Clár ábhair
Tháinig teacht ar ais an amhránaí go tobann. Ar oíche an 26 Feabhra, chuir Zemfira seachtú albam stiúideo nua ar a dtugtar Borderline i láthair. D'éist saineolaithe SÍCOLAÍOCHTAÍ leis an albam agus roinn siad a gcéad imprisean.
Áirítear ar an albam 12 rianta, lena n-áirítear na scaoileadh roimhe seo «Austin» agus «Crimea», chomh maith le «Abyuz», a bhí ar fáil roimhe seo ach amháin i taifeadadh beo.
Ní hamháin go bhfuil an focal Teorann i dteideal an taifid “teorann”, ach freisin mar chuid den abairt neamhord pearsantachta teorann, is é sin, “neamhord pearsantachta teorann”. An comhtharlú é? Nó rabhadh de chineál ar éisteoirí? Dealraíonn sé gur féidir le gach rian den albam nua a bheith ina spreagthóir do phian atá dearmadta le fada agus ina chonair chun solais agus saoirse.
D’iarramar ar shaineolaithe Síceolaíochta a gcuid tuairimí ar shaothar nua Zemfira a roinnt. Agus chuala gach duine a ceirnín nua ina bhealach féin.
“Can Yanka Diaghileva faoi seo siar go déanach sna 80idí”
Andrey Yudin - teiripeoir gestalt, oiliúnóir, síceolaí
Ar a leathanach Facebook (eagraíocht antoisceach atá toirmiscthe sa Rúis), roinn Andrei a smaointe tar éis éisteacht leis an albam:
1. Tar éis staidéar a dhéanamh ar shíciteiripe somatic, ní féidir éisteacht le ceol den sórt sin a thuilleadh. Cuireann athshondas comhbhá le corp an taibheora (agus gach rud atá carntha ann) isteach go hiomlán ar aon imprisean ó cheol agus ó liricí.
2. Chan Yanka Diaghileva faoi seo go léir siar sna 80í déanacha, a rinne cur síos iontach, go gairid roimh a bás, ar an gcineál cruthaitheachta seo san amhrán “Sold”:
Éiríonn go tráchtála go poiblí bás
Ar chlocha a bhriseadh aghaidh photogenic
Iarr ar humanly, breathnú isteach sna súile
Go néirí go geal leat…
Tá mo bhás díolta.
Díolta.
3. Neamhord pearsantachta teorann, eng. Neamhord pearsantachta borderline, tar éis a bhfuil an albam ainmnithe, is é an neamhord pearsantachta is éasca a chóireáil leis an prognóis is fearr (ach amháin i gcomparáid leis an dá cheann eile neamhord pearsantachta móra, narcissistic agus schizoid).
“Tá sí thar a bheith íogair don conjuncture, am”
Vladimir Dashevsky - síceiteiripeoir, iarrthóir na n-eolaíochtaí síceolaíochta, ranníocóir rialta le Síceolaíochtaí
Bhí Zemfira i gcónaí mar thaibheoir ar chaighdeán an-ard ceoil pop domsa. Tá sí thar a bheith íogair don conjuncture, am. Ag tosú leis an gcéad rian a tháinig chun bheith coitianta - "Agus tá SEIF agat, rud a chiallaíonn go bhfaighidh muid bás ...", - i bprionsabal, leanann sí ag canadh an amhráin chéanna. Agus ní hamháin go ndéanann Zemfira an clár oibre, ach léiríonn sé é.
Is cinnte go bhfuil buntáiste amháin ag baint leis gur mar seo a d’éirigh lena halbam nua: rachaidh neamhord pearsantachta teorann “céim isteach sna daoine”, b’fhéidir go mbeidh níos mó suime ag daoine sa mhéid atá ag tarlú dá psyche. Is dóigh liom, ar bhealach, go n-éireoidh an diagnóis seo “faiseanta”, mar a tharla tráth le neamhord bipolar. Nó b'fhéidir go bhfuil sé cheana féin.
Irina Gross - síceolaí cliniciúil
Ciallaíonn Zemfira arís go dtiocfaidh muid ar an saol. Faighimid bás, ach rugadh arís agus arís eile, i gcáil nua gach uair.
An guth céanna, na paidreacha céanna déagóirí, beagán ar an imeall, ach cheana féin le hoarseness de chineál éigin do dhaoine fásta.
Zemfira fhás suas agus thuig go raibh sí difriúil? An bhfuil muid ag fás suas? An mbeidh orainn slán a fhágáil go deo lenár dtuismitheoirí, lenár máthair? An bhfuil i ndáiríre aon duine chun aghaidh a thabhairt ar a gcuid éileamh? Agus anois, ar a mhalairt, beidh gach éileamh a thabhairt dúinn féin?
