Clár ábhair
“Caithfidh muid i gcónaí leithscéalta a lorg as ár n-easpa leanaí agus ár gcinneadh a mhíniú do dhaoine eile nó fiú dúinn féin,” admhaíonn lánúineacha nach bhfuil sé beartaithe acu a dteaghlaigh a leathnú. Cad chuige? Ceann de na cúiseanna atá le leithscéalta iachall ná steiréitíopaí diúltacha faoi leanaí saor in aisce.
Thosaigh mo bhean chéile agus mé féin teaghlach i bhfad níos luaithe ná an chuid is mó dár lucht aitheantais: bhí mé 21 bliain d'aois, bhí sí 20. Bhíomar fós sa choláiste an uair sin. Cúpla bliain ina dhiaidh sin, bhíomar fós gan leanaí — anseo thosaigh muid ag cloisteáil go rialta tuairimí agus hipitéisí a thógann daoine eile de ghnáth faoi lánúineacha gan leanaí.
Mhol roinnt daoine go bhfuil sé deacair fós ár saol a mheas iomlán, agus bhí éad oscailte ar ár saoirse ag daoine eile. Taobh thiar de go leor tuairimí, bhíothas den tuairim gur daoine uathacha iad siúd go léir nach bhfuil deifir orthu leanaí a bheith acu atá dírithe orthu féin amháin.
Phléigh mé an t-ábhar seo leis an staraí Rachel Hrastil, údar How to Be Childless: The History and Philosophy of Life Without Children. Táimid tar éis teacht ar roinnt steiréitíopaí diúltacha faoi lánúineacha leanaí nach bhfuil tacaithe i ndáiríre ag fianaise eolaíoch.
1. Tá na daoine seo aisteach
Is minic a bhreathnaítear ar easpa leanaí mar rud neamhghnách agus neamhghnách. Dhealródh sé go ndearbhaíonn na staitisticí: is iad leanaí (nó is leanaí) formhór na ndaoine a chónaíonn ar domhan. Mar sin féin, is deacair aimhrialtacht a thabhairt ar an gcás seo: tá i bhfad níos mó daoine gan leanaí ná mar a cheapann muid.
“Sroicheann thart ar 15% de mhná sna Stáit Aontaithe 45 bliain d’aois gan a bheith ina máithreacha, de rogha nó toisc nach féidir leo breith a thabhairt,” a deir Rachel Hrastil. — Baineann sé seo le duine as gach seachtar ban. Dála an scéil, tá i bhfad níos lú daoine ar an lámh chlé inár measc.”
I roinnt tíortha, mar an Ghearmáin agus an Eilvéis, tá rátaí easpa leanaí níos airde fós, níos gaire do chóimheas 1:4. Mar sin ní fíor-annamh é easpa leanaí, ach is gnách go leor é.
2. Tá siad santach
I m’óige, is minic a chuala mé “gurb í an tuismíocht an frithcheann in aghaidh na féiniúlachta.” Agus cé nach smaoiníonn na daoine fiúntacha seo go léir, a thuismitheoirí, ach ar fholláine daoine eile (a gcuid leanaí), táim fós ag fanacht liom a bheith leighis ó mo fhéiniúlacht féin. Tá amhras orm go bhfuil mé uathúil sa chiall seo.
Tá mé cinnte go bhfuil aithne agat ar go leor tuismitheoirí santach. Chomh maith leo siúd nach bhfuil leanaí acu, ach ar féidir, ar ndóigh, a bheith ar a dtugtar cineálta agus flaithiúil. Ar an láimh eile, is dóichí go mbeidh duine fásta féinlárnach ina thuismitheoir féinlárnach, ag dearbhú go bhfuil sé faoi chostas a leanaí nó ag meas a mhachnaimh féin iontu. Mar sin, cad as a dtagann an chúiseamh seo?
Is obair chrua í an tuismitheoireacht i ndáiríre, agus do go leor againn níl sé éasca máistreacht a fháil ar ghairm an tuismitheora.
Féadfaidh aithreacha agus máithreacha atá ar an eolas go géar faoina n-íobairtí féin glacadh leis nach bhfuil a fhios ag daoine gan leanaí cad a chiallaíonn sé a gcuid ama agus fuinnimh a chaitheamh ar dhaoine eile. Ach ní coinníoll riachtanach ná leordhóthanach í an tuismíocht chun meabhlaireacht a mhaolú. Ina theannta sin, tá go leor bealaí eile chun a bheith níos lú féin-lárnach, mar shampla trí sheirbhís bhríoch, carthanacht, obair dheonach.
