach ní féidir leis teagmháil a dhéanamh leo nó iad a fheiceáil. Mar sin tá sé le Dia.
Is cuardach gan teorainn é saol an Phápa chun teagmháil a dhéanamh le réad dorochtana. Bíonn an domhan i gcónaí níos saibhre ná ár gcuid smaointe, tá áit le haghaidh míorúiltí ann. Mar sin féin, ní thugann an saol seo ráthaíocht dúinn freagraí ar ár gceisteanna go léir.
Tá mothúcháin mhín rómánsúla an Phápa do bhean phósta álainn óg suairc. Diúltaíonn sé di go mín, ach in ionad moráltachta, deireann sé láithreach ina bhádóir (mar, go deimhin, na sagairt go léir): is ró-scanrúil agus ró-phianmhar grá a thabhairt do dhuine eile, agus mar sin roghnaíonn muintir na heaglaise grá do Dhia dóibh féin - níos iontaofa agus sábháilte.
Léiríonn na focail seo gné shíceolaíoch an laoch, a ghlaonn saineolaithe neamhord ceangail mar thoradh ar thráma go luath. Tá leanbh tréigthe ag a thuismitheoirí cinnte go ndéanfar é a thréigean, agus mar sin diúltóidh sé go hiomlán aon chaidreamh dlúth.
Agus fós, go pearsanta, feicim an tsraith mar scéal fairy. Táimid ag déileáil le laoch a bhfuil sé beagnach dodhéanta a chomhlíonadh i ndáiríre. Dealraíonn sé go bhfuil an rud céanna de dhíth air is atá mise, brionglóidíonn sé an rud céanna a shamhlaím. Ach murab ionann agus mise, tá sé in ann é a bhaint amach, bogadh i gcoinne na reatha, rioscaí a ghlacadh agus rath a bhaint amach. In ann rudaí a dhéanamh nach bhfuil sé d'acmhainn agam ar chúis amháin nó ar chúis eile. In ann athmhachnamh a dhéanamh ar a gcreideamh, maireachtáil tráma agus fulaingt dosheachanta a thiontú ina rud iontach.
Ligeann an tsraith seo duit beagnach taithí a fháil ar eispéireas nach bhfuil ar fáil dúinn i ndáiríre. I ndáiríre, sin cuid den rud a mheallann muid chuig an ealaín.