Is cosúil go bhfuil níos mó ceisteanna ag Zemfira do Austin ná mar a bhaineann le mí-úsáid mar fheiniméan. Canann sí le mí-úsáid go socair agus go bogásach, cé go bhfuil Austin níos corraithe, in aice leis tá níos mó teannais. Tar éis an tsaoil, tá sé sainiúil, spits sé ar mhothúcháin, infuriates, agus tá aghaidh aige. Agus cad is cosúil leis an mí-úsáid go ginearálta, níl a fhios againn. Níor casadh orainn ach cruatan Austin agus cheapamar go raibh an mí-ádh orainn.
Ansin, nuair a bhí muid gortaithe agus gortaithe, ní raibh a fhios acu an focal seo, ach, ar ndóigh, cuimhin linn go léir Austin. Agus anois táimid cinnte cheana féin, tar éis dúinn bualadh leis arís, nach mbeidh muid ina íospartach, nach mbeidh muid ag suí ar a iall. Anois gheobhaidh muid an neart ionainn féin chun troid ar ais agus rith ar shiúl, toisc nach dtaitníonn an phian linn a thuilleadh, nílimid bródúil aisti a thuilleadh.
Sea, ní hé seo an rud a rabhamar ag súil leis. In éineacht le Zemfira, bhíomar ag iarraidh filleadh ar an óige, ar an óige, ar an am atá caite, chun “cogadh leis an saol seo” a shocrú arís, chun briseadh saor ón slabhra in éirí amach na ndéagóirí. Ach ní hea, rachaimid níos faide agus níos faide, i gciorcal, ar feadh na dtimthriallta athchleachtach, eolach seo - a bhfuil taithí acu ar chuma, ach fós difriúil. Ní déagóirí muid a thuilleadh, tá go leor rudaí feicthe agus tagtha slán againn “an samhradh seo”.
Agus níl sé fíor "nach dtarlóidh aon rud dúinn." Tarlóidh cinnte. Ba mhaith linn i bhfad níos mó. Beidh cóta álainn againn freisin, agus dánta ar an gclaífort, fiú má tá siad go dona. Táimid tar éis a fhoghlaim cheana féin véarsaí «olc» a logh dúinn féin agus do dhaoine eile. Beimid fós ag “fágáil-teacht ar ais” agus ag fanacht.
Tar éis an tsaoil, ní hé seo an deireadh, ach díreach teorainn eile, líne a thrasnaigh muid le chéile.
Léiríonn Zemfira, cosúil le haon údar mór eile, an réaltacht - go simplí, ó chroí, mar atá sé. Is é a guth guth an chomhfhiosachta. An mbraitheann tú conas a nascann sé gach duine againn sa teorainn a bhfuil cónaí orainn cheana féin? Sea, ní raibh sé éasca: bhí mo lámha ar crith, agus ba chosúil nach raibh an neart agam troid a thuilleadh. Ach táimid tar éis maireachtáil agus aibí.
Cabhraíonn a cuid amhrán linn an t-eispéireas a dhíleá agus a thuiscint, agus lena cruthaitheacht spreagann sí ollmhachnamh. Tharlaíonn sé gur féidir linn gach rud a dhéanamh - fiú stáit teorann an psyche. Ach tá miondealuithe san am atá caite, ionas gur féidir leat an focal seo a thrasnú amach.
D'fhás Zemfira aníos linn, thrasnaigh sé líne an “lár an bhóthair”, ach fós bíonn baint aige leis an tapaidh. Mar sin, beidh fós: an aigéan, agus na réaltaí, agus cara ó dheas.
"Cad é an réaltacht - is iad sin na liricí"
Marina Travkova - síceolaí
Feictear dom, le sos ocht mbliana, gur leag Zemfira ionchais mhéadaithe i measc an phobail. Meastar go bhfuil an t-albam “faoi mhicreascóp”: faightear bríonna nua ann, déantar é a cháineadh, moltar é. Idir an dá linn, má shamhlaímid go dtiocfadh sé amach bliain ina dhiaidh sin, bheadh sé mar an gcéanna Zemfira.
Cé chomh difriúil agus atá sé ó thaobh an cheoil de, lig do na léirmheastóirí ceoil breithiúnas a thabhairt. Mar shíceolaí, níor thug mé ach athrú amháin faoi deara: teanga. Teanga na síceolaíochta pop, agus a «sreangú» féin sa téacs: cúiseamh an mháthair, ambivalence.
Mar sin féin, níl mé cinnte go bhfuil an dara agus an tríú brí. Feictear domsa go n-úsáideann na liricí focail atá coitianta go leor, ó lá go lá - agus ag an am céanna tá siad fós “bulging” go leor le léamh mar shaintréith de chuid na huaire. Tar éis an tsaoil, is minic a mhalartaíonn daoine faisnéis ag cruinniú cairdiúil faoina diagnóisí, cad iad na síceolaithe atá acu, agus pléann siad frithdhúlagráin.
Is é seo ár réaltacht. Cad a réaltacht - liricí den sórt sin. Tar éis an tsaoil, tá ola ag caidéalú i ndáiríre.