3. Is táirge de ghluaiseachtaí feimineach iad a dtuairimí
Tá creideamh chomh coitianta ann: bhí leanaí ag gach duine go dtí go ndearnadh frithghiniúnach a chumadh agus thosaigh mná i ngach áit ag dul ag obair. Ach tugann Chrastil faoi deara gur roghnaigh mná ar fud na staire gan leanaí a dhéanamh. “D’athraigh an piolla go mór,” a deir sí, “ach ní raibh sé chomh mór agus is dóigh linn.”
Sna 1500í i dtíortha mar an Bhreatain, an Fhrainc agus an Ísiltír, thosaigh daoine ag cur as an bpósadh agus ag pósadh níos gaire do 25-30 bliain d'aois. Níor phós thart ar 15-20% de na mná ar chor ar bith, go háirithe i gcathracha, agus ní raibh leanaí ag mná neamhphósta, mar riail, mar riail.
Sa ré Victeoiriach, ní gá go raibh leanaí ag fiú iad siúd a phós. Bhí siad ag brath ar mhodhanna rialaithe breithe a bhí ar fáil ag an am (agus go pointe áirithe bhí siad éifeachtach).
4. Ní thugann a saol sásamh dóibh.
Creideann go leor gurb í an mháithreachas/aithreachas an bhuaicphointe, an phríomhchiall a bhaineann le bheith ann. Is minic a cheapann iad siúd atá fíor-shásta agus a thuigeann iad féin mar thuismitheoirí a mhéid is féidir. Dar leo, tá daoine gan leanaí ag cailleadh taithí saoil luachmhar agus ag cur amú a gcuid ama agus acmhainní saoil.
Níl aon fhianaise dhiongbháilte ann go bhfuil tuismitheoirí níos sásta leis an saol ná daoine nach tuismitheoirí iad. Is féidir le do shaol níos mó brí a bhaint as leanaí a bheith agat, ach ní gá go mbeadh sé níos saibhre. Agus má tá leanaí faoi bhun cúig bliana d'aois nó déagóirí agat, tá tú níos lú sásta ná teaghlaigh gan leanaí.
5. Is dóichí go mbeidh uaigneas agus cruatan airgeadais orthu sa tseanaois.
An dtugann leanaí ráthaíocht go dtabharfaidh duine éigin aire dúinn nuair a éireoidh linn? Agus an gciallaíonn easpa leanaí go n-éireoidh muid sean linn féin? Ar ndóigh ní. Léiríonn taighde gur fíorfhadhb í an tseanaois don chuid is mó de dhaoine maidir le slándáil airgeadais, sláinte agus sóisialta (i)slándáil. Ach do dhaoine gan leanaí, níl na fadhbanna seo níos géire ná do gach duine eile.
Is gnách go mbíonn mná gan leanaí níos fearr as ná a máithreacha den aois chéanna, mar go n-oibríonn siad níos mó agus go mbíonn costais níos lú acu
Agus tagann an cúram maidir le tógáil agus cothabháil naisc shóisialta sa tseanaois roimh gach duine, beag beann ar a stádas mar thuismitheoir / gan leanaí. Tá go leor cúiseanna fós ag leanaí fásta atá ina gcónaí sa XNUMX haois gan aire a thabhairt dá dtuismitheoirí scothaosta.
6. Níl baint acu le buanú an chine dhaonna.
Éilíonn tasc an procreation i bhfad níos mó uainn ná breith leanaí. Mar shampla, fadhbanna sóisialta agus comhshaoil a réiteach nó saothair ealaíne a chruthú a thugann áilleacht agus brí dár saol. “Tá súil agam gur féidir leis an gcumas, an fuinneamh, an grá agus an paisean a thugaim chun oibre difríocht a dhéanamh i do shaol agus i saol na dtuismitheoirí eile,” a dúirt Chrastil.
Ní gá a rá, le linn na staire tá agus tá líon mór daoine a chuir go mór le cultúr agus nach raibh ina dtuismitheoirí: Julia Child, Íosa Críost, Francis Bacon, Beethoven, Máthair Teresa, Nicolaus Copernicus, Oprah Winfrey – leanann an liosta ar aghaidh. Idir daoine a thógann leanaí agus nach bhfuil eolach ar thuismíocht, tá gaol dlúth, beagnach siombóiseach. Is mór againn go léir a chéile, a deir Rachel Hrastil.
Maidir leis an údar: Is síceolaí cognaíoch iompraíochta é Seth J. Gillihan agus ollamh cúnta le síciatracht in Ollscoil Pennsylvania. Údar alt, caibidlí leabhar ar Teiripe Iompraíochta Cognaíoch (CBT), agus bailiúchán de chairteacha féinchabhrach bunaithe ar phrionsabail CBT.